________________ તા. 20-11-67 (તા. ના-+0 .2 દિવ્યદીપ રજી. નં. એમ. એચ. ૫ર વેણુ અને ફી શું જ ખલીલ જિબ્રાન કિડીખે છે. ન. એમ. એચ. હર માત્ર એક જ વાર મને અવાફ કરી દેવામાં રહું તો યે મારા વસવાટમાં મારું ગમન છે અને હું આવ્યો હતો ‘તું કોણ છે?” એમ એક માણસે મને જઉં તે મારા મનમાં મારે નિવાસ છે. માત્ર પૂછયું ત્યારે. પ્રેમ અને મૃત્યુ જ બધી વસ્તુઓનું પરિવર્તન કરે છે. મારો આત્મા અને દેહ જયારે પરસ્પર પ્રેમથી ધરતીની ધૂળમાં સૂનારાંનાં સ્વનાં કરતાં છત્રસંલગ્ન અને સુસંવાદી બન્યા ત્યારે હું દ્વિજ બન્યું. પલંગ પઢનારાનાં સ્વપ્ન વધુ સુંદર નથી હોતાં, તે પછી જીવન દેવતાના ન્યાયપરની મારી શ્રદ્ધા યાદ એ મિલનને એક પ્રકાર છે. વિસ્મરણ કેમ ગુમાવું? એ મુક્તિનું એક સ્વરૂપ છે. અમે અસંખ્ય સૂર્યોની ગતિ અનુસાર કાળગણના મારે થોડુંક દુઃખ તો અમુક સુખની તૃષ્ણકરીએ છીએ અને તેઓ નાનાં ખીસાંમાંનાં નાનકડાં માંથી જ ભર્યું છે, એ નવાઈ જેવું નથી ? યંત્ર વડે સમય પામે છે. હવે કહો જોઇએ, એક જ સ્થળે અને એક જ સમયે અમે કેવી રીતે કદીયે માનવીની કલ્પના અને સિદ્ધિઓ વચ્ચે જે મળીએ ? અંતર છે તે તે તેની તમન્નાથી જ વટાવી શકાય. તીર્થધામને પંથે મને એક અન્ય યાત્રી મો. સ્વર્ગ તો હણે પડખેના ખંડના બારણા પાછળ અને મેં તેને પૂછયું : “તીર્થધામ જતો રસ્તો ખરેખર છે, પણ મેં તેની ચાવી ખાઈ નાખી છે..કદાચ ' અને તેણે કહ્યું : “મારી પાછળ મારાથી તે માત્ર કયાંક આડી અવળી મુકાઈ ગઈ છે. પાછળ ચાલ્યા આવે અને એક દિવસ ને એક રાતમાં તીર્થધામે પહોંચી જશે.” હું તો એને અનુ- માનવીની મહત્તા તેણે શું મેળવ્યું છે તેમાં સર્યો અને ઘણુય દિન અને ઘણું ય રાત સુધી નહિ પણ - તે શું મેળવવા ઝંખે છે તેમાં છે. અમે ચાલ્યાં કર્યું, છતાં ય તીર્થધામે અમે ન પહોંચ્યાં. અને હું તાજુબ તો ત્યારે થયે જયારે મને ધે રસ્તે - જ્યારે તમે કશાક અગમ્ય અનુગ્રહ માટે ઝંખ્યા દોરવા બદલ એ મારા પર જ ગુસ્સે થયે. કરે છે અને કોઈ અકળ કારણે ઝૂરે છે ત્યારે સાચે જ તમામ વિકસતી વસ્તુઓ સાથે તમે વિકસે ઉષાને પામવા માટે તો રજનીને પંથ છે અને તમારી પરચેતના પ્રત્યે અભિમુખ બને છે. વટાવવો જ રહ્યો. સામા માણસનું સાચું સ્વરૂપ એ શું વ્યક્ત કરે મારું ઘર મને કહે છે: “મને તજીશ મા, છે તેમાં નહિ, પણ એ શું વ્યક્ત કરી શકતો નથી કારણકે તારો ભૂતકાળ અહીં જ ભર્યો પડ્યો છે.” તેમાં રહેલું છે. અને માર્ગ મને બોલાવે છે: “આવ, અને મને અનુ- તેથી તો એને પિછાનવાને એ શું બોલે છે તે સર, કારણકે તારું ભાવિ હું છું.” પર નહિ, પણ એ શું નથી બેસતો તેના પર અને ઘર તેમ જ રસ્તા બંનેને હું કહું છું; “મારે લક્ષ આપે. નથી કેઈ ભૂતકાળ કે નથી કોઈ ભવિષ્ય. હું અહીં ક, પ્રકાશક અને માનાહ સંપાદક શ્રી ચંદુલાલ ટી. શાહ, લિપિની પ્રિન્ટરી મુંબઈ નં. ર માં છપાવી, ડીવાઇન નોલેજ સોસાયટી (હિન્ય જ્ઞાન સંઘ) માટે લેટીન એમ્બસ, દલાલ સ્ટ્રીટ, મુંબઈ નં. 1 માંથી પ્રગટ કર્યું છે.
