________________
તા. ૨૦-૧૧-૫૯ -
--
- --
બુદ્ધિપ્રભા
----
-
ન થમા
. ડે. ભેગીલાલ ફકીરચંદ ગાંધી
“પહેલું સુખ તે જાતે નર્યા” આ કહેવતમાં રોગમાં ગરમ પાણી વખતોવખત પીવાથી લાંબે કાળે વનનું તત્વજ્ઞાન રહેલું છે. મનુષ્ય પાસે અઢળક આરામ થાય છે. આંતરડાની હીલચાલ એટલે સકે. . સંપત્તિ છે. ભોપભોગની અનેક સાધને હેય. ચાનું અને પચાવની ક્રિયાને મદદ કરે છે. . . છતાં જે શારિરિક આરોગ્ય સારું ન હોય તે દરેક
વ્યસનથી જેમ બને તેમ દૂર રહેવું. વ્યસન મુખને આનંદ માણી શકો અશક્ય છે. જૈન
માત્ર ધીમે ધીમે બગાડે છે, તેમાં પણ તંબાકુનું ધર્મના અનુષ્ઠાનેમાં તે એવી રીતે ગોઠવેલા
પત તે ઝેર છે. તંબાકુ ખાવામાં, પીવામાં સુંધદેવામાં આવે છે કે તંદુરસ્ત રહી સંસારિક વ્યવ
વામાં, દાંતે ઘસવામાં, વિગેરે આદિ કાર્યોમાં જ્યાં દારીક અને ધાર્મિક સુખને લાભ મેળવી પિતાને
જ્યાં ઉપયોગ થાય છે તે હાનિકર્તા જ છે અંત - " કાળ ગુજરી' કર્મક્ષા કરી શકે છે.'
કરણને નબળુ પાડનાર તંબાકુ જેવું બીજું એક છે. આ ઉચ્ચ આશયથી ઉપવાસ આયંબીલ આદિ નથી. ઉપરાંત અછાં થવામાં પણ મદદગાર બને ત્રિત કરવાનો રિવાજ લેવામાં આવે છે પરાકથી છે, સારામાં સારા કેટરોએ પણ તંબાકુનો સખતમ દેહની ખરાબી થઈ હોય તથા મન મલીન થયું સખ્ત વિરોધ દર્શાવેલ છે. હોય, તે દૂર કરવા માટે તપશ્ચર્યાની ખાસ આવશ્યક્તા છે સાદાઈ માં સંતોષ ન માનતાં અન્ય તરફ નજર
બ્રહ્મચર્ય પાળનાર અને જેમ બને તેમ વર્ષ 1. ૨ કરી ફેશનમય જીવન જીવવામાં વધારે પડતું ખાવામાં
રક્ષણ કરનાર પુરૂષ તથા રજક્ષણ સ્ત્રીનું શારિરીક . ! વધારે પડતા સ્વાદ લેવામાં, વિષયા રસમાં લપેટાઈ
બળ, બળ, બુદ્ધિબળ, નૈતિકબળ, અડગપર, એ : . માલમલીદો ઉઠાવવામાં, બીજાના જેવા બંગલા ગાડી
છાતાં રહેતાં જ નથી. એને અન્ય ઉપર એ પ્રભાવ = ડા, મેટર વિગેરે મેળવવામાં, દેખાદેખી કરી નાટક
પડે છે કે સામો માસ બ્રહ્મચારીના તેજમાં અંજાઈ - ચેટક, તમાસા આદિ દરેક પ્રવૃતિમાં મશગુલ બની • જાય છે.
કે .... : : માણસ પોતાના જીવન તરફ જરાપણ વિચાર કરી બ્રહ્મચર્યથી તદુરસ્તી અને આયુબની " ચકો નથી આ તેની નરી મુર્ખતા જ છે. આપોઆપ થાય છે જેનશાસ્ત્રની દષ્ટિએ વિચારતા
તેને ચેપ એ જબર છે કે જયારે રર, આયુષ્યનું પ્રમાણ પાસેવાસ ઉપર છે એટલે સંભે શિગને ચેપ એના દરદીને અથવા નિકટ રહેતા : ગના સમયે ભારેશ્વાસ વિશે પ્રકારે ચાલે છે.. ? તે વ્યકિતને જ અસર કરે છે, ત્યારે આ ચેવ તે સ બેહત બારા ચલત અઠારા સુતે સેવીસ . - કા ફસાવે છે. તેમાંથી બહુજ વિરલા પુરતો બ્રચ મિથુન કરતાં ચિસ ચાલે એમ કહે જગદીશ ! = શકે છે અને જે બચે છે તે જ ચારિત્ર્યવાન બની ” જે વન અસંયમ છે તેનું આયુષ્ય ટૂંક : શકે છે. એક સાત્વિક રહેણી કરણી સાદી અને
સમયમાં સમાપ્ત થઈ જાય છે. યોગી પુના.' સવર્તનવાળી હોય તો તેને સ્વભાવ બીજા કરતાં
સવિશેષ પ્રમાણમાં પ્રષ્ટિગોચર થાય છે કે છે. ) કાને નજરે તરી આવે છે
. . આયુ " - " નો એક જ કારણ છે તેમના જીવનમાં ધ્યાનસ્થદંશ ''" " | વતામાં માત્ર ઉષ્ણ પાણી લેવાની જે વિશિ અને સંયમીપણે અવે જામ ભજવી રહેલ છે -
છતા તેમાં પણ આરોગ્યષ્ટ એ એક ખુબી છે. વર્ષ શારીરિક શકિત માટે પણ બ્રલથી અધિક જડી પાણી પીવાથી પણ ફાયદાઓ છે કણ જમી ગયેલા અકી કે ઉઝાય નથી. .
