Jain Dharm Prakash 1897 Pustak 013 Ank 01

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 7

૪
શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ.
વાના શોખીન હેમ છે ત્યારે કેટલાક ઈમેજી ઢબના લખાણને પસંદ કરે છે પરંતુ શુદ્ધ ભાષા જ્ઞાન સાથેનું શસ્ત્રો ઢબનું લખાણ અને તેની અંતર્ગત રહેલા ઉપદેશને સાર સમજવા અને અનુકરણ કરવા માટે નાનું પણ અસરકારક દટાંત જેમાં હોય એ લખાણજ પ્રશંસાપાત્ર છે :
અમે ઠરાવેલે ન વ ારંભનો દિવસ છે. શુદિ ૧૫ ને મહા મંગળીકકારી અને સિદ્ધચક્ર સેવનની વિશેષ તત્પરતા સચવનારો તેમજ શ્રી સિદ્ધારાળકની માતા મેળા / પગ કોડગ કરી આપનારો હોવાથી એ શુભ કાર્યમાં તત્પર થવાનું સુચવ કરી ના વર્ષ માટે નિર્માણ કરે છે - વી. પિયુને હાયા પૂર્વક વાંચતા રાશન કરી ને પ્રારંભ કરીએ છીએ.
બી પરમાત્મા બનાવીને વર્ષમાં જે વર્ગમાં સુખાકારી અને ધાર્મિક કાર્યની વૃદ્ધિ કરો અને સર્વત્ર શાંતિ પસાર કરો એજ અમારી અત:કરણની પ્રાર્થના છે.
श्रेष्टि पुत्र संदर. પાંચ ઇન્દ્રિઓને વિષય ભોગવતા જ માત્ર મધુરા લાગે તેવા છે પરંતુ પરિણામે અતિ દારૂધ્યું છે. તેથી વિ. પુપ ડિપાકના ફળ રશ વિષયને વજને કહ્યા છે. એવા વિષય વિશે મપ જજ હ પામે છે, ઉત્તમ મેહ પામતા નથી. કેમકે અતિ ભિન્ન એવા રે માં મામી ૪ ફસાય છે, અમર સાતા નથી. વળીએ વિજો પણ કુનિ પર જ પના જ કરે છે પુરૂષને વશ કરના બી કેમ ઈદ્રિયજન્ય રા" નું છે અને ક્ષણિક હોવાથી તેને શાતા પૂર મુખમાં જ લેખાતા નથી, તેઓ તે તારિક એવું અનંત અને સાત જે મામસુખ તે જ છે માને છે, મુધ બુદ્ધિવાળા બાળક જેમ પોતાની વિદામાં રમે છે તેમ ગોહાંધ પર અત્યંત ગુસનિય થિયરૂપ કર્દમમાં રમ્યા કરે છે. જાંધ ગણીઓ દુભદાયક છે. વિશ્વ પંર પીધેલા મનુ ને વસમાં પણ તમે વાળના વાગે છે તેમ રાખદાયક લાગે છે. જેમાં ઘણા કાને પણ ૬: રહેલું છે અથવા જે સુખ ઘોડા કાળમાં નાશ પામે તેવું છે અથવા તેને અંતે મૃત્યુ રહેલું છે તેને કેમકંકીએ ? શાકાર લિવ કરતાં પણ શરમને વધારે હા પીકારક કહે છે કારણ કે વિલ ખાવાથી પ્રાણી એક વાર જ મત્યુ પામે છે અને વિપય શેવનથી અનંતીવાર મૃત્યુ પામે છે કે દદીને વશ થવાથી પાંગ વિગેરે પ્રાણીઓ મૃત્યુ પામે છે તો તે પાં દિઓને વશ થાય તે પંચતા ( મૃ