Nyayamanjari Part 01

Author(s): K S Vardacharya
Publisher: Oriental Research Institute

Page 789

48
14
28
520
वेदे दोषाश्च विद्यन्ते वेदेऽपि रचनां दृष्ट्वा वेदेऽप्यन्यकृताशङ्का वेदे ह्यसिद्धप्रामाण्ये वेद्यमानः स सम्बन्धः वैगुण्यं चेत्कादीनां वैतण्डिककथैवासी वैदिकीष्वपि हिंसासु व्यापारवानसर्वज्ञः व्यापारेण जगत्सृष्टिः व्यापिका वृत्तिरित्येवं . न्याप्तिबोधानुसारेण व्याप्तिस्मरणवेलायां व्याप्यन्यापकता सैव व्यावृत्तग्रहणेनैव व्यावृत्ताननु नैवान्या ग्यावृत्तिरूपं सामान्य व्यावृत्त्योर्लिङ्गलिङ्गित्वं न्युत्पादयन्तो दृश्यन्ते व्योम्नः सर्वगतत्वाद्धि व्यक्तयन्तरानुसन्धान न्यज्यन्ते तदधिष्ठानाः व्यतिरेकं तु मन्यन्ते व्यधायि तब्यवच्छेदः व्यवस्था व्यञ्जकानां चेत् व्यवहारधुरं वोढं व्यवहाराः प्रकल्पते । व्याख्या भङ्गयन्तरेणास्य व्याघातपौनरुक्तयादि व्याघातानृतपुन ग्याध्यमावपरिच्छेदात्
414 586 | शक्तिस्तु तद्गता सूक्ष्मा 96 586 | शक्यस्सन्नपि वा वोहुँ 413
शक्याः किमन्यथा जेतुं 517 शतकृत्वोऽपि तदृष्टौ 313 608 | शवलं वस्तु मन्यन्ते 252 647 | शब्दः शब्दान्तरं सूते 534 642 | शब्दः शब्दोऽयमित्यवं 551 486 | शब्दत्वं तत्र तद्गाचं 562 487 | शब्दत्वं व्यभिचार्यत्र 536 | शब्दनित्यत्वसिद्धौ तु 114 92 | शब्दप्रमाणमार्गेऽस्मिन्
104 336 शब्दब्रह्मविवादि
604 323 शब्दरूपस्य विध्वंस: - 564 254 शब्दसंसर्गयोग्यार्थ 235 254 | शब्दस्मरणसापेक्ष
212 253 शब्दस्मरणसापेक्ष
215 308 शब्दस्मृतिः सहायः स्यात्
224 602 शब्दस्मृत्याख्यसामग्रयं , 249 534 शब्दस्य कल्पनामाहुः 539 550 शब्दस्य खलु पश्यामः 401 558 शब्दस्य ग्रहणे गुर्वी 533
शब्दस्य जीवितं सिद्धं 518 221 | शब्दस्य न घनित्यत्वे 514 . 559 | शब्दस्य नित्यतायां तु 517 459 शब्दस्य प्रत्यभिज्ञान 554, 556
शब्दस्य साधितं तावत् 603 206 शब्दस्य हि प्रमाणत्वं - 481 604 | शब्दस्यानुपलब्धेऽथें 61 667 शब्दस्यावर्णरूपस्य 538 157 | शब्दस्यैव परिच्छेदः 302
323
164