Ratribhojan Tyag Avashyak Kyo

Author(s): Sthitpragyashreeji
Publisher: Parshwanath Shodhpith Varanasi

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(ख) श्रावकाचारसारोद्धार -३/१०६-७ २९. नक्तं न भोजयेद्यस्तु, चातुर्मास्ये विशेषतः । सर्वकामानवाप्नोति, इहलोके परत्र च ।।
-योगवासिष्ठ पूर्वार्ध श्लोक १०८ ३०. स्कंदपुराण- स्कंध ७/११/२३५ ३१. (क) मृते स्वजनमात्रेऽपि, सूतकं जायते ध्रुवम् । अस्तंगते दिवानाथे, भोजनं क्रियते कथम् ।।
-मार्कण्डेय पुराण (ख) श्रावकाचार सारोद्धार -३/१०९ ३२. एकं समयं भगवा कासीसु चारिकं चरति महता भिक्खुसंघेन सद्धिं।
तत्र खो भगवा भिक्खू आमन्तेसि- “अहं खो, भिक्खवे, अंजत्रेव रत्तिभोजना भुंजामि। अंञत्र खो पनाह, भिक्खवे, रत्तिभोजना भुंजमानो अप्पाबाधतंच संजानामि अप्पातंकतंच लहट्ठानंच बलंच फासुविहारंच। एथ, तुम्हेपि, भिक्खवे, अंजत्रेव रत्तिभोजना-भुंजथ । अंञत्र खो पन, भिक्खवे, तुम्हेपि रत्तिभोजना, भुंजमाना अप्पाबाधतंच संजानिस्सथ लहुट्ठानंच बलंच फासुविहारंचा" ति।
-मज्झिमनिकाय-कीटागिरि सुत्तं, २.२.१० ३३ (क) ये रात्रौ सर्वदाऽऽहारं वर्जयन्ति सुमेधसः । __ तेषां पक्षोपवासस्य फलं मासेन जायते ॥
महाभारत, शांतिपर्व १६ (ख) श्रावकाचार सारोद्धार, ३/१०८
(ग) उमास्वामि श्रावकाचार, ३२५ ३४. जैन आचारः सिद्धांत और स्वरूप, पृ. ८७२-७३ ३५. हनाभिपद्मसंकोच चण्डरोचिरपायतः।
अतो नक्तं न भोक्तव्यं सूक्ष्मजीवादनादपि ।। योगशास्त्र, ३/६०