Book Title: Atmanand Prakash Pustak 081 Ank 07 Author(s): Popatlal Ravjibhai Salot Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 7
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org આસકિતએ એને વારેવારે પીંજરામાં ફસાવ્યું. એ ચીસો પાડતા રહ્યો પણ ફળને ના છેડી શક્યા. કારણ ? એક આસિકત ! સંસારના વૈચિક સુખાને અહિતકારી માનવા છતાંએ કયાં છેડી શકાય છે ? કારણ આસિત ! પાંચ ઇન્દ્રિયાના વિષયામાં આસિત ! વિષયામાં રસાનુભૂતિ થતાજ આસિત સળવળે છે. માટે વિષયમાં રસાનુભૂતિ ન થાય એવું કંઈક શેાધી લેવુ જોઈ એ ! એના ઉપાય વિચારી લેવા જોઇ એ. એ ઉપાય છે....સન્સમાગમ ! * મર્ત્યત્વે નિઃ સંત્વનું સત્પુરૂષોનો સમાગમ આપણને આસિતથી અગળા રાખી શકે. લુબ્ધતામાં લપેટાયા વગર રાખી શકે ! 4 સપુરૂષ કાણુ ? અનાસક્ત યાગી સત્પુરૂષ હોઇ શકે, આસકત પુરૂષ ચાગીકક્ષા પામી ન શકે. એ મુનિ બની ન શકે. આસિતથી ખરડાચેલા માણસ સાધક ન બની શકે ! એ તો બિચારા પોતેજ ગભીર દરદી હોય છે ! હા....ખૂબ જ ‘ સીરીયસ પેશ’ટ ! * વિષયાની આસકિત જેમ ખતરનાક છે એમ વ્યક્તિ પ્રત્યેની આસકિત પણ એટલીજ ભયંકર નીવડી શકે. પોતાના પ્રત્યે સ્નેહ-પ્રેમ-આદર અને શ્રદ્ધા ધરાવનારા પ્રત્યે પણ આસકત નથી ખન વાયું! આસિત લાખ દોષોને તેડી લાવે છે ! જો આ આસિતથી ખરડાયા નહી તેા કયારેક ખીજાઓ પ્રત્યે દ્વેષ નહી જાગે ! તિરસ્કાર કે નફરત નહી જાગે ! Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir એવા સત્પુરૂષોની શોધ કરવી પડશે. આજે સહુથી મોટો દુકાળ જો હાય તા આવા સત્પુરૂષોના છે ! ધાર્મિક ક્ષેત્રમાં અને આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રમાં પણ અનાસકત યોગી પુરૂષોનો દુકાળ પડયા છે. બીજા ક્ષેત્રામાં તે ઘાર અકાળ છે જ! એક આંધળા બીજા આંધળાને દોરે એવી હાલત છે આજે સમાજની !! આંધળા કહે છે....હું જ જ્ઞાની..... ધ્યાની છુ....હું જ સાચા છું....હું જ બધું છું ! માટે તે કરું છું છું કે સત્પુરૂષોની શોધમાંયે સતર્કતા રાખજો....નહીતર અનાસિકતના આડા હેઠળ આસકિતની આગ ઓકતા કા’કના શિકાર થઈ જતા વાર નહી લાગે ! આકિતની બેડીએ વધુને વધુ જકડાતી જશે. વિષયાસકિત આંધળાપણુ છે. વિષયવિરતિ દિવ્યદૃષ્ટિ છે. દિવ્યદૃષ્ટિના આલાકમાં જ પરમાત્માના પથ જોઈ શકાય છે ! માગને ખરાખર જોયા વગર એના પર ચાલી કેવી રીતે શકાય ? X આંધળાપણું દૂર કરવું જ રહ્યું. એ માટે આસક્તિના મૂળિયાં ખે`ચી કાઢવા જ પડશે ! [ ‘સ્નેહદીપ ’ દ્વારા અનૂદિત ] ક્ષમા યાચના આ માસિક અંકમાં કાઈ અશુદ્ધિ રહી ગઈ હેાય અથવા કાઇ ક્ષતિ મુદ્રણ દાષ હાય તા ત માટે મનસા, વચસા, મિચ્છામિ દુક્કડમ્ ત’ત્રી. મે-૮૪] For Private And Personal Use Only [૯Page Navigation
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
