________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ: ૪ અંક ૮, ૧૫ ઓક્ટોબર ૨૦૦૪].
[ ૧૭ માણસની ધર્મકરણીથી અનેકોને લાભ થાય છે. એક કરવો. તે મંત્ર નમસ્કાર મહામંત્ર છે. સમ્યદ્રષ્ટિના ધર્મથી અનેકોના વિપ્નો ટળ્યાં છે.
અશુભ વિષયોમાં બંધાયેલું મન ભયંકર ફુલ અને અત્તર કરતાં પણ નાક વિશેષ છે. | દુર્ગતિ સર્જે છે. તેથી પાંચ અપ્રશસ્ત વિષયોમાં સાકર કરતાં પણ જીભની અને દાંતની કિંમત | મનને બાંધવું નહિ. પણ પાંચ પરમેષ્ઠિઓમાં વધારે છે. ચશ્મા કરતાં પણ આંખોની કિંમત| બાંધવા પ્રયત્ન કરવો જરૂરી છે. મન સ્વાધીન છે. અધિક છે. શરીર અને પ્રાણો મફત મળ્યા નથી | પંચ પરમેષ્ઠિઓનો આદર્શ વિદ્યમાન છે. તેમાં પણ બહુ કિંમતથી મળેલ છે. એ સામગ્રી | આપણું મન જોડવા માટે આપણે સ્વતંત્ર છીએ, અપાવનાર મુખ્ય છે. એ પુણ્ય બંધાવનાર દેવ અને તો શા માટે ઢીલ કરવી? ગુરુતત્ત્વ છે, એ કદીપણ ન ભૂલવું પણ હંમેશા | ‘નમો’ પદમાં મનને જોવાથી બધા અશુભ યાદ રાખવું. દશ પ્રાણની પાસે ત્રણભુવનનું ઐશ્વર્ય! સંકલ્પો અટકી જાય છે. “મન” ને જો “નમો'માં તુચ્છ છે. જો એ દશ પ્રાણો પરમાત્મામાં લાગી કેરવવામાં આવે તો તેનો ઉ
ફેરવવામાં આવે તો તેનો ઉત્તમોત્તમ ઉપયોગ કર્યો જાય તો મોક્ષ પણ હથેળીમાં છે.
કહેવાય. “નમો’ વડે મનનું રક્ષણ થાય છે. મનન અસંજ્ઞીમાંથી સંજ્ઞી બનવા માટે આપણે ઘણો કરવા વડે “નમો’ પદ આપણું રક્ષણ કરે છે. કાળ પસાર કર્યો છે. ઘણો કાળ વીતી ગયા પછી | ‘નમો' એ મનનો વ્યત્યય છે. આપણે મહામુશ્કેલીથી સંજ્ઞી બન્યા છીએ. |
લાડી-વાડી ને ગાડીની લગની આ બધું આપણને એ સમજણ નથી.
| મનના સંકલ્પોમાંથી ઉત્પન્ન થયું છે. હવે એ પણ આપણે શાસ્ત્રોના કથનથી માનવું | મનને જો પરમેષ્ઠિમાં જોડીએ તો મોક્ષ-મુક્તિ જોઈએ. જેમ સમજયા વિના પણ બાળક બાપાને આવીને ઊભી રહે. માટે ઉપાધ્યાયજી ભગવંતે બાપા કહે છે તે ભલે. આજે સમજ્યા વિના બોલે | વનમાં ગાયું છે કે, છે. આવતી કાલે તે સમજીને બોલશે. તેવી જ રીતે “શુદ્ધ દ્રવ્ય-ગુણ-પર્યાય ધ્યાને, શિવ દીએ આજે આપણને ન સમજાય તો પણ દેવ-ગુરુની | પ્રભુ સારાણો રે...' કૃપાથી હું સુખી છું એમ બોલતા શીખવાથી
| બીજાના દોષો નિશ્ચયથી ન જોતા. આપણને ભવિષ્યમાં દેવ-ગુરુનો ઉપકાર સમજાશે.
એ દોષો જોવાનો અધિકાર નથી. એને બદલે મનને જો બાંધવામાં આવે તો મહાન પોતાના દોષ નિશ્ચયથી જોવા અને બીજાના શક્તિયુક્ત બને છે. બંધાયેલા પાણીમાંથી જેમ| વ્યવહારથી જોવા જોઈએ. તોજ ઉભય નયની વીજળી ઉત્પન્ન થાય છે, તેમ મનને વશ કરવામાં સગતિ થાય. થોડો પણ બીજાનો સંક્શણ મહાન આવે-ઉત્તમ સ્થાને બાંધવામાં આવે તો ઉત્તમ માનવો. થોડો પણ પોતાનો દોષ મોટો માનવો. શક્તિ, મહાન શક્તિ ઉત્પન્ન થાય છે. અન્યથા
શ્રાવક વ્યવહારથી પણ પ્રભુદર્શન કરે, નાશ થાય છે. માટે મનને વીતરાગની સાથે
પ્રતિક્રમણ કરે, તો તેને શ્રાવક માનવો જોઈએ. બાંધવું, સરાગીની સાથે નહિ.
કુતુહલથી ભગવાનની આંગીના દર્શન કરવા જાય મનને બાંધનાર મંત્ર છે. મંત્ર ક્યો પસંદ| તો પણ અનન્ય લાભનું કારણ બની જાય છે. કરવો? જે અત્યંત પવિત્ર કરનાર હોય તે મંત્રી કારણ કે મનુષ્ય જાય છે તીર્થકરની ઋદ્ધિ જોવા
For Private And Personal Use Only
