Jain Dharm Prakash 1903 Pustak 019 Ank 11

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

૧૪૪
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ
ત્યાર પછીના મહા ધુર્ધર આચાયોએ પણ જે સિદ્ધાંતા અને ગ્રંથે રચેલાં એ તે વાંચવા જેટલી શકિત પણ હાલમાં આપણે ધરાવતા નથી. કળીકાળ સર્વજ્ઞ શ્રી હેમચ’દ્રાચાર્યે પોતાની ૮૪ વર્ષ જેટલી ટુકી છંદગીમાં બીજા અનેક શાસનેાન્નતિના કાર્યો કરવા, ઉપરાંત સાડા ત્રણક્રેડ શ્લોકનો રચના કરી છે. તેમાંથી હાલ માત્ર એ ચાર લાખ Àાક જેટલા
ગ્રંથો પણ પૂરા લક્ષ્ય નથી. શ્રીમાન હરિભદ્રસૂરિ મહારાજા કે જે મણે ૧૪૪૪ ગ્રંથો રચેલાં છે. તેમાંથી અત્યારે પૂરા ૧૦૦ ગ્રંથે! પણ મળી શકતા નથી અને શ્રી ઉમાસ્વાતિ વાચક મહારાજા કે જેમણે ૫૦૦ ગ્રંથા રચેલાં છે તેમાંથી પૂરા પાંચ ગ્રંથો પણ મળવા મુશ્કેલ જણાય છે. એટલુજ નહીં પણ શ્રોમાન યરોવિજયજી ઉપાધ્યાય કે જેમા સુમારે ૨૦૦ વર્ષ ઉપરજ થઇ ગયા છે. અને જેમણે ન્યાયના ૧૦૦ ગ્રંથો બનારસમાં રચીને ન્યાય વિશારદનું ઉપનામ મેળવેલુ છે, જેમણે તે શવાય ખન્ન ૧૦૦ ગ્રંથ રચેલાં છે તેમાંથી અત્યારે અધા પણ મળી શકતા નોં, આ થાડા ખેદની વાત નથી, માબાપ તરા વારા મેળવવાને માટે પુત્ર અનેક પ્રકારના પ્રયાસ કરે છે. તે આપણા ધર્મપિતા જે તીર્થંકર ગણધર તથા આચાર્ય મહારાજાએ તેમણે આપણને આપેલા અમૂલ્ય વારસા કે જે પૂર્વીકત વારસાની જેવા વિનાશી તેમજ અનર્થભૂત-વળો હુ લોકમાંજ કાર્ય સાધક નથી પણ આ લેક પરલેાકમાં હીતને કરના, અનિશ્વર, અને પરમ ઐશ્વર્યભૂત છે, તેની સંભાળને માટે, તેના રક્ષણને માટે પણ આપણે જ્યારે બેદરકાર રહીએ ત્યારે આપણા જેવા કુપુત્ર કા? આ વાત ખરે ખર વિચાર કરવા યોગ્ય છે અને તે પ્રશ્ન આપણે આપણા આત્માનેજ પુછવા યોગ્ય છે. આ વારસો એટલે! બધે અમૂલ્ય છે કે તેને માટે જેટલું કરીએ તેટલુ થેડુ છે. હવેના વખતમાં એવા મહાપુરૂષો થવાને સંભવ નથી કે જે આપણને પૂર્વની ખોટ પૂરી પાડી શકે. માટે આપણે ગમે તેટલા પ્ર યાસે આપણા પુરતકારૂપ અમુલ્ય વારસાને સ ંભાળી રાખવાને તત્પર થવુ' ોઇએ
અગાઉના મુસલમાની રાજ્યકાઐીના વખતમાં આપણી એ અપૂર્વ દોલત તે લૂંટી ન જાય, વિનાશ કરી ન નાંખે, તેટલા માટે તેને એવી રીતે ગોપવી રાખવામાં આવતી હતી કે જે! પત્તા પણ તેમને મળી શકે નહી. પણ અત્યારે નામદાર બ્રીટીશ સરકારના ઇન્સારી રાજ્યમાં સર્વ ધર્મવાળા એને સરખું ટાપણું મળી શકે છે અને ધર્મ રાસના સંબંધમાં આપને સ્કૂલલ પ્રીકમંદ થવાનુ કારણ નથી તેવા વખતમાં પણ જે આપણે