Atmanand Prakash Pustak 081 Ank 02

Author(s): Popatlal Ravjibhai Salot
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Catalog link: https://jainqq.org/explore/531915/1

Page #1

થી
આમ સં. ૮૯ (ચાલુ) વીર સં', ૨ ૫૧ ૦
| વિક્રમ સંવત ૨૦૪૦ મા ગશર
પ્રકાશક : શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા-ભાવનગર
લે. પ. પૂ. આનન્દઘનજી મ. સા તજ મન મુમતા કુટિલકે સંગ
જાકી સંગ તે કુબુદ્ધિ ઉપજત હૈ | ૫ડત ભજનમેં ભંગ (તજ) ! ૧. કૌવંકુ કયા કપુર ચગાવત,
શ્વાન હા હાવત ગમ ! ખરેકે કીને અરગજા લેપન, | મર્કટ આભુષણ અંગ (તજ) | ૨.. કહા ભય પયપાન પિલાવત,
વિષહું ન તજત ભુજંગ ! આનન્દધન પ્રભુ ક લી કાંબલિયા,
- ચઢત ન દુજે રંગ (તજ) / ૩. [ અનુસ'ઘાન ટાઈટલ પેજ ૨ પ૨ ]
પુસ્તક : ૮૧]
'
ડીસેમ્બર : ૧૯૮૩
[અંક : ર

Page #2

મ
સયુશ્રી
અ નુ ક મ ણ કા લેખ
લેખક ૧, વહ અજીતદિપ જલાઓ ૨. આરામ શાભા
પ. પૂ. આ. શ્રી વિજયનયપ્રભસૂરિજી મ. સા. ૩. દૂખનું મુળ આસકિત ૫, શ્રી ભદ્રગુપ્તવિજયજી ગણીવર ૪. પાપ તારું પરકાશ ભાઈ ૫. શ્રી ભદ્રગુપ્તવિજયજી ગણીવર ૫. માનવંતા પેટ્રન સાહેબની નામાવલી
તા. ૨૭-૨-૧૯૮૩ના રોજ મળેલ શ્રી જૈન આત્માનદ સભાની સામાન્ય સભામાં નીચે જણાવેલ પ્રમાણે હોદેદારોની અને વ્યવસ્થાપક સમિતિના સભ્યોની સર્વાનુમતે નીમણુક થયેલ છે.
૧. શ્રી હીરાલાલ ભાણજીભાઈ શાહે પ્રમુખશ્રી ૨. શ્રી પોપટલાલ રવજીભાઈ સાત ઉપપ્રમુખ ૩. શ્રી રાયચંદ મગનલાલ શાહ ૪. શ્રી અમૃતલાલ રતીલાલ ભગતભાઈ | મંત્રીશ્રી ૫. શ્રી હિંમતલાલ અનેપચંદ મેતીવાળા ૬. શ્રી પ્રમોદકાંત ખીમચંદ શાહ ૭. શ્રી ચીમનલાલ વર્ધમાન શાહ
ખજાનચી ૮, શ્રી નગીનદાસ હરજીવનદાસ શાહ ૯. શ્રી ખીમચંદ કુલચંદ શાહ ૧૦. શ્રી મેહનલાલ જગજીવનદાસ સલે ત ૧૧ શ્રી કાન્તીલાલ જગજીવનદાસ દેશી ૧૨. શ્રી કાન્તીલાલ રતીલાલ સાત ૧૩. શ્રી કાન્તીલાલ હેમરાજ વાંકાણી ૧૪. શ્રી ભુપતરાય નાથાલાલ શાહ ૧૫. શ્રી મણીલાલ કુલચંદ શાહ ૧૨. શ્રી પ્રતાપરાય અનોપચંદ મહેતા
૧૭. શ્રી મનસુખલાલ ગુલાબચંદ શાહ , [નીચે ટાઈટલ પેલાનું' ચાલી. ભાવાર્થ :- આત્માને નહિ માનનાર, કુમતિ, કુટિલ જાની સંમતિને ત્યાગ કરવા હિતશિક્ષા જણાવી છે કુટિલ જનની સોબતથી બાલજી, પ્રભુના ધર્મથી ભ્રષ્ટ થાય છે. બુદ્ધિ બગડે છે. ઉપર્યુકત વાત પુરી સમજાવવા માટે, પૂ. આનન્દઘનજી મહારાજ સાહેબ સચોટ દૃષ્ટાંત આપે છે. કાગડાને કપુર ચણરૂપે આપીએ, કુતરાને ગંગામાં નવરાવીએ તો પણ તેમના ૨ગમાં ફેર પડતો નથી. સપને દુધનું પાન કરાવવામાં આવે તે પણ તે ઝેરને ત્યજે નહિ.
સંત જનાના ઉપદેશથી કુટિલજનેના મનમાં અસર થતી નથી.
નાસ્તિક બુદ્ધિથી, કાળી કાંબળીની પેઠે જેના હૃદય પાપકર્મથી લેવાયા છે. તેના હૃદય ઉપર ધર્મના વેત રંગ ચઢી શકતા નથી. કુર્તાકવાળી કુમતિથી, તેની પાસે બેસનારને ખરાબ અસર થાય છે.
નાસ્તિક મનુષ્યથી અધ્યાત્મ જ્ઞાનીએ દૂર રહેવું જોઈએ. યેગીઓએ પિતાનામાં ગ્યા ગુણો પ્રગટાવવા હર હંમેશ પ્રયત્ન કરવાના. યોગ્ય ગુણાના અભાવે ધ્યાનની ધારા વહેતી નથી. અને અધ્યાત્મ ૨સને સ્વાદ અનુભવાત નથી.

