Book Title: Jain Dharm Prakash 1923 Pustak 039 Ank 07
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 29
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પુસ્તકોની પહોંચ. ૨૨૫ ખાસ વાંચવા લાયક છે. બુકની અંદર ૬ જુદા જુદા ફેટા આપવામાં આવ્યા છે. પ્રારંભમાં આ નવીન સંસ્થાને અંગે કેટલીક હકીકત આપવામાં આવેલ છે. બુકની કિંમત રૂ ૧ રાખવામાં આવી છે. આ બુક ખરીદ કરીને અથવા એ માળાના ગ્રાહક થઇને ઉત્તેજન આપવા લાયક છે. પ શ્રી જિનગુણ પદ્યાવળી. શ્રી મેસાણા શ્રેયસ્કર મંડળ તરફથી આ બુક સંગીતના અભ્યાસીઓને માટે બહુજ ઉપાડી બહાર પડી છે. એની અંદર સમર્થ મુનિરાજે તથા પ્રહસ્થાદિકના રચેલા અનેક પદ્યોનો સંગ્રહ બહુ સારી રીતે ચુંટણી કરીને કર્યો છે. એમાં એકંદર ૯૪–૧૨ કુલ ૧૦૬ પદે છે. ઉપરાંત પાછળ દશ પૃષ્ટોમાં પૂજા ભણાવતી વખત દુહામાં ઉતારવાના જુદા જુદા રાગેનું ટાંચણ બહુ સારું કેચું છે. બુકની અંદર પાવીજી કેવળશ્રીજીના ઉપદેશથી શેઠ અંબાલાલ લલુભાઈ ના ધર્મપત્ની મંગુબહેને રૂા. રપ૦) ની સડાય આપેલી હોવાથી બુકની કિંમત માત્ર બે આના રાખી છે. તે બહુજ ઓછી છે. દરેક જનગૃહમાં રાખવા લાયક છે. આત્મજ્ઞાન પ્રવેશિકા આવૃત્તિ બીજ. લેખક પંખ્યારાજી કેશરવિજયજી, કિંમત માત્ર ત્રણ આના. આ બુક જેન બંધુઓને ખાસ વાંચવા લાયક છે. પહેલી આવૃત્તિમાં ૨૨ પાડ હતા. બીજી આવૃત્તિમાં પાંચ પાડ વધારવામાં આવ્યા છે. દરેક પાઠમાં બહુ ઉપયોગી બાબતે સમાવી છે. કેઈ પણ વિષયને બીજા સમજે તેવી રીતે કાગળ ઉપર મૂકો તે સામાન્ય શક્તિનું કામ નથી. આ બુક શાંતિથી વાંચવી અને જે વાત ન સમજાય તે અન્ય સુજ્ઞ પાસે સમજવી. બુક ઉપકારક થાય તેવી છે. કિંમત બહુજ ઓછી છે. કાયમ વપરાતા શબ્દમાં સુધારે. શ્રી સંઘના મેટા જાણવારને આપણે સ્વામીવાત્સલ્ય એવા શુદ્ધ નામથી કહીએ છીએ. આ સંબંધમાં એક વિદ્વાને વિશેષ અજવાળું પાડ્યું છે કે–એ શબ્દ શુદ્ધ નથી. તેને બદલે સહમી અથવા સાધમ વાત્સલ્ય કહેવું જોઈએ. સ્વામીને અર્થ તે જગ્યાએ બંદોબસ્તો થઈ શકતો નથી. આ હકીકત અમને પણ ચોગ્ય લાગે છે. નવકાર શબ્દને સંબંધમાં તે વિદ્વાન મુનિમહારાજાઓને પૂછવા સૂચવે છે કે- એનો અર્થ શું? એ કઈ ભાષાને શબ્દ અને શી રીતે બન્યું તેને બદલે નમસ્કાર કહેવું યોગ્ય કે નહીં?” આ સંબંધમાં વિદ્વાન મુનિઓ વિગેરેએ પિતાના વિચારે જણાવવા કૃપા કરવી. અમને તપાસ કરતાં પ્રાકૃત વાર શબ્દને સંસ્કૃતમાં નકાર અર્થ કરેલે જણાવે છે, તેથી એમ સમજાય છે કે નમસ્કારને નવકાર શબ્દ થયો હશે. તંત્રી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34