Vadodarama Shrimad Vijayanandsurishwarji Maharajna Sanghadana Muni Sammelane Karela Tharavo

Author(s): Jain Yuvak Sangh
Publisher: Jain Yuvak Sangh
Catalog link: https://jainqq.org/explore/035293/1

Page #1

૩૦૦૪૮૪૬
dechè&d-7080 : loકે *alclobllb toler313
ToTelaä lo GebIIIòe I
2254.

Page #2

વડેદરામાં શ્રીમદ્ વિજયાનંદ સુરીશ્વરજી ( આત્મારામજી) મહારાજના સંઘાડાના. મુનીસંમેલને કરેલા
ઠરાવે.
સુદ્રક :વકીલ બ્રધર્સ પ્રિ. પ્રેસ
કડીપેળ વડેદરા
પ્રકાશકશ્રી જૈન યુવક સંઘ ઘીઆળી પળ.
વડોદરા.
આવૃતી બીજી વીર સંવત ૨૪૫૬
પ્રત ૧૦૦૦ વીકમ. સંવત ૧૯૮૬
મુલ્ય મનન વતન.

Page #3

Page #4

= પ્રસ્તાવના
:
શ્રીમદ્ વિજયાનંદ સૂરીશ્વરના સાધુસમુદાયનું સંમેલન સંવત ૧૯૬૮ ના જેઠ વદ ૧૩ ગુરૂવાર અને જેઠ વદ ૧૪ શુક્રવાર સને ૧૯૧૨ ના જુન મહીનાની ૧૩–૧૪ તારીખે વડોદરા શહેરના જાનીશેરીના ઉપાશ્રયમાં શ્રીમદ્ વિજય કમળ સૂરીશ્વરના અધ્યક્ષ પણ નીચે મળ્યું હતું, તેમાં આત્મારામજી મહારાજના સંધાડાને પચાસક મુનીમહારાજાઓ ઉપરાંત સાધ્વીજીને મોટો ભાગ હાજર હતા. સ્થાનીક સંધ તેમજ બહારગામથી આવેલા ઘણા સમ ગ્રહરએ મુની સંમેલનમાં ભાગ લઈ મહાન સાધુ સમુદાયના દર્શનમાંને લાભ લઈ કૃત્ય કૃત્ય થયા હતા. સંમેલનના મહત્વના ઠરાવોની જરૂરીઆતની સમાલોચના ગુજરાતી દૈનિક અઠવાડીક પેપરમાં થઈ હતી. મુનીસંમેલનના ઠરાવની ગુજરાતી ભાષાની ચોપડી વડેદરાના શ્રી સંઘે છપાવી બહાર પાડી હતી. આ ચોપડીમાં પ્રસ્તાવના નથી. આ બીજી આવૃતીમાં પ્રસ્તાવનાની જરૂર એટલા માટે છે કે સરળહૃદયી આચાર્ય શ્રી વિજયકમળ સૂરી મહારાજે મુનીસંમેલનની હીદી ભાષાની પડી જેમાં મગનલાલ માણેકચંદ પરીખ અને મગનલાલ રણછોડદાસ મોદીએ લખેલ કાગળ અને તેને પ્રત્યુત્તર છાપેલે નથી. તેને પેટલાદથી આચાર્યશ્રીની આજ્ઞાથી મુની ઉતમવિજ્યજીએ ખેલે કાગળ બહાર પાડ્યો હતે તેમાં પેલો કાગળ અને પ્રત્યુત્તર નહી લેવાથી હિન્દી ભાષાની ચોપડીને અપ્રમાણીક માનવી” એટલુંજ
* આ નામો ચોથા પૃષ્ટ ઉપર આવ્યા છે.
છે આ નામે છઠા પૃષ્ટ ઉપર આપ્યા છે.

