________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨ ૨ ]
[શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ: ૧ અંક ૯-૧૦, ૧૬ જુલાઈ-ઓગસ્ટ ૨૦૦૧
- ધર્મ-ધર્મી અને ધર્માર્થી
– આચાર્ય વિજયરત્નભૂષણસૂરિ
અનંત ઉપકારી ભગવાન મહાવીર | ટૂંકમાં પણ આપી છે અને વિસ્તારથી પણ પરમાત્માએ પહેલાં પોતે પોતાના જીવનમાં | આપી છે. તેવી જ એક વ્યાખ્યા ધર્મની ઓળખ ધર્મની આરાધના કરી અને તેના પ્રભાવે | માટે નીચે મુજબ આપી છે. કેવળજ્ઞાન પામ્યા તથા તેનું સર્વોચ્ચ ફળ
અનાદિકાળથી આપણા આત્મામાં ઘર આત્માનું સંપૂર્ણ શુદ્ધ સ્વરૂપે પ્રગટ કર્યું અને કરીને છે?
| કરીને બેઠેલા રાગ હેપ ક્રોધ લોભ મોહ-માયા સિદ્ધિપદને પામ્યા.
મમતા આદિ અંદરના શત્રુઓનો જેનાથી નાશ આવા અનંત કરુણાના સાગર ભગવાને | થાય અને આપણા પોતાના જ એટલે કે આખા જગતના સર્વ જીવોને આધિ-વ્યાધિ-| આપણા આત્માનું જ્ઞાન આદિ ગુણો જેનાથી ઉપાધિથી સંસારમાં રીબાતા જોયા. તે સર્વ | પ્રગટ થાય એનું નામ ધર્મ. જીવોને સંપૂર્ણપણે દુઃખમાંથી મુક્ત કરવા માટે
જે જે આત્માઓ આ ધર્મની આરાધના ધર્મ શાસનની એટલે કે ધર્મતીર્થની સ્થાપના કરે છે તે આત્માઓ ધર્મ જીવો કહેવાય. એટલે કરી. એ જૈન શાસન ત્યારથી અખંડપણે ચાલ્યું કે જેના જીવનમાં ધર્મ અમલી બનેલો હોય છે, આવે છે અને તે આપણને સૌને મળી ગયું છે; જેઓ પોતાના જીવનમાં ધર્મને જાણે છે, ધર્મનું જે આપણો મહા પુણ્યનો ઉદય છે. | આચરણ જેઓ કરે છે. તે દરેક જીવો ધર્મી
ભગવાને તો એમની ફરજ બજાવી. હવે શું કહેવાય છે. આપણે જો દુઃખી મટીને સુખી થવું હોય તો એ
આ રીતે જગતમાં ધર્મ પણ છે અને ધર્મી માટે આપણે ભગવાને બતાવેલા માર્ગ મુજબ જ | જીવો પણ છે. પરંતુ ધર્માર્થી જીવો મળવા બહુ જીવન જીવવું જોઈએ. મનથી સંપૂર્ણ અમલ.
| મુશ્કેલ છે. કરવાની ભાવના રાખવી જોઈએ અને એનો
ધર્મ એ જ જેને ગમે છે, રાત અને દિવસ અમલ પોતાની શક્તિ મુજબ કરવો જ જોઈએ.
જેને ધર્મ સિવાય બીજું કંઈ જ ગમતું નથી, દુ:ખથી છૂટકારો મેળવવા માટે અને સુખી | પોતાનું જે કંઇપણ હોય તે સર્વસ્વ ધર્મ માટે થવા માટેનો રાજમાર્ગ એનું જ નામ મોક્ષમાર્ગ |
ન્યોછાવર કરવા માટે જે હંમેશા તૈયાર હોય છે છે. જેને આ મોક્ષમાર્ગમાં આગળ વધવું હોય એવા જીવો ધર્માર્થી કહેવાય છે. તેમણે ધર્મની આરાધના અવશ્ય કરવી જોઈએ.
આવા ધર્માર્થી જીવો જ જગતમાં ધર્મની તે માટે પહેલાં તો આપણે ધર્મને ઓળખવો
અભુત પ્રભાવના કરી શકે છે; આપણે કલ્પી જરૂરી છે. આપણે ત્યાં શાસ્ત્રોમાં ધર્મની
પણ ન શકીએ એવા કઠીનમાં કઠીન કામો તેઓ વ્યાખ્યાઓ જુદી જુદી રીતે સુંદર આપી છે. |
For Private And Personal Use Only
