________________
।। શ્રીચી ગયા. તેમ
મુનિ સમ્મેલનનો નિર્ણય
ને ગાડામણ થયાં તર્પ x 1 મમ્ મમાં રોમાં મોઢ મત્ કતભાઈ મીનાના પુત્ર પથાની અને રાજાન મન કા તાજેતર્યા આણંત્રણ ગુંજી માતા યુવાઓ મળેલન ખાતા ની જીત ઘણું ગમતાં કાર મા એ અયુનોને મત હશે તેવી મા ખુશી એમાય નેમ સગા માં આવી તો મા તને છ વિસમી ાન હવ્વામાટે પણ પછી ગાલો પણ ગાયને મનુ કીના મેળામાં એપાટૅની પૂજા તો મને ભાવાભાઇના વા રવાના યુનોનું એક મણ કામ શ ણ ા મમાજી ખમ સૂર્યના જેવા પીના મુદ્દામાં શમ્યા નીખર ગુરુનોનો કો આપે. પ્ વાસ્તુળ માટે યુવા પ્રતિક છે તે વળી ક કે સમિતિને સખા ત્રણને પોતાનું હોય તે 10 પ્રેમને શમિતિમા નોર્વ હોમ કાર નીસનો પ્રતિપાળને નવો પૂર્ણ કરવા પ્રત્યે ડો. મોંપવામાં આવ્યો કે મેળે તે એ છે કે ર્ણય અનુખને અન્ય ડો. મુનિઓએ માસ ટ્રાને થી તે નવાપુએ વી સી નિયા ખતમાં ધકેલે છે, મ ોન વિિિનાન રાખો ય ખ ખાનને વિકી કે ભયો આપ્યાં છે. છે. અને યુનિશાનો અમક્ષ પામાટે અને "
1
દૂર તેલા) 1 આમાં ભોળેના શુરી માત ભષા માં જ ગાળી તેમ તેની ભ ઊનાકીશા આ કાય નહિં ત્યા સુધી ભૂપિન વો છે નહ વી ઓળવવાનું તેમનાં જ્ઞા નેનાવા ગાભાર મનાતો વાર્તાનું કેખિત શાળી ખેડી, માં તું આવા રોગ માંના આવું મહિન આવો હા, નિન ખાન છે. તિ અને ખાનારા બૅનરના આવા માતાપિતા અધમૂા તો વાવ જે ો વર્ણ કેનામનો તે યો ામાં તુ વિજ્ઞ કરો. અને નિષ્કા શમાં થી આવો એના ન પડી માટે પોતે પછી વો સતિમાટે દરે બ્રહ્મ નું નાના ભંડા વિ નાગીન સંઘના ને આમાં બંધના કેળવો ગોખતાન hી જેમ દીવા આવી જેવા કે અણુમાં બા સંભાર ન હોય તો મોનાના ભાવના તેઓ” તેની પાસે મોમતાન ી કરવું નહિ ખાડીયા આપવા ના દાણ માતા, જ રીતે યુગ ગુર્ણ પાથથી 10 બેનરને તેવા થી, પરં વિજ્ઞાન પણ મારે ળન પચીને સુ\) મુપમતિ મનુના ધામે રાખો ધ્યેય છે, ને એના પતિ તેણંબંધ ન એમ શેય ને તે મા નાના રણ in I dૉ એ સનેત્રી ધામ પણ મમાં માવો નાખ વર્ષ પછીની વૈજ્ઞાાં શમન "મિસેરવતી ના તો મને આપણું બધા પ્રશ્નો મૂકેશ ખીમાતા ને મન બાવામા આવ્યું છે, તેને ” મનુખનું માનવામા આવે ખોડા ખા પ્રેમ છે અગતિ ગેમ નાં પ્રાતિના ઘણમાં લો. આ શામળનો શાં જ તેના નાના હતા માં વાર્યા ?" મા મિના, સત્યો અને મને ખુમ પુત્રીના વિનોદ મા ો એ શાનનારમાં નવા કોમ વચ્ચેનો દોષ કે ને ધ્યાનમાં વનું # પ્રયત્નો કર્યાનો પણ વિત ન મળે તો તેના છે જે પર ઘા તેના, પોતાના એ બુમારે મોનાના દુભાતા ઋતુએ કેળાં નિવે× આ મુર્ખ એવું પુણવિશે આપની, અની અપેક્ષાને અંતિમ વા ન પામે ત્યાસુ દીક્ષા આપવી ॥ મગ, માઈલ હું ), ગમે તે ગેંગને જૂના ગ્લેરા અને રા ો દેબ અચેલ તમા નમૂર્તિ નામ નોન ડોકા ક્ષેત્રમાં નાના ધાતુના ખેતરમાં ગીર આપણ ને પ્રત્યે તુના નિમિત્તે ર ો તોલાય તે શનુંTચનીનામ 3ઉન સંબંધી ના ખીપજ ગઈ કાન .