Page #5

1ો .
લખ્યું છે. તેથી જોર ઉપર આવી કેટલાક સાધુઓએ જ્યાં ત્યાં મુની સંમેલનના ઠરા રદ કર્યા છે એમ જાહેર કરવા લાગ્યા. અને સ્વછંદી વિચારે વર્તવા લાગ્યા. જેના પરીણામે અમદાવાદ ખંભાત છાણી આદી
સ્થળામાં દીક્ષાના પવિત્ર નામને બદનામ કરી ઝઘડા વધારી હાંસી પાત્ર બન્યા. વાસદમાં માર ખાધ છતાંએ આ દ્રઢાગાહી મહાત્માઓ ઉપર તેની અસર થઈ નહી. ઉલટું પેટલાદથી બહાર પાડેલા જુના કાગળની નવીન આવૃતી છપાવી નામ ઠામ વગરનાં તો જે કલમ કરી તે કાગળનું પષ્ટ પણ કરી. મુનીસંમેલનના ઠરાવ રદ કર્યા છે એમ જૈન સમાજને સમજાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે. અને “ગુજરાતી ચેપડી બીલકુલ છપાઈજ નથી” એવું તદ્દનજ જુઠું છાપી ઉધે રસ્તે દેર્યા છે. આ ગુજરાતી ચોપડી મેટા ભાગે બેદરકારીથી નાશ પામેલી માલમ પડી છે. અત્યારના પ્રસંગમાં એ ઠરાવો ઘણો અગત્યના હોવાથી આ તેની બીજી આવૃતી અસલની ચોપડી પ્રમાણે કંઈ પણ ફેરફાર કર્યા સિવાય અક્ષરશ જેને સમાજ આગળ રજુ કરવામાં આવે છે. જૈન સમાજ વાંચી વિચારશે અને મુનીસંમેલનના ઠરાવોનો ભંગ કરી જૈન સમાજમાં લેશની હેળી સળ પાવનારાઓને પુછી શકશે કે મુની સંમેલનના ઠરાવ પ્રમાણે વર્તવાથી સાધુપણાને ક્યા દોષ લાગે છે ? શાના કયા સિદ્ધાંતને ભંગ થાય છે ? શાશન અને સંધની ઉન્નતીને અટકાવે છે? આના જવાબ સ્વેચ્છાચારીઓ આપશેજ. આ બીજી આવૃતીમાં વધારેમાં પ્રસ્તાવના ગુરૂભક્તીનું કાવ્ય, આપેલા છે. આ આવૃતી છપાવવાને ખર્ચ ભાઈ સવાઈચંદ જગજીવનરસ જવેરીએ આવે છે તેના માટે તેમને સહદય આભાર માનીએ છીએ. આ આવૃતી જૈન સમાજ અને મુનીમહારાજોને શ્રેયરૂપ નીવડે એમ ઈચ્છીએ છીએ. સુષુ કીં બહુના ?
શ્રી જૈન યુવક સંઘ, વડોદરા,

Page #6

- ગુરૂ સ્તુતી ઈંગ
વંદન આત્મારામ મુની, જગવંદ્ય મુનીશ્વર, તું જ સૂરી. શુદ્ધ ચારિત્ર ધારક પ્રભુ પંથ પ્રવર્તક, ધન્ય સુરી. કુમત ત્યાગી, દઢ વૈરાગી, સમતા સંગી, વંધ સૂરી. કુળોદ્ધારક, શાશન નાયક, પુન્ય પ્રભાવીક આત્મ સૂરી. મીથ્યાવાદી, નીજમદત્યાગી, તમ ચરણે, નમતાજ સૂરી. ગુણાનુરાગી, વિદેશવાસી, મુતસ્થાપી, પુજતાજ સૂરી. ઉજવળ કીર્તી, રવીન્વેત પ્રકાશી, દશદીશગાજી, રહીજ સૂરી. નિત્ય જ્ઞાન મચી, સુગ્રંથ રચી, અંધકાર હો, જગતાત સુરી. આત્મત જગાવી, સ્થળ દેહત્યાગી, તમ બાળ વિયેગો, ઘોદર્શ સરી. સુપંથ વિચારવા, તમધ્યાનજ ધરવા શુભમતિ અપે, હે ભવ્ય સૂરી. શાન્તી અર્પે અમી વર્ષ, શાશન રક્ષ, રક્ષક સૂરી. ધર્મ કુંડ લઈને વિહાર કરતાં, તમગુણ ગાતાં કમળ સુરી. વીર વિખ્યાતા કાતિ જ્ઞાતિ જ્ઞાતા, હંસ છે વલ્લભ તમ શિષ્ય સૂરી. મન હર્ષ અતી; તમ ગુણ ગાતાં, જયંતિ દીને વિશ્વવંદ્ય સૂરી. કલ્યાણ કારી નામ નીતર, ભ્રવિજન વંદે, તમ પાય સૂરી.

