________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
વિચાયુ હશે એ પ્રજ્ઞાવંત મહામંત્રીએ પોતાના મનમાં ?
‘આ ચંદ્રકાંત કે જલકાંત મણી તે એક નદી અથવા સાગર ઉતરવામાં સહાયક બની શકે છે, જ્યારે ભગવાન બુદ્ધની પ્રતિમા તે। ભવસાગરથી પાર ઉતરવામાં ઉપકારક બનશે ! મારે તે
ભવસાગરને તરવા છે ને ? નિર્વાણમાં સમાવું અનુભૂતિ કરી શકે છે!
છે ને ? ’
છાનુ -
ચેાસ આવું જ કંઇક વિચાયુ હશે એ મહામ`ત્રીએ ? શું એના હૃદય-પર્વતમાં છુપું વૈરાગ્યનુ` ઝરણુ' વહી જ રહ્યું હશે? મંત્રીના જવાખદારી ભર્યાં અને જોખમી પદ પર રહેવા છતા શું એનું હૈયુ. આવુ. વિરક્ત હાઈ શકે ખરૂ ?
મહા
હાસ્તા ! દુનિયામાં એવી કઈ ચીજ છે કે જેનેા ત્યાગ વૈરાગી આત્મા ન કરી સકે? વિશ્વના સામ્રાજ્યને પણ ઘડીના છઠ્ઠાભાગમાં સલામભરીને ખંખેરી નાંખે છે. વિરાગની મસ્તીમાં ડૂબેલું આત્મા ! રૂપરૂપના સરાવર જેવી ખૂબસૂરત અપ્સરાઓને છેડતા પણ વૈરાગી ઝિઝક ન ભવે! પેાતાના તદુરસ્ત અને સ્વસ્થ શરીરને ત્યજી શકે છે!
બહારથી મનુષ્ય રાજા હાય....મ`ત્રી હાય.... શ્રેષ્ઠિ હાય....કે ષજદૂર હાય....ભીતરથી એ વિરક્ત હાય શકે છે ! વિરાણી મનુષ્ય સુખ-દુઃખમાં સમવૃત્તિ જાળવી શકે છે! સ'તુલિત રહી શકે છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વૈરાગ્ય અને સમતા વચ્ચે ઘનિષ્ટ સ'ધ છે. વિરાગી આત્મા જ સદા શાંતિ અને પ્રસન્તાની
વિરાગી આત્મા અપાતા નથી. એ નિબંધન હાય છે! એને કેઈ આંતર કે બાહ્ય....ભીતરી કે માહરી બધના જ`જીરા જકડી શક્તી નથી, દ્રવ્ય ક્ષેત્ર-કાળ અને ભાવના મષનાથી અનાસક્તવિરક્ત આત્મા મુક્ત હાય છે!
વિરાગી જ સાચા શ્રદ્ધાવાન અને છે, સાધુતા ધારી શકે છે. સન્યસ્ત બની શકે છે...જો વિરક્ત નથી એ સાધુ કેમ હાય શકે ? જે અનાસક્ત નથી એ સન્યસ્ત કેમ બની શકે? જે વિરાગી નથી....એ કેમ જગાવી શકે શ્રદ્ધાની સિતારી પર સમર્પણના સૂર ?
જે વ્યક્તિમાં રાગનું ઝેર ભરેલુ છે.....આસ અનુભક્તિનુ વિષ નીતરે છે. એ ત્યાગી કેમ ઢાઈ શકે ? માત્ર કપડાં બદલી લેવાથી સાધુ–સન્યાસી નથી થવાતું ને ? કાળજુ' બદલવુ' પડે છે ! ઉપાધ્યાય શ્રી ધુ છેઃ યોવિજયજીએ અમથુ થડે જ त्यागात् ककमात्रस्य भुजगेो नहि निर्विषः ' કાંચળી ઉતારી નાંખવા માત્રથી સર્પ નિવિષ નથી બનતા.
ઝરણુ
અંતરાત્માના ધરાતલ પર વૈરાગ્યનુ હમેશા હરપળ વહેતુ રહેવું જરૂરી છે. ચેગ માગમાં પ્રવેશ મેળવવા માટે વિરક્ત-અનાસક્ત આત્માજ યાગ્યતાની પરીક્ષામાં સફળ થઈ શકે ! રાગ્ય પણ સહજ-સ્વાભાવિક હાવા જોઇએ. વિક્ત હૃદય ઉદાર હોય છે. વિશાલ દ્વાય છે.
*"/
હૈયું હરદમ અનાસક્તિના ઊડા નીરમાં ડૂબ્યુ રહે, આજ તે બધી સાધનાને સાર છે! આસ અને કરૂણાથી છલકતુ હાય છે! વિરક્ત અંતઃ-ક્તિ તમામ દુઃખોની જડ છે. અપેક્ષા તમામ કરણમાં જ સમ્યજ્ઞાનના રત્ન દીવડા ઝગમગી રહે છે.
દુઃખનું મૂળ છે !
"
For Private And Personal Use Only
| સ્નેહુદીપ દ્વારા અનુતિ
ક્ષમા યાચના
આ માસિક અંકમાં કોઇ અશુદ્ધિ રહી ગઈ હોય અથવા કોઇ ક્ષતિ, મુદ્રણ દોષ હોય તો તે માટે મનસા, વચસા, મિચ્છામિ દુક્કડમ્ .
૨૬]
આત્માનંદ પ્રકાશ
