________________
પછી પાણીની છત થયેથી કામ ધમધોકાર ચાલશે. આ મંદિર દશમી બારમી સદીની પ્રાચીન કારીગરીવાળું સુંદર બનાવવામાં. આવશે.
આજળી દશ વર્ષ પહેલાં શત્રુંજય એ ફક્ત મંદિરનું નગરઃ હતું; આજે તે કલામય મંદિરનું નગર છે અને પાંચ કલાત્મક સિંહદ્વારેથી હવે તે સુશોભિત છે. ચીંથરે વીંટેલા રત્નની ઉપરના ચીંથરાનું આવરણ હઠાવી લેવામાં આવે ત્યારે જેમ રત્ન ઝળહળી. ઊઠે તેમ મંદિરની ઉપરનાં પ્લાસ્ટરનાં પિપડાં અને અગ્ય. ઉમેરાઓ રૂપી આવરણ હઠાવતાં મંદિરે રત્નની જેમ ઝળહળી ઊઠયાં છે. એ શક્ય છે કે રત્ન અને કાચની જેને પિછાન ન. હોય તે તેની કિંમત કરી શકે નહિ. તેવું જ કલા બાબતમાં પણ છે રત્નના કે કલાને ઝવેરી બનવાનું કામ આકરો પરિશ્રમ. અને નિષ્ઠા માગી લે છે, તે વિના તે હીરે અને કાચ સરખા. જ લાગે.
કેટલાક લોકો એમ કહે છે કે અમને તે ધર્મમાં રસ છે.. કક્ષામાં નહિ. આ લેકે ધર્મ અને કલાને જુદા પાડે છે, પરંતુ ધર્મ અને કલા તે અવિભાજ્ય છે, તેને જુદાં પાડી શકાય તેમ નથી. કલા ધર્મ જેટલી જ શાશ્વત છે. જ્યાં કલા નથી ત્યાં કાંઈ જ નથી, ત્યાં ફક્ત અવ્યવસ્થા, અંધેર અને વિનાશ જ રહેલાં છે. હા, કલાનું સ્વરૂપ અને તેને વિકાસનું પ્રમાણ ઓછું–વધુ હેઈ શકે, પરંતુ કલાવિહીન તે કાંઈ જ હોઈ શકે નહિ, જીવન જીવવાની, બલવાની, વિચારવાની, મનના આવેગેને વશ રાખ-- વાની અને ધનનો વ્યય કરવાની કે તેને મેળવવાની પણ કલા હેય છે. કલા વિના ભક્તિ સંભવિત નથી. ભક્ત કેટલી કાળજીથી પિતાના ઈષ્ટના મસ્તક ઉપર પુષ્પ ચડાવે છે, કંઠે પુષ્પહાર: આપે છે અને ગોઠવે છે તે જોયા વિના, વિચાર્યા વિના ભક્તિ અને કલાના સામંજસ્યને ખ્યાલ આવે નહિ, પિતાના ઈષ્ટ, પિતાન