Page #7

મુની સંમેલનમાં હાજર રહેલા મુની મહારાજના
નામ,
૧ શ્રીમદ્ આચાર્ય મહારાજશ્રી વિજય કમળ સૂરીજી ૨ શ્રીમદ્દ ઉપાધ્યાયજી મહારાજશ્રી વીર વીજયજી ૩ શ્રીમદ્દ પ્રવર્તાકજી મહારાજશ્રી કાન્તી વિજયજી ૪ શ્રીમદ્દ મુની મહારાજશ્રી હંસવિજયજી ૫ શ્રીમદ પન્યાસજી મહારાજશ્રી સંપત વીજયજી ૬ શ્રીમદ્ મુની મહારાજશ્રી વલ્લભ વિજયજી ૭ શ્રીમદ્ થ ઇ
માન વિજયજી ૮ શ્રીમદ્ , , દાન વિજયજી ૯ શ્રીમદ્દ
ચતુર વીજયજી ૧૦ શ્રીમદ્દ , વિવેક વીજયજી ૧૧ શ્રીમદ્
લાભ વિજયજી ૧૨ શ્રીમદ્ ,,
કીર્તી વીજયજી ૧૩ , , ,
દોલત વિજયજી ૧૪ ,
નયવિજયજી ૧૫ , , ,
અનંગ વીજયજી ૧૬ , ,
હિમ્મત વિજયજી ૧૭ • • •
નેમ વિજયજી ૧૮ , , ,
પ્રેમ વીજયજી ૧૯ છે , આ ઉત્તમ વીજયજી

Page #8

૨૦
૨૧
ܢ
૨૩
૨૪
૨૫
૨૬
૨૭
૨૮
૨૯
૩૦
૩૧
૩૨
૩૩
૩૪
૩૫
૩૬
319
૩૮
૩૯
૪૦
૪૧
..
,,
"3
..
""
3.
..
"
93
""
,,
,,
")
""
"9
.
23
""
79
,,
..
.
39
.
,,
""
..
.
,,
""
""
""
39
""
.
99
..
39
..
""
29
""
,,
,,
""
..
..
.
..
"2
93
ܕ
..
??
39
";
,,
..
""
..
97
""
""
(૫)
લલીત વીજયજી સામવીજયજી ધ વીજયજી સતાષ વિજયજી
લાવણ્ય વીરૂં યુજી
દુભ વિજયજી સાહન વિજયજી
નાયક વિજયજી
મોંગલ વિજયજી વીમલ વિજયજી
કસ્તુર વીજયજી કુસુમ વિજયજી
પદમ વીયજી શકર વીજયજી ઉમંગ વીજયજી મેધ વીયજી વિજ્ઞાન વીજયજી વિષ્ણુધ વીજયજી ન વીજયજી
તીલક વીજયજી વીદ્યા વિજયજી વિચાર વિજયજી

Page #9

(૬)
* * *
* * * * *
વિચક્ષણ વિજયજી પુન્ય વિજયજી તરૂણ વિજયજી મીત્ર વિજયજી કપુર વીજયજી સમુદ્ર વિજયજી લક્ષણ વીજયજી
મેરૂ વિજયજી , , ઉદ્યોત વિજયજી તા. ૨૩-૬–૧૪ જેન ભાવનગર તા. ૨૪-૬-૧૨ મુંબઈ સમાચાર તા. ૨૭-૬-૧૨ સાંજ વર્તમાન મુંબઈ તા. ૨૬-૬-૧૨ પ્રજા બંધુ અમદાવાદ તા. ૨૦-૬-૧૨ શ્રી સયાજી વીજય તા. ૧૮-૭-૧૨ હિન્દીન. મુંબઈ.

Page #10

मरहुम परमोपकारी श्री श्री श्री १००८ श्री विज- यानंदसूरीजी अपरनाम आत्मारामजी महा- राजना संघाडाना साधुओर्नु वडोदरा । खाते थएलुं संमेलन अने तेमां पसार
करेला ठरावो विगेरे.
छपात्री प्रसिद्ध करनार
54R-RHYMENTS ARJE
श्री संघ वडोदरा ( स्टेट गायकवाड ) सवत १९६८ वीरसन १६-३८ सन १९१२
-numero वडोदरा-लहरीपुरारोड उपर पोताना “ विद्याविलास" प्रेसमां शा. मोहनलाल विठ्ठलदासे कर्ताने माटे छाप्यु.
किंमत मनन

