________________ Licence to post Without Pre-Payment No. MR/TECH/ WPP-36/SOUTH/2017, at Mumbai-400 001. Regd. With Registrar of Newspapers for India No. MAHBIL/2013/50453 Published on 16th of every month & Posted at Patrika Channel sorting office Mumbai-400 001 On 16th of every month Regd. No. MCS/147/2016-18 PAGE No. 44 PRABUDHH JEEVAN FEBRUARY 2017 વિસ્તારને વધારે પ્રમાણમાં મળ્યો જ્યારે પાંખી વસ્તીવાળા વિસ્તારો અને ડુંગરાળ વિસ્તારોમાં પંથે પંથે પાથેય 3 લીલાધર માણેક ગડા આવી સગવડોના અભાવે કાર્ય ધીમી ગતિએ થયું. છે અને જૂજ પ્રમાણમાં કોરચા અને કોટવાડિયા કચ્છમાં લખપત, ખાવડા, રાપર, ઇત્યાદિ છે. અંગ્રેજોના સમયમાં આ વિસ્તાર પર ધરમપુરના કોઈપણ સમાજ સમૃદ્ધ હોય કે ઓછો સમૃદ્ધ વિસ્તારોમાં શિક્ષણની જ્યોત બહુ જ ઝાંખી જલતી રાજવીઓનું વર્ચસ્વ હતું. દરેક આદિવાસી સમાજની હોય કે ગરીબ હોય એને માટે આજીવિકા, હતી. ગુજરાતના ડુંગરાળ અને આદિવાસી પીડા એકસરખી હોય છે. ગામમાં એકાદ કૂવો આરોગ્ય, આવાસ અને શિક્ષણ આવશ્યક છે. વિસ્તારની પણ આ જ પરિસ્થિતિ હતી. ગુજરાત સાર્વજનિક હોય જે ઉનાળામાં સૂકાઈ જાય એટલે મધ્યકાલીન સમય એટલે કે સત્તરમી સદીથી રાજસ્થાન, ગુજરાત-મધ્યપ્રદેશ અને ગુજરાત માઈલ બે માઈલ નદીકાંઠેથી પાણી ભરવાનું. ઓગણીસમી સદી ભારતીય સમાજ માટે અંધકારનો મહારાષ્ટ્રના સીમાવર્તી ઈલાકાઓ અરવલ્લી, જમીનદારના કૂવા તરફ પાણી માટે નજર કરાય યુગ ગણી શકાય. આવાસની સમસ્યા જટીલ સાતપૂડા અને સહ્યાદ્રિ પર્વતમાળાઓના ભાગ છે. જ નહીં. પરિવારના બધા સભ્યો મજૂરી કરે તો જ નહોતી, કારણ કે મોટા ભાગની વસ્તી ગામડામાં હિંમતનગર, મેઘરજ, પંચમહાલ, દાહોદ, છોટા બે ટંકનો રોટલો નસીબ થાય, એટલે બાળક હતી, પરંતુ આજીવિકા, આરોગ્ય અને શિક્ષણનાં ઉદેપુર, નર્મદા ઘાટી, ડાંગ, ધરમપુર ઇત્યાદિ સમજણો થાય ત્યારે નિશાળને બદલે ખેતરે જાય. ક્ષેત્રોમાં સવલતોના નામે મીંડું હતું. આદિવાસી વિસ્તારોમાં સરકાર સમાંતર સ્વૈચ્છિક આઝાદી પહેલાં આ વિસ્તારોમાં શિક્ષણનું પ્રમાણ - સૌથી દયનીય સ્થિતિ શિક્ષણ ક્ષેત્રની હતી. સંસ્થાઓ અને કાર્યકરોએ શિક્ષણનું કામ ધપાવ્યું પુરુષોમાં પાંચથી સાત ટકા અને મહિલાઓ નિરક્ષર. શિક્ષણ મર્યાદિત પ્રમાણમાં ઉચ્ચ વર્ગ સુધી સીમિત છે. - પારડી નિવાસી ગર્ભશ્રીમંત અને હતું. અંગ્રેજોનો પગદંડો મજબૂત થતાં તેમણે | 'માનસી” તથા “માનસ’નાં બાળકોને વર્ષમાં દાનવીર-સખાવતી શ્રી કે. કે. મોદી સાથે શિક્ષણક્ષેત્રે સુવિધાઓ આપવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ ત્રણેક વખત કચ્છનાં જુદાં જુદાં સ્થળોની મુલાકાતે નીતિનભાઈનો ૧૯૭૦માં પરિચય થયો ત્યારે આ સગવડો શહેરી વિસ્તારમાં ઊભી થઈ. લઈ જઈએ છીએ. આ પ્રવાસ સવારથી સાંજ એક તેમની ઉંમર માત્ર 23 વર્ષની હતી. કે. કે. મોદીએ ડુંગરાળ, પહાડી વિસ્તારો આ સુવિધાઓથી અછૂતા દિવસ પૂરતો મર્યાદિત હોય છે. આ વર્ષે જુલાઈ નીતિનભાઈની