________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભીખારી એધ આવે છે !
કાર્યને પણ દાખલે નજર સામે રજુ કરે છે. તરતકથી એકથી એક ચઢી નય તેવા હોય છે. દાન આમવાથી આમ થાય અને નહીં આપવાથી એ અ. ભૂલવું નહીં જોઈએ. આમ થાય; એમ બે ચિત્રા આપણને બતાવે છે.
સુપાત્ર એવા તપસ્વી સંત મહામાના દાન ૨માં ચિત્ર જુએ અને આ ચિત્ર જુઓ ! એવા : અને ચિત્ર નજર સામે બતાવે છે. દાન આપશે
| વિ અને અહીં કહેવા માગતા નથી. એવા દાનને
મહુાન દુલભ ધોગ સાંપડવો એ અહોભાવને તો પામશે અને નહીં આપો તો મારા જેવા
વિષય છે : અને તેના પરિણામે પ્રત્યક્ષ તીર્થંકર બનશે, એવી અને ભાવનાએ આપણી સામે રજુ
ગાત્ર અડધી રાકાય છે, એવા દાનનું વર્ણન થઈ શકે થાય છે. એમાંથી જે અવસ્થા ટીક લાગે તે ચુંટવાને અધિકાર તો આપણે જ છે. એમાં કોઈ ભાગ
નવું. અને તે જગતના નિત્ય વ્યવહારમાં જોવા
પ્રકારના કાનના પ્રસંગે આપણી સામે ઉભા થાય. ૨ ડાવી શકે તેમ નથી. વિચાર કરે, અને જે [ કરવું
તેવા દાનને જ અ[આ ચર્ચવાનો છે. ઠીક લાગે તેમ કરે !
ને ખારી જીણી તેની સામે એકાદ પૈસો દફન કાંઈ એકલા કહ્યથી જ અપાય એ નિયમ કે દાન કર્યાનું પ્રય આપણે મેળવવા માગીએ નથી. એકાદ માણસ માર્ગ ભુલી અવળે રસ્તે જતે એ કે પર રીતે ઉચિત ન જ કહી શકાય. દાનની હાય તેને સરળ અને સીધા માર્ગ બતાવો એ પણ પાછળ દય. કરુણા અને મનને શુભ ભાવ અને દન કરવાનો એક ભાગ બની રાકે. કેદને ભણાવવું ઉદાસ છે કે જો એ અને તેની પાછળ કત વ્યતી
એ તે જ્ઞાનદાન કહેવાય. અને એ સહુ કરતા વધુ ભાવના ન હેવી દઇએ, તેમ જ સાથે સાથે મૂવીનું હાય છે. ૩-11 or tતfiૉંગ્યું કે આપણે કેવા દાનાર છીએ એવી અદ્ધ કારની તુર) fan-IT એટલે અન્નદાનથી તે: થોડા કાળની તૃપ્તિ ભાવના તે ન જ હોવી જોઈએ. મતલબ કે જેમ એ પરો કે.ને કરાવી શકીએ. પણ જ્ઞાનનું દાન તો કોઈ પણ ખાદ્ય પદાર્થ નિદેવ અને શુદ્ધ હાથ તે જ એવું હોય છે કે, તેથી તેને તે આપવામાં આવે છે, તે આપને આજે અને પુષ્ટિ આપી શકે. તેમ જ ને તેનું જન્મ સુધી યાદ રાખી શકે છે.
દાન પુણ્ય કરતા આપણી ભાવના અને ઉદેશ યુદ્ધ
નિવેકાર અને અકલુષિત હોવી જોઈએ. આપણે દાન એ સતત એ ધ્યાનમાં રાખવાનું છે કે,
શુદ્ધ અને નિર્મળ ફળની આકાંક્ષા રાખીએ ત્યારે દાન લેનાર પણ આપણા જેવા જ એક આત્મા છે. અને એના પ્રાચીન કર્મના પ્રભાવે એ હાલમાં
તેની મૂળ ક્રિયા પણ શુદ્ધ અને નિર્મળ હેવી દુ:ખ ભલે ભાગવતે હોય પણ સગવશાત્ આપણા
છે એ એ સ્વાભાવિક રીતે જ ફલિત થાય છે. કરતાં પણ એ વહેલું સુખી અને મુક્ત થઈ જાય
આપ નામના, કીર્તિ વધે અને આપણું પણ ખરા ! ના, તેને તુક અને હલકે નહીં નાન તેમની ઉપર ચળકે કે આપાગુ નાભ આપણો ગ ઇએ. એના ઉપર તે આપણે દયા અને તેના અને છા
તસવીર સાથે છાપામાં જોવામાં આવે એ ભાવનાથી અનું કે પાની દૃષ્ટિથી જોવું જોઈએ. કોઈ વૈભવશાલી કરેલા દાનનું આપણને પુણ્ય મળે ! અને તેનું માણસ કર્મવાતિ સંકડાશમાં આવી પડેલે હોય ફળ પણ ચાખવા મળે ! પણુ એ એના જેવું ? અને દાન લેવા માટે એ હાથ લાંબો નહી કરી મમ્મણ શૈદનું નામ શાસ્ત્રના પાને ચડયું છે. પણ શકતા હોય ત્યારે તેનું ભાનભંગ નહીં થાય તેવી તે તેના કલુષિત અને સ્વાર્થ વિચાર માટે ! નહીં રીતે યુકિતથી તેને મદદ પહોંચાડવી જોઇએ. સર કે તેની દાનશીલતા માટે ! દાન આપીને પણ એ ખામણીમાં તા આવા ગુપ્તદાનનું મહાન પય અને તેની કળા વિરુદ્ધ રીતે કેવા મેળવે છે, તે માટે ! : ફળ મહુવામાં આવે છે. એવી રીતે દાનના ફળા દ્રવ્ય એવી વસ્તુ છે કે, તેની સાથે જ તેના
For Private And Personal Use Only