Page #11

वडोदरा खाते १००८ आचार्यजी महाराज श्री श्री श्रीमद् विजयानंदसुरीजी अपरनाम आत्मारामजी महाराजना साधुओर्नु संमेलन आचार्यजी महाराज श्रीमद् विजयकमलसूरीजीना प्रमुखपणा नीचे ता० १३ तथा १४ जुनना सेज मळेलु तेमां पसार करवामां आवेला
ठरावोनी यादी.
ठराव पहेलो. आपणा समुदायना हरेक साधुओए वर्तमान आचार्यजी महाराज फरमावे त्यां चोमासु करवू. पोताने कोई अमुक क्षेत्रमा चोमासुं करवानी इच्छा होय ने आचार्यजी महाराज अधिक लाभ जाणी बीजा कोई क्षेत्रमा चौमासुं करवा जणावे तो ते पण खुशीथी विकार.
ठराव बीजो. ख.स कारण वगर आपणा मुनीओए चौमासा उपर बीजुं चौमासुं करवू नहि, तेमज बाजु चोमासुं पुरु थये तरतज विहार करवो, कोई जरुरी कारणसर आचार्यजी महाराज हुकम आपे तो एक चोमासा उपर बीजं चमासुं करवा हरकत नथी.

Page #12

( ४ )
ठराव त्रीजो.
आपणा मुनीओए एकल विहारी थवं नहि, अर्थात बे साधुथी ओछा साधुए रहेवुं नहि. कदाच कोई कारण परत्ये एकला रहेवानो प्रसंग आवे तो श्री आचार्य महाराजनी आज्ञापत्रिका मंगावी रहेवा हरकत नथी.
ठराव चोथो.
कोई साधु जेनी पासे पोते होय त्यांथी नाराज थई आपणा साधु पैकी गमे ते बीजा साथमां भळे तो तेने आचार्यजी महाराजनी परवानगी सिवाय पोताना साथमां मेळववो नहि.
ठराव पांचमो.
एक खत दिक्षा लई जेणे छोडी दीधी होय तेने आचार्य महाराजनी आज्ञा सिवाय फरी दिक्षा आपबी नहि.
संवेग पक्ष सिवायनाने माटे पण ज्यां सुधी बनी शके त्यां सुधी आचार्यजी महाराजनी आज्ञा प्रमाणे चालवुं.
ठराव छठ्ठो.
साधुओ प्राये मोटा मोटा शहरमा अने तेमां पण गुजरातमांज

Page #13

चौमासा करे छे, ज्यां साधुओना विहारथी अलभ्य लाभ थाय तेवे ठेकाणे जेमके मारवाड, मेवाड, माळवा, पंजाब, कच्छ, वागड, दक्षिण पूर्व विगेरेमा प्रायः साधुओनो जोईतो समागम नहिं मळवाथी जैन धर्म पाळनारा घणा अन्य धर्मी थई गया छे ने थता जाय छे. तो ते तरक साधु मुनिराजोन आ संमेलन ध्यान खेंचे छे ने भलामण करे छेके साधुओए गुजरात छोड़ी हिंदना दरेक भागमा विहार करवानी तजवीज करवी जोईए.
ठराव सातमो. आपणा साधुओए अवश्य लोच कराववानो रिवाज जेवो छे तेवोने तेवोज राखवो. पण चक्षु प्रमुख रोगादिक कारणे क्षुर मुंडन करावq पडे तो गुरु आज्ञाथी महिने महिने शास्त्रानुसार करावq पण क्षुरमुंडन करावनाराओए चार के छ मास सुधी केश वधारवा नहि.
ठराव आठमो.
केटलाक गृहस्थो उपाश्रयमा कपडो लावे छे, ने साधुने वहोरावे छे ए शास्त्र विरुद्ध छे माटे आपणा साधुओए गृहस्थना मकाने जई
खप पडे कपडा व्होरी लाववानो रिवाज राखवो,

Page #14

ठराव नवमो. बाळ, वृद्ध ग्लानादि खास कारण विना विहारमा पोताना उपकरणो गृहस्थने उपाडवा आपवा नहि.
ठराव दसमो. चतुर्दशीने दिवसे बाळ, वृद्ध, ग्लानादि सिवाय आपणा बधा साधुओए उपवास अवश्य करवो जोईए. विहारमा यत्ना.
ठराव अगीआरमो. आपणा साधुओए ओछामा ओछा १०० श्लोकनुं स्वाध्याय ध्यान दररोज अवश्य करवं, जेनाथी न थाय तेणे एक नवकारमंत्री माळा गणवी.
ठराव बारमो.
सोना चांदीनी अथवा तेना जेवी चमकती दांडीनी फ्रेमवाळा चश्मा पापणा साधुओए वापरवा नहि.
ठराव तेरमो.
साधुपणाना आचारनो विचार करी लेने बाध न आवे तेवी रीते

