________________ તા. 2-3-67 દિવ્ય દીપ રજી. ન. એમ. એચ. ઉપર છુંsoccescenseccessenscovereacosassessessoooog શકિતઓ કામે લગાડી દઉં તે શું આ ઠોઠપણાનું શું 5 ન ઘ ટ ની 2 હું કલંક ન જોઈ શકું? સૈacosassassage againsooooooooooooood પનઘટની આ પ્રેરણાએ તેમને પાછા યાદવ રાજા મહાદેવના સભાખંડિત અને વાળ્યા, અભ્યાસમાં પરોવ્યા અને પંડિત બનાવ્યા. મુગ્ધબેધ' નામના સરળ સંસ્કૃત ૦ષાકરણની લગની શું નથી કરી શકતી ? રચના કરનારા પંડિત બેધદેવ એક જમાનામાં અંતર્યામી તે ઠોઠ વિદ્યાર્થી હતા. ઘણું વાંચતા પણ કાંઈ યાદ રહેતું નહિ. ગેખતા પણ ભૂલી જતા. ઘણા કારભાર અને કરભાર પ્રયત્ન કરતા પણ વ્યાકરણના નિયમો તે મગજમાં કોઈપણ શાસકે પૃથ્વીના પિતાની જેમ નહાતા ઠસતા તે નહોતા જે ઠસતા. * વર્તવાનું છે. પતિની જેમ તે હરગીઝ નહિ. એ પૃથ્વીને પાલક બનો, ભકતા તો નહિ જ નહિ આખરે બેધદેવ કંટાળ્યા, મનમાં અપાર, નિરાશા થઈ. મહેનત ઘણી હેવા છતાં પરિણામે રાજ્યની સુવ્યવસ્થા માટે શાસક કે તે કશું નીપજતું ન હતું એટલે ઉત્સાહ ઓગળ્યા વિના દેહનને રસ્તે લે છે. કાં તે શેષણનો લે છે. છેવટે તેમણે ગુના આશ્રમ છોડયા. પ્રજાની કર આપવાની શકિત વધારીને થેડેક દૂર ગયા હશે ને એક કૂ આવ્યું. અગર તે માપીને કર નાખ એનું નામ દેહન. ત્યાં પનિહારીઓ પાણી ભરી રહી હતી. કૂવા અને, પ્રજાની શક્તિ માપ્યા વિના જ એ ઉપર ચારે બાજુએ જે પથ્થર મૂકેલા હતા. તેની ત્રાસી જાય એ રીતે આંખ મીંચીને કર નાંખવા ઉપર દેરડાં ઘસાવાથી ઘીસીઓ પડી ગઈ હતી. એનું નામ શેષણ. અને બાજુમાં ઘડા મૂકવાથી પથ્થરમાં પણ ખામણાં પડી ગયાં હતાં. એટલે આ જય અને જે દહન કરે છે, તે જ પ્રજા પર પ્રેમતેમના ચિંતનની દિશા બદલાઈ. તેમને થયું વિજય પામે છે ને, શોષણ કરનાર પ્રજા હદયમાંથી નથી દેરડું કઠોર કે નથી માટીના ઘડા કઠેર કાયમ માટે ફેંકાઈ જાય છે. . છતાં પણ કમળ ચીજ સાથેના સતત ઘર્ષણથી જેને કારભાર વ્યવસ્થિત હોય અને કઠોર પણ ઘસાયા વિના રહ્યાં નથી. તેમાં ઘીસીઓ કરભાર વધારવા નથી જ પડતા. કારભારમાં અને ખાડા પડી ગયા છે. તે પછી હું માણસ અવ્યવસ્થિત બનનાર સરકારને જ કરભાર છું, મારી પાસે બુદ્ધિ છે અને શ્રમ છે તે શું હું વધારવા પડે છે. સફળ ન થઈ શકું? સતત મહેનત કરે અને શ્રી કુણશંકર જરાય નિરાશ ન થાઉં તે શું હું વિદ્યા પ્રાપ્ત ન કરી શકું? સાચી નિષ્ઠા રાખીને અવિરત અદેખી વ્યક્તિ પાસે રહેવું તે જવાળામુખી અભ્યાસ કર્યા જ કરે તે શું હું વ્યાકરણનો પાસે રહેવા જેવું છે. પરંતુ જવાળામુખીતે વિનાશ વિદ્વાન ન બની શકે ? મહેનત અને ધીરજ, ફેલાવ્યા છતાં ધરતીને ફળકપ બનાવી ને લાભ શ્રદ્ધા અને લગની શું મને મારા કાર્યમાં સફળતા પણ આપે છે. અદેખી વ્યકિત તો માત્ર હાનિ જ નહિ અપાવે ? એક જ લક્ષ્ય પાછળ તમામ પહોંચાડે છે. મુદ્રક, પ્રકાશન અને સંપાદક શ્રી ચંદુલાલ ટી. શાહે મહેશચંદ્ર પ્રિન્ટર્સ મુંબઇ ન. 2 માં છપાની, ડીવાઇન તૈલેજ સાયરી ( દિવ્ય જ્ઞાન સ ધ ) માટે લેટીન ચેમ્બસ, દલાલ સ્ટીટ, મુંબઈ નં. ૧માંથી પ્રગટ કર્યું છે,
