Book Title: Atmanand Prakash Pustak 084 Ank 06
Author(s): Kantilal J Doshi
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 17
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir એ પ્રાચીન પ્રમાણિક ગ્રંથના આધારે એમણે શ્રોતાઓએ કોઈ દિવસ આવું અર્થપૂર્ણ સુબોધ, પિતાના સાંપ્રદાયિક આચાર વહેવારની સરખા. ગંભીર વ્યાખ્યાન હેતુ સાંભળ્યું. જેઓ મણી કરવા માંડી અને એમને એ પહેલા વચ્ચે જાણકાર હતા અને આત્મારામજી મહારાજ જાણેકે જમીન આસમાન જેટલું અંતર દેખ ચું. સાથે વાદ કરવાના સ્વપ્ન સેવતા હતા, તેઓને પણ થયું કે આ મારામજી મહારાજની વિદ્વત્તા અમૃતસરમાં એક દિવસે આત્મારામજી મહા પાસે તે નવા નિશાળીયા જેવા છે. આત્મારાજની વ્યાખ્યાન સભામાં શ્રોતાઓની ખૂબજ રામજી મહારાજે પિતાના ગુરુ સાથે અંબાલા હાજરી હતી. આત્મારામજી મહારાજ વ્યાખ્યા તરફ વિહાર કર્યો. અંબાલા, પનીયાલા, નાંભા, નમાં શ્રી ભગવતીસૂત્ર સટીક વાંચતા વ્યાકરણ માલેરકેટલા, લુધીયાણા વગેરે સ્થળોમાં એમણે ને અદયયનથી તેઓ સસ્કૃત ઉપર સુંદર કાબુ રોડા દિવસે સ્થિરતા કરી દેતા ના કીર્તિ સ્થંભ મેળવી શક્યા હતા. શ્રોતાઓ મહારાજની ખડે કર્યો. સનાતન શુદ્ધ જૈન ધર્મની રચિવાળા વકતૃતા અને યુકત ઉપરયુકત અવતારવાના કેટલાક શ્રાવક આત્મારામ જી મહારાજના શકિત ઉપર મુધ થતા હતા સંપ્રદાયની પૂજય અનુયાયી બન્યા. બીજા સાધુએ શ્રી અમારામજી મહારાજ વાણી અને લેખિની એ ઉભયની સહાયથી એક જવાહર છે એમ માનતા હા, આડમા- 1 એમણે ધર્મ પ્રચારના નિર્મળ પાણી પંજાબની રામજી મહારાજ પોતાની સ્વતંત્ર વિચારો ભૂમિ ઉપર વહેતાં કર્યા. બહુજ વિવેક પૂર્વક પ્રગટ કરતા હતા. વ્યા વિશ્વ દ્રજી અને હકમીચંદજી પણ એ "થાનમાં અને વાર્તાલાપમાં પણ મધ્યસ્થતા બતાવતા. એક દિવસે અમૃતસરની વ્યાખ્યાન ધર્મ પ્રચારના સંગીતમાં પોતપોતાની સુર પૂરતા સભામાં જ પ્રસંગો પાન એમનો આત્મા હતાં લુધીયાના સંવત ૧૯૨૮ના ચોમાસા દરપિકારી ઉઠયા..... મ્યાન એક દિવસે આમારામજી મહારાજની પ્યાન સભા માં ઘયાલાલ નામના સીધુ ગયા. * પચાના કરેલા અને ત્યાગ કરી જે આતમ રામજી મહારાજના અવર્ણવાદ જે શાસ્ત્ર વાકયના મનફાવતા અર્થ કરે છે ' બોલતા હતા. પરંતુ આત્મારામજી મહારાજનું એમની આ લેકમાં નહીં તે પલેકમાં જરૂર ** માત્ર એક જ દિવસનું વ્યાખ્યાન સાંભળ્યા પછી દતિ થવાની એ યાદ રાખજો.” તેમજ ગુરૂની ભવ્ય-શાંત મુદ્રા જોતાં સંશય ઇરાદો કોઈને ચકિતગત ભાવે દુભવવાને રહિત થયા. આત્મારામજી મહારાજ ખોટું નહી હોવા છતા, સંપ્રદાયમાં વિરોધીઓ ઉભા કહેતા નથી અને તેમાં તેમના મનમાં સમાધાન થયા. સેંકડે વિરોધીઓનો સામનો કરી શકે થયું. ૧૯૩૧નું ચોમાસું હુશી આરપુરમાં વીતાવી, એટલી તાકાત આમા રામજી મહારાજમાં હતી અમારામજી મહારાજ, વિશ્વચંદ્રજી મહારાજ તેઓ કઈ પ્રકારનો સંક્ષોભ ઉભું કરવા માગતા વગેરે સાધુઓ લુધીયાનામાં એકત્ર થયા. ત્યાં હતા નહિ એમના અંતરમાં સત્ય છે ધનનો જે આત્મારામજી મહારાજને તેઓના સાધુઓએ પવિત્ર હતાશ અહોનિશ પ્રજળતો હતો તેની જ શત્રુંજય, ગિરનાર, આબૂ આદિ તીર્થોની યાત્રા આ એક સામાન્ય ચીનગારી હતી. અનેક વિરોધ કરવાની તેઓની અભિલાષા જણાવી અને તેથી અને મુશ્કેલીઓ હોવા છતાં તેઓ શ્રી પિતાના ગુજરાત તરફ વિહરવાને સૌએ નિશ્ચય કર્યો. વિચારોમાં મકકમ રહ્યા. દિલ્હીમાં એમણે ઉત્તરા. પંજાબ-લુધીયાનાથી ગુજરાતમાં આવતા, માર્ગધ્યયનનું ૨૮મું વ્યાખ્યાન સટીક વાંચવા માંડયું. માં જેટલા તીર્થો આવે તે તમામ તને એપ્રીલ-૮૭] ૯૧ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24