Page #15

( ७ )
आपणा साधुओए जैनेतर प्रजाने जाहेर उपदेश आपवानो रिवाज अनुकुळता प्रमाणे रत्नाधिकनी आज्ञानुसार राखवा. तेमज हरकोई जाहेरव्याख्यान पंछी ते जैन या जैनेतर गमे तेनुं होय त्यां द्रव्य क्षेत्र काळ भावादिनी अनुकूळता जोई रत्नाधिकनी आज्ञानुसार जवाने हरकत नथी.
ठराव चौदमो.
पोताना ताबाम चोमासुं करनार या पोतानी निश्राए रहेनार साधुनो पत्र आवे तो ते खोली वांचवानो अने योग्य लागे तोज आपवानो अगर वंचाववानो अधिकार उपर बताव्या प्रमाणेना मंडळीना वडा साधु होय तेमने छे, वडा सिवाय बीजाओए कागळपत्रनो व्यवहार परभारो करवानो नथी. कदापि पोताने कोई जरुरी समाचार मंगवाना होय तो वडील साधुनी मारफत मंगाववा.
ठराव पंदरमो.
जैनेतर कोईपण सारो माणस जीवदया वगेरे धार्मिक कार्योनो उद्यम करतो होय तेने पण आपणा साधुए यथाशक्ति मदद आपत्रानो
प्रयत्न करवो.

Page #16

(८)
ठराव सोळमो. अमदावादना मोहनलाल लल्लुभाई नामना माणसे काढेल ३ जा हेन्डबीलमां आपणा परमपूज्य परमोपकारी आचार्य महाराज श्री विजयानंद सुरिजी, तथा प्र. श्री कांतिविजयजी तथा मुनिराज श्री वल्लभ विजयजी उपर न छाजतां हुमला करेला जेथी पंजाब विगेरेना श्रावको उश्केराई गया हता ते वखते आपणा साधुओए अने खास करी प्रवतकजी कान्तिविजयजी तथा मुनीश्री वल्लभविजयजीए शांतता राखी तेमने समजाव्या ने कलेश वधवा न दीधो तेनी आ संमेलन अनुमोदना करे छे अने कोई वखते भविष्यमां तेवो प्रसंग आवे आवाज शांतता राखवा भलामण करे छे.
ठराव सत्तरमो.
नवा साधुने ज्यां सुधी पांच प्रतिक्रमण, दशवकालिक चार अध्ययन, जीव विचार, नवतत्त्व, अने दंडक अर्थ सहित न थई जाय त्यां सुधी व्याकरणादि अन्य अभ्यासमा जोडवो नहि.
ठराव अढारमो.
साध्वीओ अथवा गृहस्थीओ पासे कपडां न धोवराववानो जे

Page #17

(९)
आपणो रिवाज छे तेने तेवो ने तेवो कायम राखवो, अने अन्य कोई मुनि सदरहु काम करतो होयतेने मिष्ट वचनथी हित शिक्षा आपी ते कामंथी निवृत्त करवानो प्रयत्न करवो.
ठराव ओगणीसमो.
आजकाल प्रायः केटलाक साधुओ उंची जातना तेमज बहु मुल्यना धुसा विगेरे कपडां राखता नजरे पडे छे ए रीवाजने आ संमेलन नापसंत करे छे अने ठराव करे छे के आपणा साधुओए आज पछी पंजाबी या बिकानेरी कामळी के तेवाज प्रकारनी बीजी अल्प किंमतनी कामळी वापरवी.
ठराव वीसमो.
जेने दिक्षा आपवी होय तेनी ओछामां ओछी एक महिनानी मुदत सुधी यथाशक्ति परिक्षा करी तेना संबंधी माता, पिता, भाई, स्त्री विगेरेने रजीष्टर कागळथी खबर आपत्रानो रिवाज आपणा साधुबोए राखतो, तेमज दिक्षा निमित्ते आपणी पासे जे वखते आत्रे तेज वस्वते तेनी पासे तेना संबंधीओने रजीष्टर कागळया खबर आपवानो उपयोग राखवो.

