________________
‘વંદિત્તુ’ સૂત્ર ૦ ૩૧૩
છે તે ‘યતિ-ભંગ’ કહેવાય. તેથી તે ગાથા ‘વિપુલા' કહેવાય.
અઢારમી ગાથાનો પહેલો પાદ થળ- ધન્ન-વિત્ત-વત્સૂ તથા બીજા ૬-સુવન્ને-સુધીનો પાઠ એક સમાસ છે.
વલ્યૂ અન્ય હોવાથી દીર્ઘ છે.
બીજા પાદમાં પરમાણેની સપ્તમી પંચમીના અર્થમાં છે.
તે જ પ્રમાણે દ્રુપદ્ ચરમ્પ માટે સમજવું.
ઓગણીસમી ગાથાના ત્રીજા પાદમાં અંતર્ધ્યાનનું અંતરદ્ધા થાય અને તેની બીજી વિભક્તિ ન પણ હોય.
એકવીસમી ગાથામાં-ચિત્તે પાઠને બદલે —િત્તે હોઈ શકે છે.
ત્રીજા પાદમાં મવાળયાનું સંસ્કૃત મક્ષળતા કર્યું છે, તો શું પાંચમી વિભક્તિ ન જોઈએ ? પાછળ તો ડિમે આવે છે. મવળયા આર્ષ પ્રયોગરૂપે ચાલશે.
પાદમાં રૂઘ્ય
બાવીસમી ગાથાના ચોથા પાદમાં તમ્બ્રા-સ-વેસ-વિસ-વિસયં હોય તો માત્રામેળ થાય છે.
ચોવીસમી ગાથાના ત્રીજા પાદમાં વિન્ને વિદ્-આ રૂપો નિયમિત છે. પચીસમી ગાથાના બીજા પાદમાં થે અને ત્રીજા પાદમાં આમળે છે તે સપ્તમી વિભક્તિ પંચમીના અર્થમાં છે.
છવીસમી ગાથાના ત્રીજા પાદમાં ટૂંઽમ્મિ અળદ્રાળુ અને અળઠ્ઠાણ ટૂંકમ્મિ તરીકે સમજવું. આ પશ્ચાનુપૂર્વીનું દૃષ્ટાંત છે.
સત્તાવીસમી ગાથામાં
(૧)
(૨)
Jain Education International
સુખિન્નાને મળવઢ્ઢાળે તથા સવિને આ ત્રણેય વિશેષણો વિશેષ્યરૂપે છે.
સામાદ્ય વિત" અહીં સામાશ્યમાં સપ્તમી વિભક્તિનો લોપ થયો છે.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
