Book Title: Nandisutram
Author(s): Devvachak, Punyavijay, Vasudev S Agarwal, Dalsukh Malvania
Publisher: Prakrit Text Society Ahmedabad

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Page 244
________________ शुद्धिपत्रकम् । पत्रस्य पङको अशुद्धं २ २६ जगजीधजो विशोध्यम् जग-जीव-जों इत्यनेन . १४१० पत्रस्य पङ्क्तौ . अशुद्धं विशोध्यम् ५२ २६ “अनादिमानागमः" 'अनादिमानागमः' ५३ १ भ्य ग्रहण 'भ्य [पुद्गला] ग्रहण , २ प्रविष्टैरसङ्ख्येय प्रविष्टा असङ्ख्येय एव [विज्ञानजनकत्वेन] ग्रहण ५४ १७-१८ अनिर्देश्यस्वरूपं नामा अनिर्देश्य स्वरूपनामा , २४ कार इति, क' कार 'इति' के ५५ ८ णालादि य °णालादिव , २७पङ्कत्यनन्तरमियं गाथा वाच्या [तं पुण चउब्विहं नेयमेयओ तेण जं तदुवउत्तो । आएसेणं सव्वं दवाइ चउनिहं मुणइ ॥१॥] ५७ २१ भवत्येव, स्मृ भवति, एवं स्मृ ५९ ६ क्षर "स "क्षर सं २५ 52 25 २९ स्तेन तेन ६२ ४ वादोपशेन 'वादोपदेशेन ६३ ३ तरहद्भिः , , २४ वक्तव्यम् वक्तव्यम् , १४ समयक्त सम्यक्छूत ,, २५ हिटिया 'हिट्ठीया वर्मति ९ दर्शनं स्या 'दर्शी न स्या , १९ एव ए('इव , २९ तहा तदा २१ भविय पुण भवियपुण १८ °धिकाराद्येव "धिकारा[दकारा]येक ततुष्टयथं तत्तुष्टयर्थ ५ पर्याया अभाव 'पर्यायाभाव , २७ गातड्यगं च गातदुगद्धं च ७२ २२ विवाह वियाह ७४ १३ संचराणं १६ १६ वि १५ वि १८ अकिरियवा अकिरियावा ८ २० व्याख्या व्याख्या ९ ३ जीवदयव जीवदयैव एवं १. ९तः १२ गत गाथायुगलं वृत्तावक्षरश उपलभ्यते । " २० इन्यनेन १३ १ अज्जा वि अज्जावि २९ खमासणे 'खमासमणे चंपयवि चपय-वि २५ सेलधण सेलघण १० ६१] ६१]॥४४॥ ३ स्वविषय स्व-विषय २० वाद् अभेदों स्वाद् मेदों १२ मज्झगयं से मज्झगय? मज्झगय से - २२ णाणं । °णाणं!। २६ २८ विष्कम्भ सं "विष्कम्भसं २४ २५ क्रमवर्ति' अक्रमवति १० उस्सप्पिणीओ अव- ओसप्पिणीओ उस्सप्पिसप्पिणीओ णीओ १२ भागं जाणइ पासइ ४ । भागो ४।। ११ दिक्षु विदिक्षु ७ मुत्पत्ति-स्वा मुत्पत्तिस्वा ३४ ५ प्राप्ति पर्याप्ति ९ स्कधान्' स्कन्धान्' १४ क्षेत्रपाप्ता 'क्षेत्रप्राप्ता ७ प्रश्चानु पश्चानु २. 'अणेगसिद्धा 'अणेगसिद्धा' ४. ११ साज्ञाज्जा साक्षाजा १३ यां क्रमोप 'यां क्रमा-ऽक्रमोप १५ शुद्धिला शुद्धितो ला १८ विश्रसों विस्रसों ४७ २५ अनाचार्य अनाचार्य ३० रुचोऽन काचाभ्र २ स्वधर्मा सद्धर्मा' ,, २२ मुहर्त 'मुहूर्त , २७ इहाऽऽत्मनो - इह चाऽऽत्मनो टी. २८ तैरहद्भिः , चयंति संधराणं ,, ८७ ९ नव गुणा ६ 'चिंताए ते 'नवगुणा "चिंताए वि ते - Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

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