________________
88
STUDIES IN JAIN LITERATURE
The Bhagavatisutra, which forms, along with a few other texts, the earliest part of the Jain Canon criticises the view prevalent in the society in those days that "For warriors who fight their enemy on the battle-ground and meet a heroic death, the gate to Heaven is open and that heavenly nymphs choose them as their spouse and these and such other heroic warriors spend time happilyenjoying pleasures in their company.” It is only correct that the Bhagavatisūtra does not expressly or directly refer to the above passages in the Bhagavad-gitā. In the absence of definite date of composition of these two texts one cannot say that the Bhagavatisātra is attacking here (Sataka, uddesaka 9) the Bhagavadgitā.
-Gita 2. 42-46
Notes and References : 1. a) यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चितः ।
वेदवादरताः पार्थ नान्यदस्तीति वादिनः ॥ कामात्मानः स्वर्गपरा जन्मकर्मफलप्रदाम् । क्रियाविशेषबहुला भोगैश्वर्यगति प्रति ।। भोगैश्वर्यप्रसक्तानां तयापहृतचेतसाम् । व्यवसायात्मिका बुद्धिः समाधौ न विधीयते ॥ त्रैगुण्यविषया वेदा निस्वैगुण्यो भवार्जुन । निर्द्वन्द्वो नित्यसत्त्वस्थो निर्योगक्षेम आत्मवान् । यावानर्थ उदपाने सर्वतः संप्लुतोदके।
तावान् सर्वेषु वेदेषु ब्राह्मणस्य विजानतः ॥ b) विद्या मां सोमपाः पूतपापा
यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते । ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोकमश्नन्ति दिव्यान् दिवि देवभोगान् ॥ ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति । एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना
गतागतं कामकामा लभन्ते ॥ c) न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दान
न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः । एवंरूपः शक्य अहं नृलोके
द्रष्टुं त्वदन्येन कुरुप्रवीर ॥ नाहं वेदैन तपसा न दानेन न चेज्यया ।
शक्य एवंविधो द्रष्टुं दृष्टवानसि मां यथा । 2. पिताहमस्य जगतो माता धाता पितामहः ।
वेद्यं पवित्रमोंकार ऋक् साम यजुरेव च ॥ 3. वेदानां सामवेदोऽस्मि... 4. Uttara. Ch. 14.8-13.
-Gita 9. 20-21
-Gita XI. 48, 53
-Gita. 9. 17 -Gita. 10. 22
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org |
