________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
--
શ્રી જેન ધર્મ પ્રકાશ.
[ માર્ગશીર્ષ અલોકિક હતું. તેમનું ચારિત્રબળ અજોડ હતું. પરિણામે બહુ જ મોટી ઉમર સુધી તેમની યાદદાસ્ત ટકી રહેલી.
પંડિત મદનમોહન માલવીયા, સર પ્રભાશંકર પટ્ટણી, પ્રી. આનંદશંકર બાપુભાઈ ધ્રુવ, પ્રોફેસર વિઠલરાય મહેતા, શ્રી અનંતરાય પટ્ટણી, કવિશ્રી નેહાનાલાલ દલપતરામ વિગેરે મહાપુરુષોના સમાગમમાં તેઓશ્રી આવેલા.
તેઓશ્રી કહેતા કે—“ સમાજવાદનું કામ કરતો નથી?” સમાજવાદ એટલે પિસાદારો પાસેથી પૈસા લઈ ગરીબોમાં વહેંચવા. હું જે મંદિરો બંધાવવાની પ્રેરણા કરી રહ્યો છું તેના પિતા શ્રીમંત પાસેથી આવે છે ને ગરીબ સલાટ-કડીયા–મીસ્ત્રીઓને વહેચી આપું છું. વળી "શિપકળા કે જે માટે ભારતવર્ષમાં પ્રખ્યાત છે, તે કળાના વિકાસમાં આવા મંદિર બાંધી શિલ્પકળાને તેમણે ભારે ઉતકર્ષ કર્યો હતો.
બેદાના નેસ, વળા ને મહુવામાં તેમણે બાંધેલા મંદિરો તેમની સાક્ષી પૂરે છે. બોદાન નેસ (કદમ્બગિરિ ) તેમના જીવનનું સ્મારક બની રહેશે.
જેસલમીર, પાલીતાણા, ગિરનાર અનેક તીર્થ-સ્થાનના તેમણે સ કઢાવેલા. સાધુસંમેલન અમદાવાદમાં સેંકડે વર્ષે જે ભરાયું તેમાં અગ્રગણ્ય હિસે તેમનો હતો.
કાપરડામાં જૈન મંદિર પાસે “ભૈરવનાથ મંદિર હતું. ત્યાં સે કડે બકરાઓને ભાગ દેવાતે તે પણ તેમના ઉપદેશ ને કાર્યથી બંધ થયું. વિદ્વાન આચાર્યો તથા મુનિરાજેનું એક મંડળ જૈન સમાજના ઉત્કર્ષ માટે તેઓ મૂકી ગયા છે.
અમદાવાદ પાંજરાપોળની અંદર ચાલતી ભજનશાળા તેમના ઉપદેશથી ગરીબ જેનેને ઓછામાં ઓછા દરે જમાડે છે. ઉપરાંત દુષ્કાળ વખતે હજાર રૂપીઆ અમદાવાદથી પાંજરાપોળ તથા ગરીબ લોકોની મદદ માટે ઉપદેશ આપી ઉઘરાવેલા. સાકર્ષ માટે જ્ઞાનભંડાર ખંભાત, બેદાના નેસ તથા અમદાવાદમાં તેમણે કરાવેલ છે.
સાધુ સંમેલન અમદાવાદમાં સેંકડો વર્ષે જે ભરાયું, તેમાં અગ્રગણ્ય હિસ્સે તેમને હતા. દીક્ષાનો જે શકવર્તી ઠરાવ થયે, જે ઠરાવને ભારતવર્ષના જૈન “શ્વેતામ્બર મૂર્તિપૂજક સાધુઓએ સંમતિ આપી ને સહી કરી આપી તે સંબંધી દિશાસૂચન કર્યું કે તેમાં કોઈએ સુંદર ભાગ ભજવ્યો હોય તે તેમણે જ, ને આ રીતે જૈન સમાજમાં દીક્ષા સંબંધી વિખવાદ હતા તે ઘણે અંશે ટાળે.
પ્રસંગેનો પાર નથી પણ અત્રે વિરમું છું. સેંકડે વર્ષે આવા પુરુષે પાકે છે. પ્રભુ! સ્વર્ગસ્થના આત્માને પરમ શાંતિ અર્પે.
[ નેટ-આ લેખ લખનાર ભાઇશ્રી સૌભાગ્યચંદ આચાર્ય મહારાજના સંસારી બેનના પુત્ર થાય છે એટલે તેમના સંસ્મરણે તેમના માતુત્રો તરફથી જાણેલ હોવાથી જાણવા જેવા છે.]
For Private And Personal Use Only
