Book Title: Nandan Jivan Saurabh
Author(s): Nandighoshvijay, Jinvsenvijay
Publisher: Vijaynandansuri Smarak Trust

View full book text
Previous | Next

Page 78
________________ સમજીશ નહિ. “એ વ્યાખ્યાનોમાંથી અમુક માર્ગ ખોટો છે, એમ કહેવાનો અધિકાર નથી. કારણ કે - યાદ રાખજે નેતું કુરિવૃન્દ્ર બિનસવિદઃ કિ સહીવા : ? આપણાં જુદાં જુદાં કદાચ ગમે તેવા ભેદ હોય, પણ જ્યારે પરવાદી આવશે ત્યારે તો પરમાત્માના શાસનને માનનારા, એની શ્રદ્ધાવાળા, ભેગાં થઈ જશે. અને પરમાત્માના શાસનને હમેશાં જયવંતું જ રાખશે. આવી વિશાળદષ્ટિ કેળવવી, એ આ પ્રસંગે આપણું કર્તવ્ય છે.” ચૈત્ર સુદિ ૧૩, બુધવાર, તા.૨૩-૪-૭૫ના ભગવાન મહાવીરના જન્મકલ્યાણક દિને સવારે ૧૦-૩૦ વાગે શેઠ હઠીભાઈની વાડીમાં ગુજરાત રાજય ૨૫૦૦મા નિર્વાણ મહોત્સવ સમિતિના ઉપક્રમે યોજાએલ સમારોહમાં પૂજયપાદ તપાગચ્છનાયક પરમદયાળુ આચાર્ય ભગવંત શ્રીવિજયનંદનસૂરીશ્વરજી મહારાજનું પ્રેરક ઉમ્બોધન अनाग्रहादेव वक्तुः सकाशात् तत्त्वावाधिगमो भवति । જે વકતાને કોઈ જાતનો આગ્રહ નથી. મારું એ સાચું; એવો કદાગ્રહ નથી. પણ “સાચું એ મારું” આવો જેને ભાવ છે. તે વકતા પાસેથી સાચું તત્ત્વ મળી શકે છે. અને “મધ્યથી વુદ્ધિમાનર્થી, શ્રોતા પાત્રમતિ મૃતઃ | જે મધ્યસ્થ બુદ્ધિવાળો છે, સમજુ છે અને અર્થી તત્ત્વની જિજ્ઞાસાવાળો છે. તેવા શ્રોતાને જ તત્ત્વની પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે. ત્રિશલાનંદન કાશ્યપગોત્રીય શ્રમણ ભગવાન મહાવીર, જેઓ આપણા ચરમ તીર્થંકર છે, જેઓ જગતના જીવમાત્રના પરમ ઉપકારી છે, જગતના હિત માટે જ જેમનો અવતાર છે, અને જેઓએ જન્મ લઇને સંસારના બંધનોને છોડી પ્રવજ્યા લીધી અને સાડા બાર વર્ષ સુધી ઘોર તપશ્ચર્યા કરી અને શુકલધ્યાનથી ઘાતકર્મોનો ક્ષય કરી લોકાલોકપ્રકાશક કેવળજ્ઞાન મેળવી, જગતના હિત માટે જેમણે પહેલું આચારશાસ્ત્ર બતાવ્યું અને જગતની આગળ

Loading...

Page Navigation
1 ... 76 77 78 79 80 81 82