Punarlagnani kupratha ane Shilni Mahatta

Publisher: Z_Arya_Kalyan_Gautam_Smruti_Granth_012034.pdf

Page 7

T૧o૨]
sleevelessed will last..
.............. Sales
last festyle/fessiod.sld.sleofdol.
f
ile dય
પાપકર્મો સૌની ઇચ્છા ઉપર છોડવામાં આવે તે સમાજનું અગર ધર્મનું બંધારણ કદી કાયમ રહી શકે નહિ. વ્યક્તિગત કોઈ સ્ત્રી તેવું કાર્ય કરે, તે તેને માટે તે પોતે જ જવાબદાર છે, જ્યારે ધર્મ અગર સમાજ તરફથી તે પ્રતિબંધ ઉઠાવી લેવામાં આવે, તે પુનર્લગ્નની અનિષ્ટ પ્રવૃત્તિને પ્રચાર વધી જાય અને તેથી થતા સઘળા પાપના ભાગીદાર, સમાજ તથા ધર્મશાસ્ત્રકારે બને છે. માટે કઈ પણ અશુભ કાર્યવાહી માટે પ્રતિબંધ ખસેડી લેવાની કે તેને શિથિલ બનાવવાની કેશિશ હરગિજ કરવી નહિ.
કોઈ કહેશે કે, ધર્મશાસ્ત્રકાર તરફથી પાપો કરવા પર પ્રતિબંધ હોવા છતાં અને તે માટે ધર્મગુરુઓને ઉપદેશ ચાલુ હોવા છતાં દુનિયામાં પાપે તે સઘળાં ચાલુ જ છે. અને તેથી તેવા પ્રતિબંધની કાંઈ કિંમત રહેતી નથી. એ માન્યતા પણ ભૂલભરેલી છે.
કારણ કે, ઘરનું બારણું બંધ હોવા છતાં ચેર તે ગમે ત્યાંથી ખાતર પાડીને પેસે તે છે જ, તે પછી ઘરનું બારણું બંધ કરીને શા માટે સૂઓ છે ? ખુલ્લું કેમ રાખતા નથી? કહેવું જ પડશે કે, ખુલ્લે બારણે એને પેસવાની જે સુગમતા રહે છે, તેવી સુગમતા ખાતર પાડીને પેસવામાં કદી રહે નહિ. ઉપરના દૃષ્ટાંતથી પ્રતિબંધની આવશ્યકતા આપોઆપ સમજાય એવી છે.
વળી બળાત્કારથી પળાવેલા શીલપાલનમાં કોઈ લાભ જ નથી, એમ કહેનારાઓ જૈન સિદ્ધાંતથી તદ્દન અજ્ઞાન છે. શાસ્ત્રમાં કહ્યું છેઃ
कायेण बभचेर धरति भव्वा उ जे असुद्धमणा।
कप्पमि बभलाए ताण नियमेण उववाओ॥ જે ભવ્ય આત્માઓ અશુદ્ધ મનથી માત્ર કાયાથી બ્રહ્મચર્ય પાળે છે, તે નિયમા બ્રહ્મદેવલેક નામના પાંચમા દેવલેકમાં ઉત્પન્ન થાય છે.
જો કે, નિકટ મોક્ષગામી બહેને તે ઇચ્છાપૂર્વક જ શીલનું પાલન કરે છે. છતાં કુલાચારથી અગર લજજાથી પણ તેનું પાલન દેવલેકની સુંદર ગતિ આપે છે. વિના ઈચ્છાએ પણ પીધેલું અગર બળાત્કારથી પીવડાવેલું અમૃત કદી નુકસાન કરતું નથી.
વિધવાવિવાહની તરફેણ કરનારા હિંસાના હેતુને આગળ કરીને જણાવે છે, ઘણી વિધવાઓ કે વિધવા બાળાઓ પુનર્લગ્નના અભાવે ગર્ભપાત આદિ મહાપાપ કરે છે. જે આ રિવાજ દાખલ કરવામાં આવે તે તે હિંસાથી તેમને બચાવી શકાય. - ઉપરોક્ત દલીલ અહિંસાને નહિ, પણ હિંસાને જ વધારવામાં મદદ કરનારી છે. જે કે, કોઈ કઈ સ્થળે ગર્ભપાતના બનાવ બનતા હશે, તેની ના નથી. પરંતુ નાતરાના
ADS શ્રી આર્ય કલ્યાણા ગૌતમસ્મૃતિગ્રંથ,