Book Title: Jain Shasan 2004 2005 Book 17 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________ શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) તા. ૨૨-૨-૨૦૦પ, મંગળવાર રજી. નં. GRJ Y૧પ-Valid up to 31-12-05 પારિક - પૂ. આચાર્ય દેવેશ શ્રીમદ્ વિજય રામચન્દ્ર સૂરીશ્વરજી મહારાજા R : શ્રી જિનેશ્વરદેવોએ કહેલા જે તત્ત્વો તેનો | આંતરિક-પરિણામ છે. અનુમોદના હજી ઘણા યથાર્થ પરિચય કરવો તે પરમાર્થ પરિચય છે. બધાની થઈ શકે. પણ પ્રશંસા તો ઘણા બધાની અર્થ એટલે જીવાદિ પદાર્થો તેનો પરિચય ન જ થાય. કેમકે આ પ્રશંસા તો જાહેરમાં કરવાનું મન થાય ને? જો તમે આ સમજ્યા કરવાની ચીજ છે. હોત તો આજે જે વાદ-વિવાદ ચાલે છે. | * તપ તો સાધુપણની શોભા છે. સાધુપણાનો જે જે પ્રશ્નો ઊઠે છે તે બધાનું સમાધાન શણગાર 12 પ્રકારનો તપ છે. તપ વિનાનો છે થઈ ગયું હોત. જેને જેને તમારા ગુરુ માનતા | સાધુ એટલે પ્રાણ વિનાનું હાડપિંજર ! તપ ન ) હો તેમને વિનય પૂર્વક પૂછતા અને સમજતા હોય તો સાધુપણું લજિજત બને. થયા હોત તો એક વિવાદ જીવતો ન રહે તે ! | વ્યવહારનય હજી નિશ્રયનય વિના અનંતકાળ રહી તત્ત્વોની શ્રદ્ધા થાય તેને સમજવાનું મન ન શકે, પરંતુ નિશ્રયનય વ્યવહારનય વિના થોડો થાય તેમ બને ખરું? પહેલી બે સદ્ હણા સમય પણ ન રહી શકે. વાળાને સાચા ખોટાનો વિવેક કરવાનું મન | કે લોકપંકિત એટલે લોકરંજન માટે જ કર્મ કરનારા 8 થાય. સમજ્યા પછી સાચાનો સ્વીકાર અને જીવો કરતા અનાભોગથી ધર્મ કરનારા જીવો ખોટાનો ત્યાગ કર્યા વિના ન જ રહે. જો તમે ઓછા વખોડવા લાયક ગણાય. કેમકે આવા હોત તો તમારા ગુરુઓ પણ સાવધ અનાભોગથી ધર્મ કરનારાના હૈયામાં ધર્મ જેવી થઈ જાય. તેઓ પણ સમજી જાય કે, શાસનમાં મહાન ચીજ પ્રત્યે હીન ભાવ નથી. એની કોઈ પણ નવી વાત ઊભી થશે તો આ જરૂર ધર્મપ્રવૃતિ વિચારણા રહિત હોવાથી જ નિષ્ફળ પૂછવા આવશે કે - “સાહેબ ! આ વાતમાં જાય છે. જ્યારે લોકરંજન માટે ધર્મ કરનારો તો શાસ્ત્ર શું કહે છે "? પૂછવા આવે ત્યારે ધર્મનું મૂલ્ય સાવ ઓછું આંકવા દ્વારા ધર્મની ગુરુથી એમ તો ન જ કહી શકાય કે - “તું આશાતના કરનારો બને છે. માટે એ વધુ શું સમજે ? તારે શી પંચાત ? તને મારા પર વખોડવા લાયક છે. વિશ્વાસ નથી? એમ પણ ગુરુ ન કહે. તમારે | * સર્વ બાજુઓથી અને સર્વ રીતે જે સિદ્ધ થઈ શું કરવું છે? શકે, એનું નામ સિદ્ધાંત, સિદ્ધાંત ત્રણે કાળમાં પ્રશંસા બધાની ન થાય, પ્રશંસનીય-વ્યકિતમાં | અકાટ્ય હોય. રહેલી ખામી પણ યોગ્ય રીતે બતાવતા આવડતી | 9 સારી પણ ચીજનો ખરાબ હેતુઓની સિદ્ધિ હોય, તો જ એની જાહેરમાં પ્રશંસા થાય. | માટે ઉપયોગ કરવો, એ મોટામાં મોટું પાપ અનુમોદના અને પ્રશંસા ફેર છે. અનુમોદના | હોય. જૈન શાસન અઠવાડીક માલિક: શ્રી મહાવીરશાસનપ્રકાશન મંદિર (લાખાબાવળ) C/o. શ્રુતજ્ઞાન ભવન, 45, દિવિજયપ્લોટ, જામનગર વતી તંત્રી, મુદ્રક, પ્રકાશક: ભરત એસ. મહેતા- કોલેજની ક્રિએશનમાંથી છાપીને રાજકોટથી પ્રસિદ્ધ કર્યું.
