Book Title: Atmanand Prakash Pustak 095 Ank 03 04 Author(s): Pramodkant K Shah Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૨] શ્રી આમાનંદ પ્રકાશ પ. પૂ. આગમપ્રજ્ઞ–તારક ગુરુદેવશ્રી જેબવિજ્યજી મ. સાહેબના વ્યાખ્યાનો [ પ્ત ૫ મો] અષાડ વદ - ૭ એની શુ' ઈરછા હોય કે હવે મને સુખ મળો. મંગળમ માણસ કેઈપણ કાર્યના પ્રારંભમાં મંગળથી બધા જ સુખને આપવાની તાકાત રહેલી છે. શરૂઆત કરે છે. શા માટે ? કારણ જીવન આખું “લ” એટલે શું ? – રાસ રે એટલે કે મંગળ પર રચાયેલું છે. મંગળના પ્રારંભથી કરેલું સુખમાં લાલન-પાલન કરાવે. બજી ઈચ્છા પૂરી થઈ. કાર્ય નિર્વિદને પૂર્ણ થાય છે. મંગળ ચાર પ્રકારના છે. સુખ મળી ગયું પણ પેલા સટોડિયાના સુખ જેવું ૧. નામ મંગળ ૨. સ્થાપના મંગળ ૩. દ્રવ્ય મંગળ સુખ શું કરવાનું ? આજે સટ્ટામાં લાખો રૂપિયા ૪. ભાવ મંગળ. કમાયે અને ફરી થોડા દિવસમાં લાખો હારી બેઠો. આવું ક્ષણિક સુખ શું કરવાનું ? માટે ત્રીજી ઇચ્છા * સ્થાપના મંગળ – કુંભ, ઘડે આકૃતિ વગેરે. છે કે સુખ સદાને માટે ટકી રહે આ રીતે મંગળમાં દ્રવ્ય મંગળ – લેકમાં ઔપચારિક દહીં, ગળ આટલી તાકાત છે, પહેલાં દુ:ખ દૂર કરે પછી સુખ આપે વગેરે. અને સુખમાં લાલન – પાલન કરે. આ મંગળ શબ્દની ભાવ મંગળ - પરમાત્મા સાથે જોડાણ, નિરૂક્તિ થઈ. વ્યુત્પત્તિ એટલે કે માં ગાયત પાપાના મંગળ શબ્દની વ્યાખ્યા શાસ્ત્રકારો બે રીતે કરે મને પાપથી છેડાવનાર. આ બધા મંગળમાં ભાવ છે. અક્ષરને તોડીને કરાતી વ્યાખ્યાને નિરૂકત કહેવાય મંગળ એ ઉત્કૃષ્ટ મંગળ છે. પૂર્વના ત્રણ મંગળથી છે. અને ધાતુ વગેરે જોડીને જે વ્યાખ્યા કરાય તેને આગળ નહીં થાય પરંતુ પરમાત્મા સાથે જોડાણ થાય વ્યુત્પત્તિ કહેવાષ છે. જેમકે હિન્દુ શબ્દ છે. હિ એટલે તેજ સાચું મંગળ ગણાય. હિંસા અને ૬ એટલે દુર રહેનાર. હિંસાથી દૂર રહેનાર ધર્મ એ પારસમણિ છે. પારસમણિને સ્પર્શમાત્રથી લેડ સેનું બની જાય છે. એક સંત પુરૂષ હતા. મ' એટલે શું? – મદનાતિ વિજ્ઞાન એટલે તેમની પાસે એક પારસમણિ હતા. તેમને તેની કોઈ કે બધા વિનાનું મંથન કરી નાખે. માણસ જ્યારે દરકાર નહોતી. પણ કોઈએ તેમને ભેટ આપેલ. તેથી તે દુઃખમાં હોય ત્યારે પહેલી તેની ઈચ્છા કઇ હોય ? પારસમણિને લોખંડની ડબ્બીમાં રાખતા. પિતે તે બસ, મારું દુઃખ દૂર થાય. મંગળમાં તાકાત છે કે પ્રભુમાં જ મસ્ત હતા. એકવાર તેમની સેવા કરવા માટે ભયંકર વિના પર્વતો હોય તે પણ તેના ચૂરેચૂરા એક માણસ આવ્યો. દીન-દુઃખીયાને ઉદ્ધાર કરવામાં કરી નાખે. બાવાજી હમેંશા તત્પર રહેતા. આ માણસ દુઃખી નહોતો ગ” એટલે શું ? – રમતિ સુરમ્ એટલે કે પણ અસંતોષી હતો. એને તે ધનના પટારા ભરવા હતા. સુખ તરફ ગમન કરાવે. પહેલી ઇચ્છા પૂરી થાય પછી બાવાજીએ એકવાર કહ્યું કે “જા બચ્ચા તેરા કલ્યાણ હે For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20