________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ પ્રભાવક અને પરોપકારી હતા. પંજાબ અને બીજા પ્રદેશોમાં તેઓશ્રીએ પ્રભુ ધમરને અને પ્રચાર કર્યો હતે. સેકડેને ઉન્માગે' જતા બચાવ્યા હતા હજારાને સન્માગમાં સ્થિર કર્યા હતા. પ્રબળ વિરોધ સામે તેઓશ્રી નીડરતાથી ઝઝૂમ્યા હતા અને મિથ્યાત્વનું ખંડન કરવામાં, રાત દિવસ લગભગ અપ્રમત્ત રહ્યા હતા. તેઓશ્રીએ રચેલા ગ્રંથ, આજના વાતાવરણમાં અપૂર્ણ માર્ગદર્શક નીવડે તેમ છે, જેને સ્વ. પૂજ્યપાદ શ્રીજીના પ્રવચનમાંથી સ્પષ્ટ ખ્યાલ આવી શકે તેમ છે.
શ્રી જૈનશાસનમાં જન્મતિથિ માત્ર પણ તીથ કર દેવેની જ ઉજવાય છે. તે તારકના ભવની ગણના પણ સમ્યક્ત્વ પ્રાપ્તિથી જ ગણાય છે માટે શતાબની ગણના જન્મ તિથિથી નહિ પણ દીક્ષા તિથિથી અથવા સ્વર્ગ તિથિથી જ કરવી જોઈએ. આવા પ્રકારની ઉજવણીમાં પણ એ મહાપુરૂષના જીવનકાર્યોને એબ લાગે એવું કાંઈ કરવું ન જોઈએ, પરંતુ એમના લખેલા ગ્ર છે અને તેઓશ્રીના વાસ્તવિક જીવનને જ પ્રચાર થ જોઈએ.
(જેન પ્રવચન વર્ષ-૨ તથા વર્ષ–૭ ના અંકમાંથી )
A -સંપાદકીય નેધમાંથી સંકલિત. આ સમય ધમ' ની વાત કરનારાઓને એઓશ્રીનું જીવન બધપાઠ રૂપ છે. જ્યારે
શાસનસેવકની સત્યદશાને અનુકરણીય ચિતાર પણ એમાંથી મળે છે ! S એ મડાપુરુષ જેમ વિદ્વાન હતા તેમ વિનમ્ર હતા અને જેમ સેવ્યા હતા, તેમ એમનામાં શાસન સેવકને છાજતી લાયકાત પણ હતી !
પૂજ્યપાદ આત્મારામજી મહારાજા એટલે.. ન શાસનના પ્રભાવના અને અધ્યાત્મની ઉપાસના પૂણ્યનો પ્રભાવ
અને સામને પ્રતાપ 5 નખશિખ ગીતાર્થતા અને હાડોહાડ ભવભીરુતા 5 ધમમાગને જયકાર અને ઉન્માર્ગમાં સૂનકાર
જનુ સમર્થન અને પ્રભુભક્તિનું સમર્પણ S સત્ય તાવનો સ્વીકાર અને આજ્ઞાધમને આધાર X તવને અખંડ અભ્યાસ અને સ્વવનો સતત્ અધ્યાય 5 આગમનું અનુશીલન અને શાસ્ત્રનુ પરિશીલન M પ્રવચનની મહાન શક્તિ અને કવિતામય પરમભક્તિ M ભવ્યજનોને નિસ્તાર અને ભક્તજનો ઉદ્ધાર
?
.
3 વિક્રમ સંવત ૧૮૯૩ માં પંજાબના લહેરા-મુકામે જન્મ ધારણ કરનારા, 3 વિક્રમ સંવત ૧૯૧૦ માં ૫જાબના માલેર કોટલા મુમે ટુંક દિક્ષા પામનારા, 3 વિક્રમ સંવત ૧૯૩૨ માં ગુજરાતના અમદાવાદ મુકામે સગી દીક્ષા સ્વીકારનારા, 3 વિક્રમ સંવત ૧૯૪૩ માં સૌરાષ્ટ્રના પાલીતાણુ મુકામે શ્રીસંઘ દ્વારા આચાર્યપદે આરૂઢ
થનારા અને વિક્રમ સંવત ૧૯૫૨ માં પંજાબના ગુજરાનવાલા મુકામે સમાધિમય કાળધર્મ પામનારા, મહાપ્રભાવક સૂવિ શ્રી આત્મારામજી મહારાજાને અનન્ત વન્દના....
For Private And Personal Use Only
