Atmanand Prakash Pustak 086 Ank 08

Author(s): Kantilal J Doshi, Prafulla R Vora
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 16

આમા ઉષે થોડુંs
લેખિકા - શ્રીમતી મધુબેન નવીનભાઈ શાહ-ભાવનગર
આત્મા વસ્તુને કર્તા નહિ પણ દષ્ટા સાક્ષી ચિત્તને આત્મામાં એકાગ્રપણે સ્થાપીને અશુભરૂપે છે, આત્મ સ્વરૂપમાં વીટાઈ જવું. એકાકાર ચિત્ત વૃત્તિઓને નિરોધ કરે તે ઉત્તમ સાધન છે. થવું તે સાચું વ્રત છે. આત્મ સ્વરૂપમાં એકાગ્રતા ચિરકાળથી દઢ થયેલા વિદ્યાના સંસ્કારોને કારણે થવી તે સાચું તપ છે. અને આમ સ્વરૂપમાં ચિત્ત આત્મ તત્ત્વથી દૂર રહે છે. પરંતુ તેજ વસવું તે સાચો ઉપવાસ છે. છેલ્લે આત્મ સ્વરૂપમાં ચિત્ત જ્ઞાનથી વાસિત થતાં દ્રવ્ય મુદ્રામાં રહેલ સમભાવે સ્થિર રહેવું તે સાચી સામાયિક છે. આત્મ દ્રવ્યને જુવે છે. - દશ્યને અદશ્ય કરવું અને અદશ્યને દશ્ય કરવું આપણે ચારરૂપે સ્વહૃદયમાં આત્મચિંતન તે જ દિવ્ય દષ્ટિ છે. આ દિવ્ય દષ્ટિથી આપણે ચિંતવવું જોઈએ. આત્મામાં સ્થિર થવું જોઈએ.
(૧) નામદેવ :- મહાવીર. ઋષભદેવ એવું નામ આત્મા વિષે વિચાર કરતાં મેં શું કરું ?
લેવું તે નામ ન. મારે શું કરવાનું બાકી છે ? અને મારે કરવી (૨) સ્થાપના દેવ :- મહાવીર સ્વામીની મૂર્તિ તે ગ્ય કર્યું તપ હ કરતો નથી તે પ્રમાણે પ્રાત:
સ્થાપના "ન. કાળે જાગી પ્રતિલખના કરવી તે આત્મસ્વરૂપ સમજવાની ચાવી છે.
| (૩) દ્રવ્ય દેવ – તીર્થકર નામકર્મ નિકાચીત
કરે ત્યારથી કેવળજ્ઞાન ન થાય ત્યાં મહાન આત્માઓ શરીર–દેહ બે કારણને
સુધી દ્રવ્ય જીન. લઈને ધારણ કરે છે. - (૧) સંચીત કર્મો ભોગવવા માટે અને (૨) (૪) ભાવ દેવ :- સમવસરણમાં દેશના આપતા જેના કલ્યાણ અથે),
ભાવજીને કહેવાય છે. સિદ્ધક્ષેત્ર અથવા જીવનું પોતાના સ્વરૂપમાં સાચવવા જેવા આમાનજક પ્રકારે સાચ. રહેવું તેને વિષે નમન કરવું તે નિર્માણ ગાન વીનેજ પરમાત્મા બની શકાય છે. આ આત્માને
સાચવવા માટે મનને અંકુશમાં લેવું જોઈએ. મનને
અકુશમાં લેવાનો ઉપાય “ નમો ” છે જેમકે પરમતીર્થ એટલે પિતાનું જ શુદ્ધ મન છે
નમે અહંતાણું-હું શ્રી અરિહંત ભક્ત છું, હ વિશુદ્ધ જ્ઞાન સ્વરૂપ આત્મ દ્રવ્ય છું અને ઉકુ વચન (પ્રવચન) જિનવચન, જિનાગમ,
તેમ ૧૦૮ વાર બોલવું. આમ મન જ્યારે પોતાનું જિન સિદ્ધાંતમાં અતિશય સ્વસ્થ રહેવું તેને
મટીને શ્રી અરિહંત પરમાત્મા બને છે ત્યારેજ
આવ્યા હાલમાં આવે છે. પરમાનંદ કહેવાય છે.
આ મનુષ્ય રૂપી પૃથ્વીને વિષે જીવ શુકલ છો હે આત્મન , પરમેશ્વરથી જુદા જુદા ધ્યાનરૂપ અગ્નિવડે કમરૂપી ઇંધણને બાળીને સુંદર ભો માટે, શા માટે શ્રેમ કેમ કરે છે? જે તે. એવા સત્ અલ્સ પરથી શાસ્ત્રમાં ગએલા એવા આત્માને થોડાક પ્રસંશા કરે તો સંપત્તીએ તે પરમપદને પામે છે.
(અનુસંધાન પાના નં. ૧૩૨ ઉપર)
કહેવાય છે
૧૩૦ ]
આત્માનંદ પ્રકાશ