Page #3

પૂજ્યપાદ સ'ધસ્થવિર આચાર્યદેવશ્રી સિદ્ધિસૂરિશ્વરજી મહારાજ (બાપજી મહારાજ ના પટ્ટાલ'કાર પૂજ્યપાદ આચાર્ય શ્રી વિજય મેઘસૂરિશ્વરજી મહારાજના શિષ્ય પૂજ્યપાદ મુનિરાજ ગુદુદેવશ્રી ભુવનવિજયજી મહારાજના શિષ્ય પૂજ્ય મુનિરાજશ્રી જ બુવિજયજી મહારાજના પ્રથમ શિષ્ય વાવૃદ્ધ આત્મરમણુતાનિમગ્ન ભદ્રપરિણામી
- પરમ ગુરૂભકત દેવતુલ્ય.
પૂજ્યમુનિરાજશ્રી દેવભુવિજયજી મહારાજ જનમ : વિક્રમ સંવત ૧૯૫૧, અષાડ સુદિ ૧૪, એડ ( ડાકોર પાસે ) દીક્ષા : વિક્રમ સંવત ૨૯૩૫, શ્રાવણ સુદ ત્રીજ શ્રી મખેશ્વરજી મહાતીર્થ સ્વર્ગવાસ : વિ. સં. ૨૦૪૦, કાતિકસુદિ બીજ, લેલાડી (શ્રી શખેશ્વરજી તીર્થ પાસે)

