________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પદાર્થો એકઠા કરવા માં આવે છે અને ઈચ્છાને ': 1થી '! ઉ In કરતામાં આવે છે પરંતુ તેમાં કોઈ પ્રકાર છે કે મદિરાની જે સર કરવામાં આવતો નથી,
આટલી હકીકત ઉપરથી વિજળક રોશનીના લાભ કેટલાક સમજી શકયા હશે. તેમાં પણ જ્યાં તેનું કારખાનું કોઈ કંપની કે વેપારીએ કરેલું હોય અને તે જોઈએ તેટલી રેશની પૂરી પાડે તેમ હોય તો એ રોશનીમાં ઉપાધિ, આરંવા ન ખર્ચ બહુ ઓછું થાય છે. મુંબઈ જેવા શહેરમાં જ્યાં આવી ગઢ છે અથવા હવે પછી જ્યાં એવી સગવડ થાય ત્યાંને માટે જ આ રોશની દાખલ કરવી ખ્ય છે કે નહીં એ સવાલ છે. ખાસ એને માટે તેને પ્રવાહ તંવાર કરવાની ભાંજગડમાં પડવું તે તે માટે આરંભ જણાય છે. તેથી તેને માટે વિચાર કરવાની જરૂર નથી.
એ બત્તીના કાચના લેબ ડબલ રાખવામાં આવે છે, તેના પર હાથ મુકતાં તે ઉષ્ણ લાગતા નથી. તેને અથડાઈને પણ ઘણા ત્રસ જીવોને કિનાશ થવાનો સંભવ નથી. કીન લાઈટમાં કેટલીક ત્રસ્તુમાં ને કેટલેક સ્થળે જે પુષ્કળ જીવ વિરાધના દેખાય છે તેવી આમાં દેખાતી નથી.
કદિ ગર્ભગૃહમાં આ રોશની દાખલ કરવી યોગ્ય ન જણાય તે રંગમંડપમાંજ તેને માટે એવી ગોઠવણ કરી શકાય છે કે જેથી તેને પ્રકાશ ગભારામાં એટલે બે છે પડી શકે કે ગભારામાં તે રોશની કરવાની જરૂર જ ન પડે,
આ રોશની દાખલ કરવાના સંબંધમાં આ લેખકને કે કોઈ આડ છે તેમ આ લેખ વાંચનાર ભાઈઓએ કુલ માવાનું નથી—વું છે નહીં. માત્ર માં રોશની દાખલ કરવામાં વધે છે કે નહીં? તેને નિર્ણય કરવા માટે જ આ લેખ લખવામાં આવ્યા છે. વળી તે અંદર કઈ અજ્ઞાત (અજા) હાનિ હોય તો તે જે જાણવામાં આવે તે ભૂલ થતી અટકે તેટલા માટે તેમજ જો હાનિ નહેય ને ઉપર જણાવેલ લાભ હોય તે દાખલ થવાને જ્યાં સગવડ હોય ત્યાં દાખલ કરવાની તજવીજ થઈ શકે તેટલા માટે તન મધ્યસ્થ વૃત્તિએ આ લેખ લખવા માં આવ્યો છે.
છેવટે એક દલીલ જે ઘરના દીવાના લાભની છે તે એ છે કે તેથી હવામાં સુધારે થાય છે તે તેને પણ વિજળક રોશની દાખલ થવાથી કાંઈ અટકાયત થતી નથી. કારણકે તે હેતુ પાર પાડવાને ગર્ભગૃહમાં મરજી માં આવે તેટલા દીવા વીને કરવામાં આવે છે તેમાં કોઈ વાંધા જેવું નથી. આ બાબત હાલ તે માત્ર જૈનવર્ગમાં ચચી ચલાવવા માટે જ ઉપસિથત કરવામાં આવી છે. તેથી એના સંબંધમાં વધારે પ્રકાશ પાડે તેવી કાંઈ પણ હકીકત કોઈને નણવામાં હોય તો તેમણે ખુશીથી લખી
For Private And Personal Use Only
