Yogadrushti Sangraha

Author(s): Prashamrativijay
Publisher: Pravachan Prakashan Puna

Page 128

परिशिष्ट - २ श्रीयोगदृष्टिसमुच्चयगाथावर्णानुक्रमणिका
श्लोक
अतस्तु नियमादेव
अतस्त्वयोगो योगानां
अतीन्द्रियार्थसिद्ध्यर्थं
अतोऽग्निः क्लेदयत्यम्बु
अतोऽन्यदुत्तरास्वस्मात् अत्वरापूर्वकं सर्व
अनन्तरक्षणाभूतिः
अनेकयोगशास्त्रेभ्यः
अन्यथा स्यादियं नित्यं
अपायदर्शनं तस्मात्
अपायशक्तिमालिन्य
अपूर्वासन्नभावेन
अबाह्यां केवलं ज्योतिः अभिसन्धेः फलं भिन्नं अल्पव्याधिर्यथा लोके अवज्ञेह कृताऽल्पाऽपि अवस्था तत्त्वतो नो चेद्
अविद्यासङ्गता प्रायो
अवेद्यसंवेद्यपदमपदं
अवेद्यसंवेद्यपदमान्ध्यं
अङ्क। श्लोक
६३
११
९८ असद्व्ययपरित्यागो
अवेद्यसंवेद्यपदं यस्मात्
अवेद्यसंवेद्यपदं विपरीत
९३ | असंमोहसमुत्थानि
७०
५७
१९३
२०७ आत्मानं पाशयन्त्येते
२०१
आदरः करणे प्रीतिः आद्यावञ्चकयोगाप्त्या
अस्यां तु धर्ममाहात्म्यात् आगमेनानुमानेन
आचार्यादिष्वपि ह्येतद्
६९
६८ इत्थं सदाशयोपेतः
३९
१५७
११८
इत्यसत्परिणामानु
इन्द्रियार्थाशया बुद्धि
इयं चावरणापाय
३७ इष्टापूर्त्तानि कर्माणि
२२७
२०२
९० उपादेयधियाऽत्यन्तं
७२
ऋत्विग्भिर्मन्त्रसंस्कारैः
८५
एक एव तु मार्गा
इहाऽहिंसादयः पञ्च
इहैवेच्छादियोगानां
अङ्क
६७
७५
१२९
१२६
१६३
१०१
२६
८२
१२३
२९३
६०
७७
१२१
१८
११५
२१४
२
२५
११६
१२८
२४४
एक एव सुहद्धर्मो
एकापि देशनैतेषां
एतच्च सत्प्रणामादि एतत्त्रयमनाश्रित्य
एतत्प्रधानः सच्छ्राद्धः
एतत्प्रसाधयत्साशु
एतद्भावमले क्षीणे
एतद्वन्तोऽत एवेह
एतन्मुक्तश्च मुक्तोऽपि
एवंविधस्य जीवस्य
एवं विवेकिनो धीराः
करोति योगबीजानां
कर्तुमिच्छो: श्रुतार्थस्य कान्तकान्तासमेतस्य
कान्तायामेतदन्येषां
कुकृत्यं कृत्यमाभाति
कुतर्केऽभिनिवेशस्तन्
कुदृष्ट्यादिवन्नो सन्तो
कुलप्रवृत्तचका ये
कुलादियोगिभेदेन कुलादियोगिनामस्मात् कृतमत्र प्रसङ्गेन कृत्येऽधिकेऽधिकगते
कोशपानाहते ज्ञानो
क्षणस्थितौ तदेवाऽस्य
क्षाराम्भस्तुल्य इह च
क्षाराम्भस्त्यागतो यद्वत्
क्षीणदोषोऽथ सर्वज्ञः
क्षीणव्याधिर्यथा लोके
५९
क्षुद्रो लाभरतिदनो खद्योतकस्य यत्तेजः
१३६
३५ गुरवो देवता विप्रा
१२
१००
१७७
३०.
७८
चरमे पुद्गलावर्ते
१९०
चरमे पुद्गलावर्ते
३३
चित्रा चाद्येषु तद्राग
१५८
चित्राऽचित्रविभागेन
२२
चित्रा तु देशनैतेषां
३
जन्ममृत्युजराव्याधि जातिप्रायश्च सर्वोऽयं
५२
१६२ जिनेषु कुशलं चित्तं
८०
जीयमाने च नियमा
गुरुभक्तिप्रभावेन गोचरस्त्वागमस्यैव
ग्रहः सर्वत्र तत्त्वेन घातिकर्माभ्रकल्पं तद्
२०९
२०८
२२२
१५३
४६
८८
१४२ ज्ञानपूर्वाणि तान्येव
९४
१९७
६२
६२
१८५
२०६
ज्ञाते निर्वाणतत्त्वेऽस्मिन्
ज्ञायेरन् हेतुवादेन
तत्पदं साध्ववस्थाना
तत्र द्रागेव भगवान्
तत्स्वभावोपमर्देऽपि
तदत्र महतां वर्त्म
तदभावे च संसारी
तदभिप्रायमज्ञात्वा
तद्वत्कथाप्रीतियुता
तन्नियोगान्महात्मेह
तल्लक्षणाविसंवादात्
तस्मात्तत्साधनोपायो
योगदृष्टिसंग्रह
७६
२२४
१५१
६४
९९
१४८
१८४
२४
३९
११२
११०
१३४
७९
९१
२३
८६
१३२
१२५
१४६
७४
१८६
१९७
१४९
१९९
१३९
२१५
१८१
१३१
११२