એના પણ મનુની પૂજાનો ન મળે એવુ એ વર્ષે મૃત્યુ ગામના ભારે પ્રભુની પૂત્ર મા ગાવો અન તો જ તો આ મનુ રીનોવાળું તેનો પણ ભુજ ખૂબ ખીં તે જી પી એ બેષ તીન બતે નગરોના ગીગાને તીર્થ અને મંીં માર્ગો જરૂરી બની ભીની રંગમાંપી તીય અને હિા ત ન મંત્તે મોમ મા આવી બેઉને કેમ ના દેશ જ્યાગી ત WALL: ફિલ્મ છે તે અંધ કે લા દૂધાત ને તેનો સાબુ, ભાવ, ના, આ વિષ સ્તુપ મધ તે પ્રણ સંવ′′ જોય મુવિધાઓ કરવાના દેવાં. વિવો મુખ્ય છે. મ માનવી કર્યો શ્રાવિકાના બ્યુટામ પુનાની મબતનો ગામ ના નારો ભારે ગળુ સીબે નકલમાન,શમ અને નિશાન શુભ નામે નવું છે જુઓ તેમના ખાતા ના કોઈ પણ નવા બોર ખાઈ નમું વાડાના પાન બતાજી ભાવસંગ સંગાના છે ત્ય કાજુ આવી ભૂમિકાd dandોય તો શ યા ન મ પની
રામ અને તેવે વરતે લોખાના અંગારાના તાલુરતમાંના તમતિઓના વિષે તે પણ નાના ક્રમે સાઓ આ જ ખાં મારતા તમના ગામ માં મણ ભાજા સામે રાખો ત£ કે વાQven જે પોલીશ નાઈન મેં આધુને મોમ બે નામો મા અનેક રીતે તળું થઈ શકે IGN ઓળાયું એ પણ ઓછી તેઓએ વિનું મૉમ નળ સાનો તથા વાસથે સંધુને નિકો ની તેમ તેમ ભાન સાથે આ પn a
શષા તીર્થગંભવી શ1ની નક્ષ તેમૂજ યાદો શાધુએ વિશેષણે ઉષોશ બનો તીર્થમા સરળતાથી ક્રિોધકૃતિ પાય તેનો ઉશ્કેરી આપો શકેની નામનું ફાર્મ કાનાને મોભિક કામીત બડ઼ા તથા શાળી થઈ તે જેમ તેને પૂરતી સાવચેતી વાપ બોકોશ ખામોના
ધુમંગલા જ્ઞાનકોષ આવે છાયા મુમના લેખના તેરે નામકતા ભર્ યુનોને સાધુઓને કાનનો એઉખેડા સવા નપુણી નળી ના યો મુદ્દાના વીતે પાના નેઇમેઝમરચામાં તો તત્સત્ વરે તેની વ0G અથવો એને જ સન્ આદુનો આ ગીત પર નો મત છે મહેશો ને એ મવા સમય ગામ મેને પોરસને માને મોકોલન રોમાજીએ મા જિલ્લાના મનમાં ઉત્તે ન થાય અને મૌનામ દેવી ભદ્રા તથા પાષી વિરચિતો પોચા જામ તેધનના ની રીત દર્દ ના હાથથી !
INFIોનીને 1 ના શ્રાન્તિકે, આ ધાન્ય તંત્ર જૂથ અહીં સમય ન સુજ વર્ષમાં ઉન્નતિ એસ્જિતમે ખુલીને મન પ નિશાનીચચહ્નતિ તથા જમીનથયું. મને ગો તથા ય ન કયાં એ બાબતમાં સાધુઓ ડોબ્લેમ બાપ્તાહે સે ઘણા ખરા પંચના કૃતિ de આવ્ઝ કે તેના જીમના નાના નાની ર ્ મણેવા તેણે કે પાપાં તમન
કે હેવાનાં છે તારા નાં પટકૉઇનો છે અનો દોષ થયો. તે તેને સુરો મા મે થી અને સો વન છે તોય મુધાન માત્ર રૉયો હૉોમાં વિના ન દેવાય તેમ પરણ્ મિતતાખે નર્મનું
मंगेश तथा तीर्षाािक्षेपोना समाधानवे ल (1)તથા ભાવ મને ખખાન સૂર) (૫) ભાજ દ્ વિજયનબિી,પંકજ રાજી યુનિક વિધાયિકનું અને યુનિટ ઈનિજમ) મા ામાં છે તે મંડીએ તે કાર્ય, બની તેમાં ક઼ી,બ્ યુગને માર્યા મુકે એ આશ્રમમાં પોન્નાવર કી આજ છે માતે બેલે માત્ર આપના મનોરથ વેપ એ પટેલ આમનો
प्रवेश भयो है ॥
હા રૂપમાં તો મગ્ન નિષેધ કામો માટે સ્વીકારી રખના, નિયામ નારાજી પરિવારે કૃષ્ણે આ કોઈ કર્મ મા કે કામ મા નિયંગેજી નિશ્ચે તો નહિં જે ાનને નિć તેનું હ
ા ાવનામાં બારેમા
વનવતેજીવી
વાળન
་་འ་
37}*
બેન નિહ કે કું વાર વાળ અદ્ ૧૦૦ સૈનીક ફોનન ડેરીઅન્સ એશિલભાસ તાર વ
વડા બીલા ખાવાનુ
અભિમ ભારતનીય જૈન શ્વેતાભને મુનિઓને ર્જાનુને આપણે”. આ નિયમો કર્યા છે, તે મને
આ “આપ” મેં આજ શૅન અમદાવાદની છે આ
મુક્ત
પાકના ૧૮ીને ચડી છે.
何
Cu 10-7-1437
आनन्दसागर
બંધનતિ પુરી जयकि
Jain Education International
विजय वल्लभ सूरि विजयभूरि ખુને સાગર માં
Zmes.
સંઘપતિ
For Personal & Private Use Only
जिसको उर्जा
બન
www.jainelibrary.org
