________________
સેનાની લગડીમાંથી ફેન્સી દાગીના
ગુજરાતી અંક | કાલીન સાહિત્યના સંશાધનનું આ પાકનું કામ છે, અને એ કામ સ્વમોહનલાલ દેશાઈ એ એકલે હાથે ઉપહડ અને લગાતાર એની પાછળ ભારે પરિશ્રમ કરી યશવી રીતે પાર પાડયું એ યાદ જણા સાહિત્યિક સ ચા બની એક ઘટના છે. તેમના જેવી સજજતા વાળા અને આ વો ભગીરથ પુરુષાર્થ ક૨ના રા વિહા વ્યાસ'ગી બી જી ભારતીય ભાષા ઓ માં પણ ગF 1ર જ હશે.
પરંતુ ૨૬. મા હનલાલ દેસાઈ ને વર્ષો પછી જય’ત કોઠારી જેવા અનુગામી સાંપડથા એ પણ એટલી જ આનદંપ્રદ ઘટના છે. જે ય ત કે હૃારી માત્ર પ્રાસ્તાવિકે લખી ‘સ'પાદક’ થનાર કુળના નથી ! એમણે. ‘સ'પાદક’ શબ્દની અર્થ છાયા જ અદલી નાખી. મૂળ સપા દંક ના કંનું કને બિલકુલ આંચ ન આવે એ રીતે મૂળ મ"થની સા રાણીને મુકે ઇ 'ધ જાળવીને વધુ ગ્યવસ્થિત રૂપે પ્રકાતિ કરી. સય્યાખધુ રથ ળા એ ઉપલબ્ધ સં. દ ન વીગતેને આધારે સુ" માર્જન ફયુ અ ને મેં હા : વિષયને ઉપકારક એવી સામગ્રી ઉમેરી આપીને
"થની સમૃદ્ધિ માં ઘણા રે દયવાનું વધારે કરી આપ્યા છે. સંપાદકને અવશ્ય ક એવી સટ્યુનિણાનો પરિચય તે આ સંવર્ધિત આવૃત્તિના પાને‘પાને થશે. જયંત કોઠારીએ કરેલી શુદ્ધિા અને વૃદ્ધિ (ગુ-શતી સંશાધનમાં આ “શુદ્ધિ-વૃદ્ધિ’
બ્દ પ્રચલિંત કેર યાનું માન પણ તેમના ફાળે ને ધારે ) વગઃ સાઉનલાલ દેસાઈ નું ગજાવશ ક્રિીમ આટલુ’ કદાચ ઊપસી આવ્યું ન હોત મૂળ સેનાની લગડી માંથી કાઠારીએ ફેન્સી નાગીના તે કરી રાખ્યા
છે ૨ આણલાલ જોશી .
Jain Education International
Hoyate & Tersonal Use Only
www.jainelibrary.org
