Book Title: Darshan ane Chintan Part 2
Author(s): Sukhlal Sanghavi
Publisher: Sukhlalji Sanman Samiti Ahmedabad

View full book text
Previous | Next

Page 859
________________ દર્શન અને ચિંતઃ ૩૨૦] જીવરાજભાઈ (અ) ૧૨૪ છવાદિ –ભારતીય દર્શનમાં સાધારણ ૩૨૨ જીવાભિગમ ૧૦૨૮ જુગલકિશોર (અ) ૭૨ જેઠાલાલ ગાંધી પ૬૭, ૮૫૩ જેરૂસલેમ ૨૪ જેન ૩૨, ૫૫,૫૬, ૬૫, ૭૩, ૭૪, ૮૦, ૯૧, ૧૦૧, ૧૦૨, ૧૧૧, ૧૧૨, ૧૧૫, ૧૧૭, ૧૨૬, ૧૨૭, ૧૪૧, ૧૪૩, ૧૪૬, ૧૪૭, ૨૧૯, ૨૨૧, ૩૧૩, ૩૧૫, ૩૨૮, ૩૪૧, ૩૫૩, ૩૫૫, ૩૫૭, ૩૫૯, ૩૬૦, ૩૬૧, ૩૭૬, ૩૭૭, ૩૮૬, ૩૮૭, ૩૯૭, ૪૦૬, ૪૧૬, ૪૭૧, ૪૮૯, ૫૦૦, ૫૦૬, પ૬૧, ૫૭' , ૫૭૬, ૫૮૧, ૬ ૮૧, ૬૧૧, ૬૫૪, ૬૫૫, ૬૬ ૩, ૭૦૨, ૭૦૩, ૭૯૬, ૮૦૦, ૮૨૮, ૮૩૦, ૮૪૧, ૮૭૩, ૯૦૨, ૯૦૭, ૯૧૦, ૯૧૩, ૯૧૫, ૯૨૬, ૯૮૫, ૧૦૧૧, ૧૦૧૭, ૧૦૩૬, ૧૦૪૨, ૧૦૪૩, ૧૪૭, ૧૦૫૪, ૧૦૫૯, ૧૦૭૭,૧૦૭૮, ૧૧૦૬, ૧૧૦૭, ૧૧૦૯,૧૧૧૦, ૧૧૧૭, ૧૧૧૮, ૧૧૨૨, ૧૧૨૭, ૧૧૩૫, ૧૧૫૩, ૧૧૫૭, ૧૧૮૦, ૧૨૦૦, ૧૨૦૩, ૧૨૧૨, (અ) ૩૨, ૬, ૭, ૭૬, ૮૭, ૯૧, ૯૮, ૯૯, ૧૦૨, ૧૦૪, ૧૦૫, ૧૩૦, ૧૫૪, ૧૭૭, ૧૭૮, ૧૮૧, ૧૯૧, ૧૯૬, ૧૯૯, ૨૦૦, ૨૪૭ ૨૫૯, ૨૬૮, ૨૬૯, ૨૭૧, ૨૭૩, ૨૭૬, ૨૭૮, ૨૭૯, ૨૮૦, ૨૮૧, ૨૮૩, ૨૮૪, ૨૮૫, ૨૯૦, ૨૯૯ -સંમત દેવ, ગુરુ, ધર્મનું તાત્વિક સ્વરૂપ પ૬:-કાશ્રમ સંસ્થા ૬૫–પરંપરાના સંપ્રદાયે ૮૦; પરંપરાની નિવૃત્તિ ૮૧ –યુવકનાં ત્રણ લક્ષણે ૮૩–અર્થાત વિવેક [૮૭;-ના મૌલિક સિદ્ધાન્ત ૧૧૩; –ને ભય ૧૧૭–ધર્મ, હિન્દુ ધર્મથી અભિન્ન ૧૧૮;–અને રાજકીય ચળવળ ૧૨૭, ૧૩૦; –લગ્નપ્રથા ૧૨૭, ૧૩૨ -ગુરુસંસ્થા ૧૨૮, ૧૩૩;-ધંધા પર ૧૨૮, ૧૩૪;-સમાજ ૧૨૯;-સમાજના ત્રણ વર્ગો ૧૪૯-અને હરિજન ૧૭૮; –અને બૌદ્ધ (અ) ૧૫–હિન્દુ જ છે ૧૮૦;-હિન્દુ ધર્મ છે ૧૮૧ –ગુસંસ્થા ૧૮૬)-તાત્ત્વિકસાહિત્ય ઇતિહાસની અગત્ય ૨૧૫ તહેવારે ૩૩૫;–સમાજના બે વર્ગ ૩૩૮;–દીક્ષા ૩૬૨; –માં દીક્ષા વિશે અનેક મતભેદે ૩૬૨;-દીક્ષાવય વિશે મતભેદ ૩૬૩;-અને વર્ણવ્યવસ્થા ૩૭૭–માં સાધુઓને પ્રભાવ અને તેમની જડતા ૩૮૩; –ગૃહસ્થમાં વિદ્વાનને અભાવ ૩૮૫ –સાધુની જીવનચર્યા ૩૯૩, –માંસ ભક્ષણ (અ) ૪; ૭૬, Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904