Book Title: Jain Dharm Prakash 1893 Pustak 009 Ank 01
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 18
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ. स्त्री केळवणी. સ્ત્રી કેળવણી એટલે સ્ત્રીઓને કેળવવી -ભણાવવી તે. સ્ત્રી કેળવ્યું એ મથાળું વાંચીને આપણું ઘણું જ ભાઈઓનો આશ્ચર્ય પામશે કારણ કે જન કોમના પુરૂષોજ કેળવણીમાં પછાત છે કે તેઓને પી કેળવીની કિંમત શું છે તેથી કેવી બાત ફયદા થઈ શકે છે.” વગેરે બાબતની સમજણ ક્યાંથી હોય ? ભાગ્યવરાત જેના કોમ બાપારમાં ફાવેલી છે એ ટલે તેને કેળવણીમાં પછાત હોવાથી જે નુકશાન થાય છે તેની ખબર પડતી નથી પરંતુ વિના કેળવણુએ જે નુકશાન થવું જોઈએ એનો પાકે - ત્ય રીતે થાય છે જ. ઘણા માણસો નો ખીઓને ભણાવવી એ મેક૧ - મજે છે, છોકરીઓને ભણવા મોકલનાર ઉપર ચીડાય છે, ભણેલી પીને દેખી તેના ઉપર કંટાળો આણે છે અને તેવી કાંઈ અવગુણ જ છે કે ય તે તે સંબંધી રજનું ગજ કરી મુકે છે. કેટલાકને ભણેલી આ વંધ્યા રહે છે, દુર્ગણી થાય છે, વહેલી મારી જ છે, વહેલી રાંડે છે એ હમ હોય છે. તો આપણે પ્રથમ એ તપાસીએ કે સ્ત્રીઓને ભણાવવી એ કેર્તવ્ય છે કે અકર્તવ્ય છે, શાસ્ત્રકાર એમાં સંમત છે કે અસમત છે, અને ને પૂર્વે એ રીતિ હતી કે નહિ. આ જગતમાં પ્રાણિમાત્રામાં ચેતન્યભાવ સરખે છે તે પણ પશુપક્ષી વગેરે પ્રાણિઓથી મનુષ્ય મણિ ઉત્તમ ગણાય છે એનું કારણ મને ગમે મેળવવા લાયક છે. સિવાય બીજું જણાશે નહિ. જ્ઞાન એટલે સમજણ. જેમામાં જેટલી સમજણ વધારે તેટલી માવજતમાં તે ઊંચી પદવી ધરાવે છે. આપણે સર્વે વગડામાં અથવા ગામડામાં રહેનાર માણસ કરતા શહેરના માણસને વધારે ઊત્તમ ગણીએ છે તેનું કારણ તેઓનું જ્ઞાન બળ વધારે એજ છે શરીર બળમાં તો વગડાના અને ગામડા રહનેરાએ શહેના મનુષ્યો કરતા ચઢે છે તે પણ તેઓ શહેરી મનુષ્યને જ્ઞાન બળને લીધે તેને વશ રહે છે. દરેક માણસમાં ઓછું વધતું જ્ઞાન હોય છે, તેથી તેઓ પોતાના દરેક કાર્ય ઉપરથી સમજ–અનુભવ લઈ પિતાના સુખદુ:ખની વાત એક બીજાને કરે છે અને તે ઉપરથી જે રસ્તે વધારે સુખ મળે તે રસ્તે પ્રવર્તવા વધારે જ્ઞાનવાળાની ગતિથી પ્રયત્ન કરે છે. ઉ. અમર પરત્વે જોઈએ તે બાળકને આપણે પશુ બરાબર કહીએ છીએ તેનું For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 16 17 18 19 20