Book Title: Jain Dharm Prakash 1913 Pustak 029 Ank 03
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 19
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૮૩ વિસ્થાનક પર ટુંક વિવેચન. ત્યારે સામાન્ય સાધુજને કંચન પાત્રતુલ્ય, વિરતિવંત શાવકે રજત (રૂપાના) પતુલ્ય, સમકિતવંત શ્રાવકે ત્રાંબાના પાત્રતુલ્ય અને બીજા અવિરતિવન મિથ્યાત્વી અને સેઢા અને માટીના પાત્રતુલ્ય કહ્યા છે. એ વચન અનુસાર પણ જોતાં શ્રી ગંતમપદ અતિ મહત્ત્વનું જણાય છે. ૧૬. શ્રી જિન પદ– ધાદિક પ્રસિદ્ધ અઢાર દેને ક્ષય કરી નાખવાથી જેમને વીતરાગત. અને સર્વજ્ઞતાદિક આમાને અનંત સમૃદ્ધ પ્રગટ થયેલી છે તે જિ: પદ વિધપ્રકાશક હેવાથી અત્યંત ઉપકારક છે. પ્રથમ અરિહંત પદમાં કેવા તીર્થંકર ભગવાનના જ સમાવેશ થાય છે, ત્યારે આ પદમાં તે ઉકત અરિહંત ભગવાનના ઉપદેશ અનુસાર નવ રનથીનું રાધના કરી જે કઈ ઘ.તિ કર્મને ક્ષય કરી કેવળ જ્ઞાનાદિક આમ પદ્ધ પ્રગટ કરે છે તે સર્વ કોઇને સમાવેશ થઈ જાય છે. એટલે જેમને જેમને કેવળ જ્ઞાનાદિક અનંત આત્મ સપનિ પ્રાપ્ત થયેલ છે તે સર્વ કઈ સર્વને આ પદથી આરાધવામાં આવે છે. ૧૭. શ્રી સંયમ પદ--વિષય સુખની આશંસા તજી, ધાદિક કષાયને કડી, હિંસાદિક સકળ આવકાર ઈડી જે કે આમાંથી જ મન, વચન, ક.વ.ની શુદ્ધિ કરે છે-આ-મનિગ્રહ કરે છે. તે સંયમી જરુર આત્મકલ્યાણ કર ધી શકે છે. સર્વ સંયમી મુનિજન છે. ત્યારે દેશ સંયમી શ્રાવક હોઈ શ, છે. કત અભ્યાસવંદ ભવરૂ આમાથી શ્રાવક પણ અનુક્રમે સર્વ સંયમી થઈ શકે છે. તેનું સમાધિ સુખ અપાર છે. માટે સંયમપદનું સેવન-આરાધન શાસ નીતિ મુજબ કરવું બહુ જરૂરતું છે. ૧૮. શ્રી અભિનવ જ્ઞાન પદ–બુદ્ધિના આઠ ગુણ પામી તિપિતાની કે ખ્યા પ્રમાણે નવાં નવાં ધમ શાસ્ત્ર ગુરૂગમ મેળવી વાંચવા. વિચારવા અને 1 પ્રમાણે પ્રમાદરહિત વિવેકપૂર્વક ખપ કરે એ આ ઉત્તમપદ આરાધવાનું -નર ફળ સમજવાનું છે. બાહ્ય-ખે ચડેબર તજી, સમજીને શકય ક્રિયામાં ધવત શ્રેય સાધી લેવું એજ જ્ઞાનનું ફળ છે. ૧૯. શ્રી શ્રત પદ–રત્ર, આગમ, સિદ્ધાન્ત, ગ્રંથ અને પ્રકરણ તેમજ ન પર ભાષ્ય, ચૂર્ણ, નિર્યુક્તિ અને વૃત્તિ ( ટીકા-વાર્તિક પ્રમુખ) એ સર્વ અમ પુરએ કરેલા હોવાથી પ્રમાણ છે. સૂત્રથી રચના પ્રાયઃ ગણધરે શ્રુતકેવડ–દપવી કે દશપૂર્વી હોય તે કરે છે, ત્યારે અર્થથી તે તીર્થંકર ભગ વન તેના પ્રકાશ કરે છે. સૂત્રને પરમાર્થ ભાવ્ય, ટીકા પ્રમુખશીજ સમજાય છે; " કે " પરે તે સર્વ પ્રમાણિક કા માન્ય કરવા એચ જ છે. વિનય, For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36