સામાજિક કાર્ય પ્રત્યેની અભિરુચિ હતા. ધર્મના પ્રસાર અને પ્રચાર માટે ખ્રિસ્તી મહિનામાં માનસીની દીકરીઓને કચ્છથી બહાર પિછાણી તેમને પોતે ચલાવતા આદિવાસીઓ સંસ્થાઓએ આવા વિસ્તારોમાં શિક્ષણ અને ત્રણથી ચાર દિવસના પ્રવાસ માટે લઈ જવાનું નક્કી માટેની પ્રવૃત્તિઓમાં જોડડ્યા અને તેમનો પ્રથમ આરોગ્યની સગવડોનું માધ્યમ અપનાવ્યું, પરંતુ કર્યું અને સ્થળ પસંદ કર્યું વલસાડ જિલ્લાના કપરાડા મુકામ હતો વાપી તાલુકાનું કરવડ ગામ, આજે આટલા વિશાળ ભારતના થોડા જ વિસ્તારોમાં તાલુકાની શબરી આશ્રમશાળા. તેઓ કામ કરી શક્યા. 1 કરવડ ગામ વાપી શહેરનો એક ભાગ બની ગયું કપરાડા પહેલાં તો ગામડું હતું, પરંતુ ચાર છે પણ આજથી ૪પ-૫૦ વર્ષ પહેલાં ત્યાંની આઝાદીનો ખરો સંગ્રામ વીસમી સદીના બીજા પાંચ વર્ષ અગાઉ વલસાડ જિલ્લાના ધરમપુર પરિસ્થિતિ સાવ જુદી હતી. કે. કે. મોદી પરિવાર દાયકાથી શરૂ થયો અને ત્યારે લડતના આગેવાનોને તાલુકામાંથી કપરાડા જુદો તાલુકો કંડારવામાં તરફથી આદિવાસી પરિવારો માટે જરૂરી શિક્ષણનું મહત્ત્વ સમજાયું હતું. ઘણી વ્યક્તિઓ, આવ્યો. પરિણામે ઘણી બધી સરકારી કચેરીઓ સામગ્રીઓનું વિતરણ કરવા તેઓ ગામડાંઓમાં જૂથો, સ્વૈચ્છિક સંસ્થાઓએ ભિન્ન ભિન્ન સ્વરૂપે અને સરકારી રહેણાંકો બન્યાં અને કપરાડા હમણાં જતા અને આદિવાસીઓની દારુણ પરિસ્થિતિ જોઈ શિક્ષણનું કાર્ય હાથમાં લીધું હતું, પરંતુ ખાઈ ઘણી પાંચેક હજા૨ (૫૦૦૦)ની વસ્તીવાળું મોટું ગામ તેઓ ખિન્ન થઈ જતા. 80 કે 90 વર્ષની વૃદ્ધા મોટી હતી. ગ્રામ્ય વિસ્તારમાં શિક્ષણનું પ્રમાણ માંડ બની ગયું છે. કપરાડા તાલુકો નાસિક જિલ્લાને પંદરથી વીસ ટકા જેટલું હતું અને દુર્ગમ વિસ્તારોમાં અડીને છે અને વલસાડ-નાસિક | (વધુમાટે જુઓ અનુસંધાન પાનું 31) સરેરાશ પાંચ ટકાથી ઓછું હતું. નિષ્ઠાવાન હાઈવે રોડ પર વલસાડથી પાંચેક | To. કાર્યકરોએ મર્યાદિત સાધનો હોવા છતાં શિક્ષણનું કિ.મી. દૂર આવેલું છે. રસ્તાઓ બહુ કાર્ય ધપાવ્યું રાખ્યું. ગાંધીયુગનો ઉદય થતાં આ સારા છે જે પહેલાં એવા ન હતા. કાર્યને વેગ મળ્યો અને આઝાદી પછી એક નવા કપરાડા તાલુકામાં 142 ગામોની શિક્ષણ યુગની શરૂઆત થઈ એમ કહી શકાય, વસ્તી છે. જેમાં 99 ટકા મૂળ આઝાદી પછી પણ શિક્ષણની સગવડો (શાળા, આદિવાસીઓ છે. આદિવાસી વસ્તીમાં કૉલેજ, હોસ્ટેલ ઇત્યાદિ)નો લાભ મેદાની મુખ્યત્વે બે કોમો વારલી અને કોંકણા Postal Authority Please Note: If Undelivered Return To Sender At 33, Mohamadi Minar, 14th Khetwadi, Mumbai-400004. Printed & Published by Pushpaben Chandrakant Parikh on behalf of Shri Mumbai Jain Yuvak Sangh and Printed at Fakhri Printing Works, 312/A, Byculla Service Industrial Estate, Dadaji Konddev Cross Rd, Byculla, Mumbai-400 027. And Published at 385, SVP Rd., Mumbai-400004. Temporary Add.: 33, Mohamadi Minar, 14th Khetwadi. Mumbai-400004. Tel.: 23820296. Editor:Sejal M. Shah.
