Book Title: Karm Prakruti Part 03
Author(s): Kailashchandravijay
Publisher: Rander Road Jain Sangh

View full book text
Previous | Next

Page 535
________________ ૪૯૮ કર્મપ્રકૃતિ ભાગ-૩ 'r૪ જ બંધ | કુલ | | | | | | | | | કેટલાં બંધ ઉદ્ય પ્રાયોગ્ય ક્યા ઉદય સ્થાન સત્તાસ્થાનકો સેત્તા સ્થાન ભાંગા જીવના?. | | સ્થાન મનુષ્ય પ્રાયોગ્ય ૩૦ના બંધે -૮ બંધભાંગાનો સંવેધ:- ઉદયભાંગા- ૬૦. આ મનુષ્ય | ૩૦ | ૮ |૨૫ | દેવ ૮X 1 ૨ | ૯૩-૮૯ ૨૫ નારકી ૧૪ ગ ૧ | ૨૭ દેવ ૮૪ ૨ | ૯૩-૮૯ કી : ૧૮ નારકી ૧X T૧ | ૮૯ ૧૬X ૨ ૯૩-૮૯ નારકી ૧X T૧ | દેવ ૧૬X 1 ૨ | ૯૩-૮૯ નારકી | ૧X T૧ ૮૯ | દેવ ૯૩-૮૯ | ૬૦ | ૨ | ૯૩-૮૯ ૧૧૬ દેવ પ્રાયોગ્ય ૨૮ના બંધે ૮ બંધભાંગાનો સંવેધ :- ઉદયભાંગા - ૭૫૮ - | દેવ | ૨૮ | ૮ | ૨૫ | વે તિર્યંચ | ૮૪ ૨ | ૯૨-૮૮ | ૨૫ | વે, મનુષ્ય | ૮ | ૨ | ૯૨-૮૮ ૨૫ | આહા મનુષ્ય | ૧X T૧ | | ૯૨ સામા તિર્યંચ ૨૮૮X ૯૨-૮૮ - ૧૭૮ ૨૬ | સામા. મનુષ્ય ૨૮૮X ૯૨-૮૮ વ, તિર્યંચ cX ૯૨-૮૮ | * * ૧૬ ૨૭ | વૈ૦ મનુષ્ય cx ૯૨-૮૮ | ૨૭ | આહા, મનુષ્ય | ૧X T૧ | ૨૮ | સામા તિર્યંચ | પ૭૬૪ ૨ | ૯૨-૮૮ ૧૧પર ૨૮ | વેતિર્યંચ | ૧૬X 1 ૨ | ૯૨-૮૮ T ૨૮ | સામા મનુષ્ય | પ૭૬X | ૨ |. ૯૨-૮૮ ૧૧પર | ૨૮ | R૦ મનુષ્ય | ૯X | ૨ | ૯૨-૮૮ ૨૮ | આહા મનુષ્ય ૨X ] સામા તિર્યંચ ૧૧૫૨X ૨ ૯૨૮૮ २30४ ૨૦ તિયચ ૧૬X T.૨ ૯૨-૮૮ ૨૯ સામe મનુષ્ય | | પ૭૬X | ૨ ૯૨-૮૮ ૧૧૫ર વૈ. મનુષ્ય ૯X T ૨ ૯૨-૮૮ | ૨૯ | આહo મનુષ્ય | ૨X T૧ | T૩૦ | સામા તિર્યંચ | ૧૧૫૨X | ૩ | ૯૨-૮૮૮૬(સ્વરવાળા) - ૩૪૫૬ | ૩૦ | સામા તિર્યંચ | પ૭૬X 1 ૨ | ૯૨-૮૮(ઉદ્યતવાળા) | ૧૧પર ૩૦ . તિર્યંચ | ૮X | ૯૨-૮૮ ૩૦ | સામા મનુષ્ય | ૧૧૫૨X | ૯૨-૮૮-૮૬ ૩૪૫૬ | ૩૦ | વેo મનુષ્ય | ૧X | ૨ | ૯૨-૮૮ ૩૦ | આહા મનુષ્ય | ૧X T૧ | ૩૧ | સામા તિo | ૧૧૫૨X ૩ | ૯૨-૮૮-૮૬ ૩૪૫૬ - - | ૭૫૮૬ ] ૩ [૯-૮૮-૮૬ | ૮૬૨૧ ટી, ૭ પંચેન્દ્રિય જાતિના સંવંધમાં દેવ પ્રા. ૨૮ના બંધના જણાવેલ ૭૬૦૨ ઉદયભાંગામાંથી સામા તિર્યંચ • મનુષ્યના ૨૧ના ઉદયના ૮ + ૮ = ૧૬ ઉદયભાંગા વિના બાકીના ૭૫૮૬ ઉદયભાંગ સંભવે. અહીં જ સંખ્યાત વર્ષના આયુષ્યવાળા તિયર્ચાને પર્યાપ્ત અવસ્થામાં ચયું ગુણo ન ગણીએ તો ૫૦૮૨ અથવા ૫૦૫૦ ઉદયભાંગામાંથી (પ, ૪૩૯-૪૪૦માં બતાવેલમાંથી) ૨૧ના ઉદયના ૧૬ ભાંગા બાદ કરતાં અનુક્રમે ૫૦૬૬ અથવા ૫૦૩૪ ઉદયભાંગા થાય, અને ૧૮૬૫૩ અથવા ૧૩૬૧૩ અથવા ૧૩૫૪૯ માંથી ૩૨ સત્તાસ્થાન બાદ કરતાં અનુક્રમે કુલ ૧૮૬૨૧અથવા ૧૩૫૮૧ બચવા ૧૩:૧૩ સનસ્થાન થાય. | | ૩૨ | | | | | | ૨૯ | | | ૨૯. | | | | | | | Jain Education Interational For Personal Private Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 533 534 535 536 537 538