Book Title: Jain 1978 Book 75 Bhagwan Mahavir Janma Kalyanak Visheshank
Author(s): Gulabchand Devchand Sheth
Publisher: Jain Office Bhavnagar
View full book text
________________
નવામતી આ. શ્રી વિજ્યરામચંદ્રસૂરિજી આદિએ વિ. સ.
૧૯૬૧ના ભાદરવા માસના જ કાઢી કેમ છપાવ્યા ?
સાસનાપના તે કઈ પણ સમુદાયા હવે નવામતીએની જાળમાં ફસાય તેમ નથી; પરંતુ નવામતને અનિચ્છાએ પણ માનનારા આત્માથી પૂર્વ આચાર્યોં આદિને નવામતની જાળમાં જકડી રાખવા માટે નવામતના નેતા અહિ કેવા પ્રચા કરે છે તે આ ટૂંકમાં પ્રગટ થયેલા વિ. સ. ૧૯૪૫થી માંડીને વિ. સ', ૧૯૫૩ ની સાલ સુધીના તપાગચ્છીય જૈન પંચાંગની ફાટ કાપીએ ઉપરથી - માપક્ષી જોઇ શકયા હશે કે-કોઈ પણ પંચાંગમાં પવ તિથિઓની ક્ષય વૃદ્ધિ કરી નથી. ખલ્કે દેવસૂર તપાગચ્છની અવિચ્છન્ન સામાચારી પ્રમાણે અપવ'તિથિઓની જ ક્ષય-વૃદ્ધિ કરી છે.
છતાં તેઓએ જે વિ. સ. ૧૯૬૫ની સાલના જૈન પચાંગના ફકત ભાદરવા માસના કોઠાના જ બ્લેક છપાવી તેની નીચે લખેલ છે કે કાપાનક વિચારાને જીતાચાર કે પરરંપરાનુ નામ અપાય છે. તે ભ્રમ આ ૧૯૬૧ ના પંચાંગથી દુર થઈ જશે. મા પંચાંગ પૂ. આ શ્રી વિજયરામ ચદ્ર સૂરીશ્વરજી મ. ની દીક્ષા (૧૯૬૯) પહેલા આઠ વર્ષ જીતું છે. પૂ. આ. શ્રી વિજયરામચંદ્ર સૂરીશ્વરજી મહારાજે વિ. સ. ૧૯૯૨ થી ઝગડે ઉભે કર્યાં તેવા પ્રચાર સત્યથી તદ્ન વિપરીત છે,
આના ૐ જણાવવાનું કે-આ લખાણમાં કેવી માયાજાળ પાથર્યામાં આવી છે તે જરા જૂએ વિ. સ. ૧૯૬૧ની સાલના જે પચાંગના ભાદરવા માસના કાઠાને પ્લાક છપાવેલ છે તે જ પંચાંગના કાર્તિક 'વાસથી માંડીને સે! માસ સુધીના કાઈ પણ મહિનામાં પતિથિની ક્ષય-વૃદ્ધિ કરી નથી. બલ્કે પવ તિથિએનીજ ક્ષય-વૃદ્ધિ કરી છે એટલા માટે જ તે કાઠાએ નહિ છપાવતા ફ્કત તેઓએ ભા. ઝુ, પ ના ક્ષયવાળા તે ભાદરવા માસના કાઠાના બ્લાક કરાવીને છાપ્યા છે. આ ખુલ્લુ પડી ન જાય તે માટે જ ‘શ્રી રામચંદ્રસૂરિજીએ ૧૯૯૨ થી ઝગડા ઉભા નથી કર્યાં પરંતુ ૧૯૬૧ થી અગડા ભા થયે છે” એમ જણાવીને શ્રી રામચંદ્રસૂરિજીના ખચાવ કરાય છે તે રાત્રિને દિવસ અને દિવસ રાત્રી ગણાવવાના ખાલિસ પ્રયાસ કરેલ છે. બાકી સ. ૧૯૫૨-૬૧-૮૯ માં ભા. જી. પ ના ક્ષયની ભાંજગડ તે લખતના પૂજ્યેામાં પૂરાવાએના-અભાવે હતી જ તે કાણું નથી જાણતુ ? એટલે ભ દરવા માસના કાઠી છાપવા તેના કોઇ અર્થ જ નથી. ૫. જીનેન્દ્રવિજયજી મહારાજ ! આખં દુનિયા જાણે છે કે વ સ. ૧૯૫૨૬ અને ૮૯ માં ફકત સંવત્સરીના એક જ દિવસ પૂરતા સ'માં વિક્ષેપ ઉભા થયા હતા. ખાકીના ૩૫૯ દિંવસે તે સકલ સંઘ કાઈ પણ પતિથિની ક્ષય-વૃદ્ધિએ સપવ'તિથિનીજ ક્ષય વૃદ્ધિ કરીને એક જ દિવસે પૂર્વાંરાધના કરતા હતા પરંતુ મહાન પાપના ઉદયે સ. ૧૯૯૧ની સાલના અષાડ મહિના પછીથી શ્રી વિજયરામચંદ્રસૂરિએ જ પાતાના ગુરૂદેવ . શ્રી વિજયપ્રેમસૂરીશ્વરજી મહારાજે તાના નિવેદનમાં જણાવ્યા પ્રમાણે’ કાઇને પણ પૂછ્યાના પત્ર'તિથિઓની ક્ષય–વૃદ્ધિ કરવા રૂપ નવા તિથિમત મનસ્વી રીતે સ્થ ખે અને તે મત પ્રમાણેના સં ૧૯૯૩ની સાલથી પેાતાના પ'ચાંગે સકલ સુઘથી જુદા પડીને છપાવવા લાગ્યા. જે દીવા જે। સ્પષ્ટ વાતને છુપાવવા પૂર્વક ૧૯૬૧ની સાલનો સવત્સરીની સાથે જોઇટ કરીને શ્રી રામચ ંદ્રસૂરિજીના બચાવ કરવાના તમેએિ નિરર્થક પ્રયત્ન કર્યાં છે મન મનાવવા માટે તમા કદાચ આવા ૯ લા ખચાવ કરી શકશે, પણ્ કમ' સત્તાની જાલિમતાની જાણકાર તેવા માયાવી બચાવ કરી શું કામ પાપ ઉપાર્જન કરવુ જોઇએ ? અને સાચાને ખાટુ' તથા ખેટાને સાચુ કરી બતાવવાથી તરી જવ શે ખરૂ ? વિચારશેા.
વિ. સ. ૧૯૯૩ પહેલાના કાઈ પણ તપાગચ્છીય જૈન પંચાંગામાં પતિથિઓની ક્ષય-વૃદ્ધિ કરી હોય તેવા પચાવાના બ્લેક બનાવીને નવા મતના નેતા આદિ બહાર ષાડે અને પાતે નવા મત નથી કાઢયા એ- સાખીત કરવા શુ શાસ્ત્રોના આધારા નવા મતને માટે નથી કે જેથી આવા પંચાંગાના આધારાને ઉપયાગ કરવા પડે છે ? ખડ્ડી ચાલીયાની ટોપી માલીયાને માથે મુકવાથી અને આવા લૂલા ખવાથી સંધમાં વિક્ષેપ પડાવવાના મહા પાપથી મચી જવાશે નહિં. પ્રાયશ્ચિત લઈને શુદ્ધ થવાથી જ કલ્યાણુ થશે.
