________________
૧૩૯ બીજરૂચિ=એક જીવાદિ પદથી અનેક અછવાદિ પદમાં જે શ્રદ્ધાને ફેલાવે છે; અર્થાત્ જેમ તેલનું બિંદુ પાણીના એક ભાગમાં રહેલું હોવા છતાં સકલ પાણીમાં વ્યાપ્ત થાય છે, તેમ એક દેશમાં ઉત્પન્ન રૂચિવાળે જીવ તથાવિધ ક્ષપશમથી સકલ તમાં રૂચિવાળો થાય છે. આવા પ્રકારને તે જીવ “બીજરૂચિ જાણુ. રર સો હોઈ અભિગમરુઈ, સુચનાણ જેણુ અથઓ દિઠ એકુકારસ અંગાઈ, પઈફણગં દિટ્રિઠવાઓ આ રિસા | અભિગમરૂચિ=જે અર્થની અપેક્ષાએ અગિયાર અંગ રૂપ, ઉત્તરાધ્યયન વગેરે પ્રકીર્ણક રૂપ, દષ્ટિવાદ નામના બારમા અંગે રૂ૫ અને ઉપપાતિક આદિ ઉપાંગ રૂ૫ શ્રુતજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે, તે આત્મા “અભિગમરૂચિ જાણ. ૨૩ દવાણું સવભાવા, સવ૫માણેહિ જસ્સ ઉવલદ્દા સવાહિનયવિહીહિ અ, વિત્યારરુત્તિનાય ર૪
વિસ્તારરૂચિ=જેણે ધર્માસ્તિકાય વગેરે દ્રવ્યોના એકવ–પૃથકત્વ આદિ સકલ પર્યાય રૂપસવ ભાવે, પ્રત્યક્ષ વગેરે સર્વ પ્રમાણેથી અને નૈગમ વગેરે નયભેદ રૂપ સર્વ નયવિધિઓથી જાણ્યા છે, તે આત્મા વિસ્તારરૂચિ જાણુ.૨૪ દસણનાણચરિત્ત, તવવિણએ સચ્ચસમિઈગુત્તીસુ. જે કિરિઆ ભાવસઈ સ ખલુ કિંરિયાઈ નામ રપા
ક્રિયારૂચિ=જે દર્શન-જ્ઞાન-ચારિત્રમાં, તપ અને વિનયમાં તથા સત્ય એવી સમિતિઓ અને કૃતિઓમાં