Page #18

(१०) ठराव एकवीसमो.
साधु साधुना या श्रावकोना अंदर अदरना टंटा, बखेडामा आपणा साधुओए सामील थर्बु नहि कोई धार्मिक कारण परत्वे सामिल थवानी जरूर जणाय तो आचार्य महाराजनी परवानगी मंगाधी आज्ञानुसार वर्त.
ठराव बावीसमो.
___ साधु साधूओमां सामान्य रीते एकज गुरुना परिवारमा पण जेवो जोईए तेवो संप देखातो नथी तो पछी जुदा जुदा गच्छना तथा जुदा जुदा गुरुओना साधुओमा तो संपर्नु नामज सेनुं होय ! आवी स्थिति हाल साधुओनी छे ते माटे आ संमेलन अत्यंत्य दिलगिरी दर्शावे छे. ने ठराव करे छ के आवा कुसंपथी साधु मात्रनो धर्मनिउन्नति करवानो जे मूळ हेतु छे ते पार पडतो नथी माटे आपणा साधुओए ते कुसंप दूर थाय तेवा इलाजो लेवा.
ठराव त्रेवीसमो.
आजकाल केटलाक साधुओ शिष्यो करवा देशकाल विरुद्ध

Page #19

( ११ )
वर्तन चलाये छे जेथी शासननी होलना थवाना अनेक प्रसंगो प्राप्त थाय छे, तेमज मुनिओने कोई कोई बखत अनेक मुश्केलीओमां उतरवुं पडे छे, जेथी आ संमेलन आवी रीते दिक्षा आपी शिष्यो करवानी पद्धतिने तेमज तेवी रीते दिक्षा आपनार-लेनार अपावनाने माटे अत्यंत नापसंदगी जाहेर करे छे अने आ मंडळ ठरात्र करे छे के आपणा समुदायना साधुओ पैकी कोई पण मुनीओए आवी खटपटमा उतरवुं नहि अने जे मुनी आवी खटपटमां पडशे तेने माटे आचार्यजी महाराज सख्त विचार करशे.
ठराव चोवीस मो.
नामदार शहेनशाह पंचम ज्योर्जनी राज्यनी शीतळ छायाम वीर क्षेत्र ( वडोदरा ) के ज्यां महाराजा श्रीमान् शियाजीराव गायकवाड सरकार बीराजे छे जेमना नेक राज्यमां धर्मनी उन्नति निमित्ते आ संमेलन अनंदनी साथे आपणे करी शक्या छीए ते बाबतमां आ संमेलन परमात्मानी प्रार्थना करे छे के तेओना नेक राज्यमां आवा धार्मिक अनेक कार्यो निर्विघ्ने पसार थाओ अने सर्वत्र शांति प्रसरो.

Page #20

(१३) शा. मगनलाल. माणेकचंदे था. ममनलाल रणछोडदासना तर्फथी जैन मुनि संमेलनने
लखेलो पत्र.
श्रीपाचजीनप्रणम्य.
श्री. वीरक्षेत्र मद्ये शान्त-दान्त महंत, आचार्यना ३६ गुणधारक आचार्यजी महाराज श्री विजयकमळ सुरीजी. तथा उपाध्यायजी महाराज श्री वीर विजयजी तथा प्रवर्तकजी महाराज श्री कान्तिविजयजी विगेरे साधु संमेलनमां पधारेला साधु महाराजो.
आं नीचे सहीओ करनाराओनी नम्र विनंती ध्यानमां लई मागेलो खुलासों आपशो एवी आशा छे.
आजकाल- केटलाक. श्रावको ग्रहस्थोने धर्म गुरु तरीके - मानवा. मनाववा. लाग्या छ ने तीर्थकर भगवाननी माफक तेमनी पुजा आरती वगेरे.करे कसवे छ केटलाक तो ग्रहस्थनी छबीने

