________________
આ ગ્રંથમાં સોળ સંસ્કારની વાત કરવામાં આવી છે. તદંતર્ગત પુત્રના નામકરણ-સંસ્કારની વિધિમાં ગુરુની “નવાંગ પૂજાની
વાત વિધાન સ્વરૂપે કરેલી છે. ततः सपुत्रा स्त्री त्रि:प्रदक्षिणीकृत्य यतिगुरुं नमस्कुर्यात् । नवभिः स्वर्णरूप्यमुद्राभिः गुरोर्नवाङ्गपूजां कुर्यात् ।
ભાવાર્થ - ત્યારબાદ પુત્ર સહિત સ્ત્રી(માતા) ત્રણ પ્રદક્ષિણા આપીને યતિગુરુને (સાધુને) નમસ્કાર કરે. નવ સોના-રૂપાની મુદ્રાઓ વડે ગુરુના નવે અંગે પૂજા કરે.
સ્ત્રીઓ નવાંગી ગુરુપૂજન કરી શકે છે એ આ પાઠથી અત્યંત સ્પષ્ટ થઈ જાય છે. આ જ ગ્રંથમાં શરૂઆતમાં જ યતિ શબ્દ સાધુ ભગવંત માટે પ્રયોજ્યાનું જણાવ્યું છે. જુઓ. સવિર્નનો પરિવMITગ સબુરનો નફથમ્યો . સાવઘ યોગના ત્યાગથી સર્વોતમ એવો યતિધર્મ છે.
તેથી જ બીજા વાક્યમાં સ્પષ્ટપણે ગુરુ શબ્દ વાપર્યો છે. દ્રવ્ય સપ્તતિકામાં આ અંગેની વિધિ બતાવતાં “વસતિ-ઉપાશ્રયમાં રહેલા ગુરુ” એમ કહી આ અંગે વધુ સ્પષ્ટતા કરેલી છે.
N 2.
દ્રવ્યસપ્તતિકામાં પહેલાં ગૃહસ્થ ગુરુ પાસે, બાળકનું નામ આ ગ્રંથના ૩૯થી આગળનાં પૃષ્ઠ જુઓ. પ્રકાશક : શ્રી જૈન શ્વે. સંઘની પેઢી, પીપલી બજાર, ઈન્દોર (મ.પ્ર.) ભાષાંતર - પં શ્રી પ્રભુદાસ બેચરદાસ સંપાદક : પૂ. મુ. શ્રી નિરુપમસાગરજી (સાગરજી મ.ના સમુદાયના) નોંધ : દ્રવ્ય સપ્તતિકા' ગ્રંથના રચયિતા ઉપાશ્રી લાવણ્યવિજયજી મહારાજ ૧૮મા સૈકાના પ્રભાવક પુરુષોમાંના એક હતા. ઉપા. શ્રી માનવિજયજી મહારાજે રચેલા “ધર્મસંગ્રહ’ નામના આકર ગ્રંથનું સંશોધન એમણે કર્યું હતું. એ જ ગ્રંથને વિશદ ટિપ્પણીઓથી અલંકૃત કરનાર મહો. શ્રી યશોવિજયજી મહારાજે એની પ્રશસ્તિમાં ઉપા. શ્રી લાવણ્યવિજયજી માટે અત્યંત બહુમાનભર્યો ઉલ્લેખ કરેલો જોવા મળે છે. આ ગ્રંથ સકલ સંઘમાં સર્વમાન્ય બનેલ છે અને પ્રત્યેક સ્થળે ધર્મદ્રવ્ય વહીવટ અંગે એકી અવાજે એની ભલામણ કરવામાં આવે છે.
છે, પણ
-
I
જનની કડક અમલ
કરવા કરતા - ", મન, કારક કામગીન, અકબર ના હાથ મારા
