________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સર્વ પ્રકારે સર્વથા હારા દેવદુર્લભ દર્શનની દુલ- દર્શનાભાસ-મૃગજલ તે કંઈ હાથમાં આવે નહિ, ભતા છે, ત્યારે હારે હવે શું કરવું એની વિમાસણ વિડંબના કરી દૂર ને દૂર ભાગતા જાય, ને હારી મને થઈ પડી છે.
દર્શન માટેની તૃષા ઉલટી એર વધતી જાય. ‘દર્શન! દર્શન!? હું તો રણરેઝ જેવી સ્થિતિ અમૃત પાનેરછાને વિષપાન કેમ ભાંજે ?
દશન ! દર્શન! એમ જે હું રટતો ફ-રટણ હવે જે કંઈ એમ કહે અહો ! આનંદધન ! કરતે કર્યા કરે, તે હું રણ રેઝ સમાન થઈ પડે. આ દર્શનાભાસ ભલે રહ્યા, પણ તેમાંથી કાંઈ તૃષા
જ્યાં સેંકડે ગાઉમાં પાણીનું દર્શન દુર્લભ છે એવા છીપશે, તે હું તે વાત માનું નહિ. કારણ કે જેને મરૂભૂમિના કે બીજા કોઈ રણુમાં રઝળતું રેઝ અમૃતપાનની “ પિપાસા''-તૃષા છે, અમૃત પાન પાણી ! પાણી ! પોકાર્યા કરે ને પાણી ક્યાંય મળે કરવાની ઈચ્છા છે, તે અમૃતપાનની પિપાસાને વિષનહિં, માત્ર મૃગજલ જ-ઝાંઝવાના પાણી જ દેખાય, પાન કેમ ભાંગી શકે ? ઉલટું એ તૃષા ઓર વધતી ને તે પીવાની દુરાશાથી તે પૂરપાટ દેશા કરે, પણ તે જાય. આ સંત મતના આગ્રહરૂપ કે તર્કવાદના પાણી તે હાથતાળી દઈ આધુ' ને આધુ ભાગતું જ અખાડારૂપ કે તેવા તેવા અન્ય પ્રકારરૂપ જે દર્શાનાજાય, તેમ હું પણ જ્યાં પરમાર્થ જલનું દર્શન ભાસે છે તે તે સાક્ષાત વિષપાન છે, તેના વિષથી દુર્લભ છે એવા શુક પ્રાયઃ મભૂમિ જેવા આ આભા મતાગ્રહની મૂર્છાથી છિન બની જાય છે, ક્ષેત્રમાં આ કલિકાળરૂપ ગ્રીભમાં આ સંસારમાં માટે એવું વિષપાન ખારે ન જોઇએ. મારે તો ભમતાં ભમતાં આવી પડેલા દર્શન! દર્શન! પોકાર્યા હારા સાક્ષાત અમૃતપાનરૂપ દર્શની જ પિપાસા કરું છું, તે સાચા ‘ પાણી વાળું હારું દર્શન તો છે અને એટલે જ હું ફરી ફરી પોકારું છું કે કયાંય દેખાતું નથી, નિશ્ચયાભાસરૂપે કે વ્યવહારાભાસ- “ અભિનંદન જિન દરિશન તરીસિયે. ( અપૂર્ણ ) રૂપે કે ઉભયાભાસરૂપે હારા નામે ચાલતા માત્ર દર્શનાભાસરૂપ મૃગજલ જ-ઝાંઝવાના પાણી જ દેખાય
સુધારે (Correction) છે. ને તે દર્શનાભાસરૂપ મૃગજલની પાછળ જે હું ગત નવેમ્બરના અંકમાં આ લેખની સાતમી દેડું તો રણુઝ સમાન હારી દશા થઈ પડે. પંક્તિમાં “ભૂલી’ને બદલે “ભણી” જોઇએ.
(ટાઈટલ પેજ ૪ થી શરૂ) ૫. પ્રવચન-પીયૂષ:-પ્રવચનકાર મહાસતીજી શ્રી લીલાવતીબાઈ સ્વામી, સં. ૨૦૧૯, પ્રકાશક શ્રી સૌરાષ્ટ્ર સ્થાનકવાસી જૈનસંધ, અમદાવાદ. મૂલ્ય રૂા. ૨. - આ ગ્રંથમાં મહાસતીજીએ સંવત ૨૦૧૩ ના ચાર્તુમાસમાં રપમદાવાદમાં આપેલાં વ્યાખ્યાનોને સંગ્રહ છે. પોતાના વ્યાખ્યાને ભારત મહાસતીજીએ જૈન તત્ત્વજ્ઞાનની સુંદર છણાવટ કરેલ છે. આ ગ્રંથ શાહ વલભદાસ ફુલચંદભાઈ તરફથી સભાને ભેટ મળેલ છે.
૬. બક્ષી–ઘાર- વાર્ય શ્રી પુરસૂરીશ્વરલી, :–૪ જિનુમr? त्रिकमलाल शराफ-अहमदाबाद. साधु, साध्वी तथा ज्ञानभंडारोने भेट तरीके आपवामां અાવશે.
____७. श्री रूपसेन चरित्रम् :-कर्ता श्री जियसूरगणि, प्रकाशक शेठ हीरालाल भोगीलाल अमदावाद, मूल्य पठन-पाठन ।
For Private And Personal Use Only