Page #21

(१४)
तीर्थकर भगवाननी प्रतिमानी माफक मानी ने भगवाननी प्रतीमा आगळ तेमनुं नाम लई जेवी भावना भवाय तेवी भावना ते गृहस्थनी छबी आगळ भावे छे. ग्रहस्थनी छबीने वचे पधरावी आजु बाजु तीर्थकर भगवाननी छबीओ मुके छे ते वचे मुकेली ग्रहस्थनी छवीने " आजीनने नमीए रे भत्रीका आजीनने नमीए" एम लांबा हाथ करी कहे छ ने तेम करी ग्रहस्थनी ते छबीने जानेश्वरनी छबी जेवं मान आपे छे वळी केटलाक श्रावको लाडी वाडीने गाडी विगेरे संसारिक विषय भोगमां रात दीवस रहवा छतां पोताते अध्यात्मी कहेवरावे छे.
मारपीछी कमंडलु विगेरे साधुना चिन्ह तरीके राखी पोताने श्वेतांबर संप्रदायना साधु पण कहवरावे छे.
आq आवु वर्तन करे करावे छे छतां पोते शुद्ध जैनधर्म पाळनारा छे. एयूँ कहे छे तो आ प्रमाणे करनार, करावनार, अने तेने अनुमोद. नारा जेओ होय तेमने जैन शास्राधारे केवा समजवा ने उपर जे वर्तन तेमर्नु बताव्युं छे तेवू वर्तन जैनशास्त्र प्रमाणे छे के केम ! साधु महाराजाओगें संमेलन. हमारी समजवा प्रमाणे आ पहेल्लुज छे तो आवा प्रसंगे हमारा पुछेला सवालाना शास्त्राधारे खुलाशा थशे तो तेथी

Page #22

( १५ )
घणो उपकार थशे. एम जाणी आ तक लीधी छे. ता. ८-६-१२
ली. आपनो आज्ञांकित सेवको . मगनलाल माणेकचंद परीख. मगनलाल रणछोडदास मोदी.
उपरना पत्रनो नीचे मुजब जवाब आपवामां आव्यो छे. श्रीयुत श्रावक मगनलाल माणेकचंद तणा मगनलाल रणछोडदास.
आपनो ता. ८-६-१२ नो पत्र संमेलनमां रजु करवामां आव्यो हतो अने तेमां पुछेला सवालोना शास्त्राधारे संमेलन तरथी नीचे प्रमाणे जवाब तमोने आपवा ठराववामां आवे छे.
१ जैन शास्त्रमां गुरुना जे लक्षणो बताव्या छे ते प्रमाणे ग्रहस्थाने धर्मगुरु मानवा के मनाववा आधार नथी ने जो कोई तेम करता होय तो ते जैनागम विरुद्ध होवाथी अमान्य छे.
२ जैन शास्त्रमां ग्रहस्थनी तीर्थकर भगवाननी माफक पूजा. आरती वगेरे करवा के कराववा आधार नथी ने तेथी जेओ तेम करता करावता होय तेओ पोते डुबे छे बीजाने डुबाडे छे एम समजवुं जोईए.

Page #23

(१६)
":
.1
-
३ ग्रहस्थनी छबी तीर्थकर भगवाननी माफक मान आपनार, तथा तीर्थकर भगवाननी प्रतीमा आगळ भावना भवाय तेवी भावना भावनार जे कोइ हाय ते जैन शास्रनो द्रोही छे एम मानवू जोईए.
४ गृहस्थनी छबीने बच्चे मुकी आजुबाजु तीर्थकरनी छबीओ मुकवी ने ते गृहस्थनी छबीने “आ, जीनने नमीए. भवीका आ जीनने नमीए " आम जे कोई बोलता होय तो ते जीनाज्ञाना लोप करनारा छे.
५ लाडी गाडी ने वाडी विगेरे संसारी विषयोना भोगमां मस्त रहेनार ने जैन शास्रमां अध्यात्मी मान्यो. नथी ने तेथी तेवा जो कोइ होय तो तेने अध्यात्मी मानवा ए जिनाज्ञा विरुद्ध छे.
६ साधुनो वेष शास्त्रकारोए वर्णव्यो छे तेमां मोर पछिी के कमंडलु राखq बताव्यु नथी एटले मोर पछिी अने कसंडलु राह छंतां पोताने श्वेतांबर संप्रदायना, साधु कहेवरावनारा जे. कोई होय तेमने साधु मानवाना नथी..
प्रमाणे शास्त्र विरुद्ध वर्तन करनारा जो कोई होय तो तेमने जिनाज्ञाना उलंघन करनारा समजवा, एम, हमारो अभिप्राय छे.
जेठ वदी १३ वार शुक्र १९६८.

Page #24
GP): zichbllo