Page #4

છે શ્રી શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથાય નમઃ
શ્રી શાતિનાથાય નમઃ | આચાર્ય ભગવંત શ્રીમદ્વિજય સિદ્ધસૂરીશ્વરપાદપમેળે નમઃ આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજય મેઘસૂરીશ્વરપાદપમેળે નમઃ સદ્દગુરૂદેવ મુનિરાજ શ્રી ભુવનવિજયજીપાદપમેભ્યો નમઃ |
લોલાડા (તા. સમી)
( જિલ્લે : મહેસાણા) વિક્રમ સંવત ૨૦૪૦, જ્ઞાનપંચમી
તા. ૯-૧૧-૮૩ લિ. પૂજ્યપાદ ગુરૂદેવ મુનિરાજશ્રી ભુવનવિજ્યા તેવાસી
મુનિ જંબૂવિજયજી તરફથી શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા યોગ, ધમ લાભ પૂર્વક જણાવવાનું કે મારા અત્યંત પ્રીતિપાત્ર, પરમવિનયી પરમગુરૂભક્ત, પ્રથમ શિષ્ય, વયોવૃદ્ધ, દેવ જેવા મુનિરાજશ્રી દેવભદ્રવિજયજીને સં. ૨૦૪૦ના કાર્તિક સુદિ ૨ રવિવાર તા. ૬-૧૧-૮૩ના રોજ સાંજે છ વાગે અહીં લાડા ગામે અમારા મુખેથી શ્રી નમસ્કારમહામંત્રનું શ્રવણ કરતાં કરતાં સમાધિપૂર્વક મારા ખોળામાં માથું મુકીને લગભગ ૨૫ વર્ષનું ઉત્તમ સંયમ જીવન આરાધીને ૮૯ વર્ષની ઉમરે સ્વર્ગવાસ થયા છે.
મુનિરાજશ્રી દેવભદ્રવિજયજીનું મૂળનામ દલસુખભાઈ મહીજીભાઈહતું. તેમનો જન્મ ડાકેરની પાસે ઓડ ગામમાં વિક્રમ સંવત ૧૯૫૧ના અષાડ સુદિ ચૌદસને દિવસે થયો હતો. કુટુંબમાં ધર્મસંસ્કારે પહેલેથી જ હતા તેમનું કેટલુંક શિક્ષણ સુરતમાં રત્નસાગરજી બોર્ડીંગમાં થયું હતું. તે પછી કેલેજનું શિક્ષણ મહાવીર જૈન વિદ્યાલય-મુંબઈમાં થયું હતું. અને ગુજરાત વિદ્યાપીઠમાં પરીક્ષા આપીને તેઓ બી. એ. (સ્નાતક ગ્રેજ્યુએટ થયા હતા.
તેઓ શ્રી ગાંધીજીની દેરવણી નીચે ચાલતા અસહકારના આંદોલનમાં જોડાઈને થોડા સમય જેલમાં પણ ગયા હતા. તે પછી વ્યાપાર માટે બર્મા ગયા હતા. ત્યાં રંગુન તથા મિનામાં વીસેક વર્ષ રહીને ઝવેરાતનો વ્યાપાર કરેલ હતો. વ્યાપારમાં પણ તેમની સચાઈ, એક જ ભાવ, તથા નીતિમત્તા બહુ જ ઉચ્ચકેટિનાં હતાં. ત્યાં પણ પૂજા-પ્રતિક્રમણ આદિ ધર્મ આરાધના તથા પરોપકારનાં કાર્યો સુંદર અને અચૂકર.તે કરતા હતા. તે પછી જાપાનના યુદ્ધને કારણે બર્માથી ભારતમાં કુટુંબ સાથે તેમને આવવું પડેલું હતું એજ સમયે સં. ૧૯૮ના ઉનાળામાં મારા પૂજ્યપાદ અનંત ઉપકારી ગુરૂદેવ તથા પિતાશ્રી મુનિરાજશ્રી ભુવનવિજયજી મહારાજ તથા હ બેરસદમાં ૧ માસ રહ્યા હતા. અને મુનશ્રી દેવભદ્રવિજયજી પણ બોરસદમાં તેમનું સાસરું
ડીસેમ્બર '૮૩]

