________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શો કે ન ધ પ્રકાશ શિખામણ આપે છે કે “તમે આ કર રહેવા વે. મારે તારી છે એ નામ શો માં પાતાની મેળે ને દઈ દેશે. તારા આશય ધો છે : વારાની જેમ વધારે ના પકડો.' આ મામણ નું કેવી
આ પ્રમાણે લખ્યા પછી દરેક ધર્મમાં મુસલમાન, પારસી, સિને iાગને તમામમાં મુખા થયા ત્યારે ૧ દાખલ થવા લાગી .
આ સંબંધમાં ને તમામ લેખની આજી નદી મા નાં ધામાં ધી છે અને લખ ન વાંચમી વાળ કર ના છે. અમે તાં મ પંચવા માટે પ્રગટ કરનારા એ, તેમ ' લખે છે નથી. તમે પર ૪૦ માં લખે છે કે --
પર દ. કાર્ડધી ક રી મા દર ન લેનાં ચડી આવે છે. વચમાં રડ : બા આ ધ ક , પાછળ છે ને . થઇ છે અરધી રાતે અશ્વિન કા લાલ છે, જેથી તમારી
બા ખાણ લખતાં કાઈપર કરાતા કેવી છે, પણ તેમને એ પણ વાય . કારણ કે પ્રAિ તે હતી. વચમાં બંધ કરેલી છે પડ દાખલ થઈ એ વાયું છે એટલે એમની આતમાં શુ ., ' માં એ જોવા નું છે. તેઓએ બંધ કરે છે પણ એનું
અમ દરેક ધર્મમાં બધાં પ એસ ૩ બ ટ ા પરથી જ પડી છે મગ નવા વગે કરણી ના ' ઇ મ પ ની કાર અને પગમાં થયેલા સરળ ગણે તેને તે વાન કાબુ કરવા ની રહે છે. આ બાબતમાં અમે વધારે લખધી ઈછતા નથી.
ધનનું ભલું કરવાના વિષયને પ્રારંભમાં " દાખલ થયેલ " રાંમાં પ એટલું બ તેમનું અગાનાપા ગે તેવું લખ્યું છેતેમજ
આ દેશની પ્રશમની સ્થિતિ એટલીબધા કનિટ પાણી છે કે જે વખત અને તિરસ્કાર આવે છે. આપણે આશિ એમ લેખમાં વિશ દ એવો કઢંગલી સ્થિતિમાં કોઈ વખત હતા એ પણ ધારામાં રાખીને નથી તેમજ કોઈપણ ના નેતાઓ તેનું બનેલું નથી. તેથી મને માર કાના લાખીને આપીને પણ મહા કનિટ પંકિતમાં થકા એ બે ખરું શનીય છે. .
આ બુક બાળક અને વાંચવાને બદલે ન વાવાની “પરધમનું ભલું
કરવું એ વિષયને લઈને અમે ખાશ મામણ કરીએ છીએ રિલાવે તેમના લખાણ ખંડન કરવાની ના વિરોધ પકતા પગ વાળી આ લેખ દુકામાં બંધ કરીએ છીએ.
-----
-
--
--
-----
For Private And Personal Use Only
