________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જનધમ પ્રકાશ ગામે આવ્યું. ગામમાં જઈ એક વૃદ્ધ માણસને પુછ્યું કે અમે લગા કાળથી રાક છે કે ઘમંથી જય કે અધર્મથી જાય ?
અહીં આપણે અર્વાચીન સમયનો-ચાલુ જમાનાને વિચાર કરીએ. આજે આપણે વ્યાપારી મંડળમાં, સાધારણ માણસોને ગામ માં અ અભ ય મા ગળા માં | આના પરા ૫ ને ઉપર મળશે? ઉત્તર એટલોજ મળશે કે ભાઇ! ! પરમાં નો પા ને ! .. ઇએ અને અપમાણિકપણે પણ કરવું જોઈએ, સધળા સિદ્ધના દીકરા થઈ એસીએ તો વેપાર થાય જ નહિં. હમણા તો ભગત એ મરે અને લેડી હાની મજા માણે એ વખત છે, ધર્મ અને પ્રમાણિકપણું ઉચ્ચારીને બેસી રહીએ તો ભુખે મરવાનો વખત આવે, જેવી રીતે જગ સર્વ ચાલતું મિ તે જ રીતે ચાલીએ તો સુખી થવાય. ગમે તેમ કરી જે દ્રવ્ય પદા કરે કાલા કહેવાય; કારણ કે બધી જે કરવું હોય તે ગમ એક છે.
હુ ધમ થઇ જવામાં ઘરના માણસે ભુખે મરે અને લોકો મશ્કરી કરે માટે ગમે તે પ્રકારે પૈસા મેળવવા.” આવી જ રીતે તે 2 માણસ પણ એમજ ભો ‘ભાઈ! હમણાં તો અધર્મથીજ જ દેખાય છે ધમાં ભુખે મરે છે અને અધમ ઓ પૈસાદાર થઈ મોજ માણે છે.’
તે સાંભળી તેઓ ગામની બહાર નીકળ્યા. લિ દામા રસજન હાંસી કરી બોલ્યો કે-સત્યાદિ ! હવે ઘોડો આપી દે અને મારા ચાકર થઈને રહે.
હું જે બોલે છે તે મારે પાળવું જ જોઈએ એમ વિચારી તરતજ પોતાને અધ વિગેરે સર્વ તેને આપી દીધું અને તે રસાકરની પડે તેની રાથે પગે ચાલવા લાગે. ઉત્તર પુરૂષો-પુણ્યાત્માઓ પોતાનું વચન પાળ
ને દઢ સંકલ્પવાળા હોય છે. તેનો સ્વભાવ જ કઈ અવર્ણનીય ઉચ્ચ પ્રકારના હોય છે. તેઓ રાજ્ય, લક્ષ્મી, વૈભવ કે પ્રાણને પણ પિતા વગનથી અધિક માનતા નથી, પિતાના વચનની ખાતર એ સઘળાનો તેઓ ભોગ આપે છે. તે પણ કેવી રીતે ! જરાએ દુ:ખ માનીને નહીં પણ સંપૂર્ણ સુખ માનીને-એમ વતતાં તેઓને મામાં જરાપણ સંકોચ થતો નથીપણ પૂર્ણ આનંદ થાય છે, કારણ કે રાજ્ય, લક્ષ્મી, વૈભવ અને પ્રાણ એ સર્વને વિનમ્બર જાણી, રાસાતીની આગળ તેને તુચ્છ માને છે. ધન્ય છે એવા સત્યપ્રતિ પુરૂષને !
For Private And Personal Use Only
