________________
पोस्थ णं समणस्स भगवओ महावीरस्स
मोत्थु णं समणस्स भगवओ महावीरस्स
આ.
છે
આપનારા જજો કેટલા? તો પૈસાની લાલચે ખોટાને સાચું સાબિત કરનારા, ભયાનક આ દોષવાળાઓને સાવ નિર્દોષ જાહેર કરનારા વકીલો અને જજો કેટલા ? L. પુષ્કળ ભોગ આપીને કરોડો વિદ્યાર્થીઓને સારા-સાચા સંસ્કાર અને સારું-સારું !
શિક્ષણ આપનારા શિક્ષકો કેટલા? તો શિક્ષણના નામે વિદ્યાર્થીઓ પાસેથી કે સરકાર | |ી પાસેથી ચિક્કાર પૈસા પડાવનારા, સ્કુલોમાં ભણાવવાને બદલે સ્પેશ્યલ ટ્યુશનો આ [ણ ગોઠવાવી એમાં જ અભ્યાસ કરાવવા દ્વારા બમણી – ત્રણ ગણી આવક ઊભી કરનારા, ણ ગા, ધમકીઓ આપી વાર-તહેવારે હડતાળ પાડનારા શિક્ષકો કેટલા ?
પ્રાચીનકાળમાં બધાં જ સારા-સાચા હતા, એવું નથી કહેવું, પણ પ્રાચીનકાળમાં ? આ ૯૫% સારા-સાચા અને પ% ખરાબ-ખોટા હતા. જ્યારે વર્તમાનમાં પ% સારા-સાચા અ મા અને ૯૫% ખરાબ-ખોટા.. આટલો મોટો તફાવત નથી લાગતો શું ? રા. સમાજના કોઈપણ ક્ષેત્રમાં ઊંડાણપૂર્વક દૃષ્ટિપાત કરશું, તો આ ખેદજનક છતાં રા તદ્દન સાચી હકીકત નજર સામે આવ્યા વિના નહિ રહે.
શ્રમણ-શ્રમણીઓ પણ સમાજથી સાવ-સાવ અલગ તો નથી જ ને ?
અનેક જાતના આક્રમણો શ્રમણ-શ્રમણી સંઘ ઉપર આવ્યા જ છે ને ? આના કારણે બીજા બધા ક્ષેત્રોની માફક શ્રમણ-શ્રમણીઓની વિશિષ્ટતામાં, આચારસંપન્નતામાં, રે વિચારશુદ્ધિમાં થોડો ઘણો ઘટાડો થાય, ફેરફાર થાય. એ શક્ય નથી શું?
'એમાં ય વર્તમાનમાં તો સાચા સંયમધર્મની આરાધના માટેની અનુકૂળતાઓ ઘણી સ્ત્ર 8 ઘણી ઘટી ગઈ છે. ૨૫૦૦ વર્ષ પૂર્વે શ્રી ધર્મદાસગણિ જ કહી ગયા છે કે તિર B ય પરિહાણી સંગમનુITTહું નલ્થિ વૃત્તારું ભાઈ ! પડતો કાળ છે, હવે સંયમયોગ્ય ક્ષેત્રો ૨
રહ્યા નથી... હવે જો ભગવાન મહાવીર સ્વામીની હાજરીમાં એમના શિષ્યરત્ન આ થી શબ્દો ઉચ્ચાર્યા હોય તો આજે ૨૫૦૦ વર્ષ બાદ ભયાનક વિજ્ઞાનવાદની ભૂતાવળની હાજરીમાં તો શું દશા હોય ?
" વર્તમાનકાળમાં ગૃહસ્થજીવનમાં કેટલા બધા ખરાબ નિમિત્તો ભટકાય છે, એ તો Sા બધા જાણે જ છે. હવે એ કનિમિત્તોના કારણે કેટલાય ગૃહસ્થો જાત-જાતના પાપોનો, | આ કુસંસ્કારોનો ભોગ બનતા હોય... એમાંથી કોઈને કોઈ દીક્ષા લઈ અહીં આવે, વૈરાગ્ય ! - સાચો હોય પણ પેલા કુસંસ્કારો પણ તગડા હોય... એમાં વળી અહીં સાધુજીવનમાં Tપણ એવા કોઈક કુનિમિત્તો મળી જાય. કુસંસ્કારો જાગ્રત થાય. વૈરાગ્યભાવ નબળો આ પડે, અને શ્રમણોના કે શ્રમણીઓના જીવનમાં નાના-મોટા દોષ ઘૂસી જાય. કોઈક
અયોગ્ય પ્રસંગ બની જાય. "
T
. 5 0.
