Jain Darshan aur Sanskriti ka Itihas

Author(s): Bhagchandra Jain Bhaskar
Publisher: Nagpur Vidyapith

Page 447

४२३
व्य ञ्जन पर्याय, २२९ । व्यञ्जनावग्रह, १९५ व्यय, १२२ व्याकरण साहित्य, ११२ व्याप्ति, २०७ व्युपरतक्रियानिवति, ३०८ वषेल, ३६४ वट्टकेर, ९३ वप्प, १७, १९ वर्मा, ३४० वर्ण व्यवस्था, वस्तुपाल, ३२९ वस्तुवाद, १७७ वत, २६६,
व्रत प्रतिमा, २७५ बंगाल, ३३१ वाचनाएँ. ७५-७७ वानरशना, १०-१४ वादकथा, २१९ वासुदेव, ७ व्रात्य, १२-१३ वाराणसी (पुप्फवती), १६ वास्तु शिल्पशास्त्र, १०० विक्रमादित्य, १११ विजयनगर. ३३६ वितर्क, ३०८ विदिशा, ३३४, ३४४ विदेशों में जैन धर्म, ३३९ विवशा, ३३३ विधिविधान और भक्तिमूलक साहित्य
विवाह प्रकार, ३८८ विशेषावश्यक भाष्य, ४१-४५, ८८,
१३२,१३८,२३६ वृत्तिपरिसंख्यान, ३०४ वीर शिव भक्त, ३३७ वीचार, ३०८ वेदान्त, १४३ वेद की अपौरुषेयता, २१३ वेसर शैली, ३६२ वैदिक दर्शन, १२८, १५४ वैदिक संस्कृति, २६८, २८७, ३८६ वैधव्य अवस्था, ३९२ वैपुल्य पर्वत, १५ वैयावृत्य, ३०६ वैशाली, २० श्वासोच्छवास, १४७ श्वेताम्बर परम्परा, २९, ३०, ३२,
३७, ३८, ४१-४३, ४६, ५६ शब्द, १४६-१४७, १९२ शब्द और अर्थ का सम्बन्ध, २१३ शब्दनय, २२८ शब्दनय और अर्थनय, २२९ शरीर भेद (पांच), १४२ शलाकापुरुष, ६, ९५ शाकटायन व्याकरण, ५२ शांतरस, ११२ शाश्वतवाद, ३८ शासन देवी-देवता, ३४५, ३५४ शित्तप्रवासल, ३७३ शिरपुर, ३४०, ३७२ शिलापट्ट, ४३ शिलालेख, ४८ शिवगुप्त, ४६ शिक्षक, ३९८ शिक्षक के गुण, ४०१ शिक्षण प्रणालियां, ३९९ शिक्षा, २९४ शिक्षा के उद्देश्य, ३९४ शिक्षार्थी, ३९५, ३९८ शिक्षावत, २७६, २७७
९४
विनय, ३०५, ३९६ विभज्जवादी, २२३, २३७ विमान शैली, ३६९, ३७१, ३७२ विमलवसही, ३६४ विपाविचक, ३०७ विरोध प्रकार, २४४ विरोध परिहार, २४४ विविक्त शय्यासन, ३०५ विवाह व्यवस्था, ३८८