________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir રાજ પ્રસાદી લે. અમર 30 દ્રવ્યાનુગ પર ગંભીર અને સક્ષમ છે, નિગ્રંથ પ્રવચનનું રહસ્ય છે. સુકલ યાનનું પરમ કારણ છે. શુક્લ ધ્યાનથી કેવળજ્ઞાન સુમૂત્યુથી થાય છે. મહાભાગ્ય વડે તે દ્રવ્યણ ગની પ્રાપ્તિ થાય છે. દર્શન મોહને અનુભાગ ઘટવાથી અથવા નાશ પામવાથી વિષય પ્રત્યે ઉદાસીનતાથી અને મહાપુરૂષના ચરણ કમળની ઉપાસનાના બળથી વ્યાનુગ પરીણમે છે. જેમ જેમ સંયમ વધમાન થાય છે. તેમ તેમ દ્રવ્યાનુયોગ યથાર્થ પરીણમે છે. સંયમની ત્રદ્ધિનું કારણ સભ્ય દર્શનનું નિર્મલ છે, તેનું કારણ પણ દ્રવ્યાનુયોગ છે. : 71. ગ્રહવાસને જેને ઉદય વર્તે છે, તે જે કંઈ પણ શુભયાનની પ્રાપ્તિ ઇચ્છતા હોય તે તેના મુળ હેતુ સેવા અમુક સદ્વર્તન પુર્વક રહેવું યોગ્ય છે. જે અમુક નીયમમાં ન્યાય સંપન્ન સાજી વિશ દીવ્ય વહાર તે પહેલે નીયમ સાથે કરે ઘટે છે એ નિયમ સાથે થવાથી ઘણા આત્મગુણ પ્રાપ્ત કરવાને અધીકાર ઉત્પન્ન થાય છે. . પ્રાણી માત્રને રક્ષક બંધવ અને હીતકારી એ કઇ ઉપાય હોય તે તે વિતરાગ ધર્મ જ છે. સંત જન જીનવરેન્દ્રએ કાદી જે સ્વરૂપ નીરૂપણ કર્યા છે, તે અલંકારીક ભાષામાં નિરૂપણ કર્યા છે. પૂર્ણ યોગાભ્યાસ વિના ક્ષા ગોચર થવા યોગ્ય નથી માટે તમે તમારા અપુર્ણ જ્ઞાનને આધારે વીતરાગના વાકાને વિરોધ કરતા નહિ પણ પિતાનો અભ્યાસ કરી પુર્ણતાએ તે સ્વરૂપને જ્ઞાતા થવાનું રાખો. 3. નિજ કલ્પનાએ જ્ઞાન, દર્શન ચારીત્રનું સ્વરૂપ ગમે તેમ સમજી લઇને અથવા નીશ્ચયાત્મક બેલે શીખી લઈને સદવ્યવહાર લેવામાં જે પ્રવર્તે, તેથી આત્માનું કલ્યાણ થવું સંભવતું નથી. અથવા કપિત વ્યવહારના દુરાગ્રહમાં રેકાઈ રહીને, પ્રવર્તતાં પણ જીવને કલ્યાણ થવું સંભવતુ નથી. જ્યાં જ્યાં જે જે યોગ્ય છે, તો સમજવું તેહ, ત્યાં ત્યાં તે તે આચરે, આત્માથી જન એ. 74. આત્મ સાધન દ્રવ્ય હું એક છું, અસંગ છું. સર્વ પરભાવથી મુક્ત છું ક્ષેત્ર અસંખ્યાત નીજ અવગાહના પ્રમાણ છું કાળ અજર-અમર શાશ્વત છુ. -(૧૨)-ત. For Private And Personal Use Only
