________________
ધારણ કરનાર શ્રી દેવસૂરિ થયા. જે ઉદ્યત વિહારમાં રક્ત
ન હતા. તે પછી તેમના ગ૭માં શ્રી ગુરૂપરંપરા નેમિચંદ્રસૂરિ થયા, જે કોમુદીચંદ્ર કર્તાની નમ્રતા પેઠે મનુષ્યના મનને આનંદ કરનારા હતા. તે વાર પછી પૃથ્વીવલયમાં જેઓની નિર્મલકીર્તિ પ્રસરેલી છે, અને નિર્મલચિત્તવાળા છે, શ્રમણુગુણોની દુર્વહધુરા ધારણ કરવામાં અદ્વિતીય એવા શ્રી ઉદ્યોતનસૂર થયા, તે વાર પછી જેની શાંત કાયા અને શાંત દષ્ટિ છે, અને મૂર્તિમાનધર્મ જ હોય તેવા, અને જેમની ચરણકમલ રજે મેહનો નાશ કર્યો છે અને સૂર્ય પેઠે તપ તેજે કરી શેભિત એવા યશોદેવસૂરિ થયા. ત્યારપછી રૂપેકરી કામદેવને જીતી લેનાર અને જેમનું મન સકલગુણનું સ્થાન છે, સકલનને આનંદકારી પ્રધુમ્નસૂરિ થયા. નિવિડ મતિએ કઠિન કાવ્યોને જાણનાર ન્યાયશાસ્ત્રના પ્રાણભૂત અને જેમણે મદ અને મદનને દૂર કરેલ છે, એવા માનદેવસૂરિ થયા. બહુ કીતિવાળા મનહર દેહવાળા મહાબુદ્ધિશાળી અને કુશળ, જેમના દર્શન માત્રથી જિનપ્રવચનમાં જન જોડાઈ જાય છે તેવા, શ્રેષ્ઠશાસ્ત્રાર્થ જેમને પ્રકટ છે, અને મુખમાં સરસ્વતી વસી હોય તેવા રૂડા વચનવાળા સમસ્ત લેકમાં પ્રસિદ્ધ શ્રી દેવસૂરિ થયા, તેમજ તે ગરછમાં ઉદ્યોતનસૂરિના શ્રેષ્ઠ શિષ્ય ગુણરત્નના ભંડાર ઉપાધ્યાય અંબદેવ થયા, તેમના શિષ્ય અને કૌમુદીચંદ્રમા મંડલ સરીખા શાંત કાયાવાળા અને શાંત ચિત્તવાળા શ્રેષ્ઠ મતિવાળા એવા મુનિચંદ્રસૂરિના ધર્મબંધુ અલ્પબુદ્ધિવાળા શ્રી દેવેન્દ્ર ગણુએ આ કથા રચી છે. અક્ષરની રચનાએ સંક્ષિપ્ત બનાવી છે, વિદ્વાનોને આનંદ પમાડનાર
