________________
Jain Education
आद्यपादः
या च लनपुनर्जात
याऽपि रूपादिसामग्री
....
यावतामस्ति तद मानम् .....
यावदेवंविधं नैतत् युक्त्ययोगश्च योऽर्थस्य
....
र.
रागादिक्लेशवर्गो यत् रूपं येन स्वभावेन रूपालोकादिकं कार्यम्
युक्त्या तु बाध्यते यस्मात् युवैव न च वृज्ञेऽपि येनाकारेण भेदः किम् योग्यतामधिकृत्याथ योऽप्येकस्यान्यतो भावः .....
....
onal
....
....
....
⠀⠀⠀
....
....
....
पत्रम् पार्श्वम्
७३
१४४
१६
७१
१८१
१०७
२५८
२६६
१७०
१३९
१८६
१४७
१४५
१
२
२
१
२
२
१
आद्यपादः
ल.
लज्जते बालचरितैः
लोकायतं मतं प्राज्ञः
लोकेऽपि नान्यतः स्थानात्
व.
वक्तृव्यापारभावेऽपि
विन्ध्येतरादिको भेदः
| वर्णाश्रमव्यवस्थापि
१
२
वस्तुनोऽनन्तरं सत्ता २ वस्तुनोऽनन्तरं सत्ता
....
....
****
....
....
●●●
****
पत्रम् पार्श्वम्
.....
५७
५९
२०
१३५
वस्तुस्थित्या तथा तद् यत् १ वस्तुस्थित्या तयोस्तत्त्व १५१
२ वस्तुस्थित्यापि तत् तादृक्
३८९
१ वहेः शीतत्ववस्त्येव
६५
३७५
४१०
३५५
१४०
१४१
For Private & Personal Use Only
आद्यपादः
वाच्य इत्थमपोस्तु २ वापीकूपतडागानि
९ वायुसामान्यसंसिद्धेः
१ वासका वासना भिन्ना वासनाप्यन्यसंबन्धम् २ वासनाहेतुकं यच्च
२
वाम्यवासकभावश्च
१ वास्यवासकभावाच्चेत्
१ विकल्पोऽपि तथा न्यायात्....
विज्ञ नं यत् स्वसंवेद्यम्
१
२ | विज्ञानमात्रमप्येवम्
१ विज्ञानमात्रवादोऽपि १ विज्ञानमात्रवादोऽयम् १ विद्याविद्यादिभेदाच
****
....
....
....
....
...
....
....
....
....
पत्रम् पार्श्वम् ४०१ १
३५४ २
३२ २.
१५० १
५५
२४२
१५०
१४९
१५४
१७४
२
१
२
२.
१
२१३ १
१६९
१८८ १
२९५ २
** % % % % 6464
jainelibrary.org