________________
[
५६६ ]
समन्तभद् ३६४,३६६, ३६७,४४६, मानने की प्राचीन परंपरा ११५
४६३, ४६५, ४६९-४७३, ४७६, से बुद्ध का इन्कार ११५ ४८०
का समर्थन ३७४ और अकलंक ४७१
देखो केवलज्ञान ४८१ के समय की चर्चा ४७०
सर्वज्ञत्ववाद ४२७ . और धर्मकीर्ति ४७३
सर्वविरति २७१ सिद्धसेन ४७३
सर्वज्ञात्ममुनि ३६५ समन्वय १६१, ३५१ समय ३३४
सर्वार्थसिद्धि ६०, ६१, २६८, ३१८, समाधिमरण ५३३, ५३४
३२०, ३३५, ३८५, ४४३,
४७१, ४७६ समानता १६१
सविकल्प ज्ञान ४२१, ४४०, ४४१ समिति ५१२
सांख्य ५०, १२०, १२४,१३०, १६२, सम्मति ३६४
३३४,३८३, ३८५, ३६१-३६३, सम्यकज्ञान २८२
४१०, ४६८, ५०२, ५२४ सम्यक्त्व २७१, ३११-३१३, ३४०,
सांख्यकारिका ३८३ ३४३
सांख्यतत्त्वकौमुदी ११७ स्वरूप विवरण । ३११
सांख्यप्रवचनभाष्य १७२ सहेतुक निर्हेतुक ३११
सांख्य-योग १११,१२१, १२६, १२७, के भेदों का आधार ३१२ द्रव्य भाव ३१३
३५१, ३५३, ३५६, ३९४, ३६७,
३६८, ४०३,४२८, ४२९, ४३१, मोहनीय ३१३
४३३, ४३७, ५०१ क्षायोपशमिक, औपशमिक ३१३
सांप्रदायिक दृष्टि ३६, ४२ सहित मरकर स्त्री बनना न
सागरानंद सूरि ४८३ बनना, इस विषय में श्वे-दिग.
सातवाहन ४७० मतभेद ३४३
सामझफलसुत्त ४६, ४७ सम्यकदृष्टि द्वात्रिंशिका २६६
सामान्य १६५, १७१ सम्यग्ज्ञान २२६
सामान्यगामिनी दृष्टि १६१ सम्यग्दर्शन २२६, २८२ सर्वज्ञ ४२८, ४३०, ४४५
सामायिक १२१, १७४, १७७
साम्यदृष्टि ११६, १२, १२२ शब्द का अर्थ ४३०
के विषय में गीता-गांधजी और सर्वज्ञत्व ११४, ११५,३७४, ४२७, ४८१
जैनधर्म १२१ का अर्थ ५५०
और अनेकान्त १२२ महावीर का ११४ : | सावग ६, ७
WM
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