Page #5

હાવાથી ખેરસદમાં આવીને રહેલા હતા. મારા પૂજ્ય ગુરૂદેવના સમાગમમાં તેએ હમેશાં આવતા અને કલાકો સુધી વાતા કરતા હતા. મારા પૂજ્ય ગુરૂદેવ ઉપર એવી અદ્ભુત સુ'દર છાપ પડી હતી કે આવા પ્રામાણિક માણસ મે જીંદગીમાં જોયા નથી. તે પછી સં. ૧૯૯૯ તથા સ. ૨૦૧૧માં પાદરા તથા પાલિતાણામાં પણ મારા પૂજ્ય ગુરૂદેવના સમાગમાં તેએ સારી રીતે આવ્યા હતા. શ્રી સમેતશિખરજી તીર્થની પેઢીમાં મુખ્ય મેનેજર તરીકે પણ કેટલેક વખત તેમણે કામગીરી મજાવી હતી. થાણા પાસે મુરબાડ ગામમાં ધાર્મિક શિક્ષક તરીકે પણ કેટલેક સમય તેઓ રહ્યા હતા.
તે પછી વિક્રમ સ’વત ૨૦૧૫માં પેષ વિશ્વમાં અમે વિહાર કરીને શ્રી શખેશ્વરજીતીમાં ગયેલા હતા. તે વખતે ચડવાલથી પાલિતાણા જતા સ`ઘમાં શ્રી શખેશ્વરજી તીમાં મારા પૂ ગુરૂદેવને ફીથી પણ તેએ। મળ્યા હતા. સં. ૨૦૧૫ના મહાસુદ્ધિ આઠમે શ્રી શખેશ્વરજી તી'માં મારા અનંત ઉપકારી પૂજ્ય ગુરૂદેવના સ્વર્ગવાસ થયે તે વખતે તેએ મારા અંગત રીતે મહાન ઉપકારી, નમસ્કાર-મહામત્રારાધક, પૂજ્યપાદ પ'. શ્રી ભદ્રકરવિજયજી મહારાજ સાથે દીક્ષાર્થી ઉમેદવાર તરીકે સ`ઘમાં વિહાર કરતા હતા. મારા પૂજ્ય ગુરૂદેવના સ્વર્ગવાસના સમાચાર સાંભળી પૂ. પ. શ્રી ભદ્રંકરવિજયજી મહારાજે ત્યાંથી તરત જ મારા પાસે દીક્ષા લેવા મેકલી આપ્યા હતા. અને સ. ૨૦૧૫ના ફાગણ સુદિ ત્રીજે શ્રી શંખેશ્વરજી મહાતીર્થાંમાં પૂર્વ આચાર્ય મહારાજશ્રી વિજયનીતિસૂરીશ્વરજી મહરાજના શિષ્ય પૂ॰ ૫'શ્રી સ`પતવિજયજી મહારાજના હાથે તેમની ભાગવતી દીક્ષા થઈ હતી, અને મારા શિષ્ય થયા હતા. તે પછી તારંગા આદિ તીર્થાંની યાત્રા કરી અમે અમદાવાદ અમારા દાદા ગુરૂ શ્રી વિજય સિદ્ધિસૂરશ્વરજી મહારાજ (બાપજી મહારાજ) પાસે ગયા હતા. ત્યાં તેમના યાગ થયા હતા. બાપજી મહારાજના હાથે જ તેમની વડીદીક્ષા થઈ હતી. પૂ॰ ખાપજી મહારાજના હાર્ચ થયેલી અગણિત વડીદીક્ષાએમાં છેલ્લી વડીઢીક્ષાના લાભ મેળવવા માટે દેવભદ્રવિજયજી અત્યંત ભાગ્યશાળી બન્યા હતા. અમે બન્ને ગુરૂ-શિષ્ય સાથે વિચરતા હતા અને દીક્ષા લીધા પછી ઘેાડાં વર્ષોં ગયા પછી અમારા વચ્ચે એટલા બધા ધમ સ્નેહ વિકસતા ગયા કે અમારા હૃદયના તાર એક થઈ મયા હતા. ક્રમે ક્રમે તેમનામાં ગુરૂભક્તિ પરા કાષ્ટાએ પહેાંચી હતી. જીવનના લગભગ છેલ્લા શ્વાસેાશ્વવાસ સુધી તેમની એક જ ભાવના અને ઉદ્ગારા હતા કે ‘આપની કૃપા છે, મારે બીજી કેઇ જ જરૂર નથી. મને કોઈ તકલીફ નથી. તેમનામાં નિઃસ્પૃતા, આહારાદિ ઉપરના સયમ, પરમગુરૂભક્તિ, પત્નમનિય, આત્મરણુતા વગેરે ગુણા એટલા બધા અજોડ રીતે વિકાસ પામ્યા હતા કે તે તે ગુણેને યાદ કરતાં મારા સઆત્મપ્રદેશ ક્ષણે ક્ષણે ગદિત થઈ જાય છે.
"
સ. ૨૦૩૪માં અમે વાવ ( જી. બનાસકાંઠા )માં ચેકમાસુ` રહ્યા હતા. ત્યાં તેમની તબિયત ઢીલી પડવા લાગી હતી. તે પછી સ'. ૨૦૩૭માં ધામામાં તેમના ઉપર પક્ષઘાતના હુમલા આવ્યા હતા. તેમાંથી પણ પ્રભુકૃપા તથા ગુરૂદેવની કૃપાથી અદ્ભુત રીતે બેઠા થયા હતા. તે પછી સં. ૨૦૩૯માં અમે ચેામાસા માટે શ્રી શંખેશ્વરજી તીથી ૧૮ કીલે। મીટર દૂર અહીં લેાલાડા ગામમાં આવ્યા. શરૂઆતમાં તબિયત ઠીક હતી પણ છેલ્લા દોઢેક મહિનાથી તેમની તબિયત અગડતી ચાલી હતી. વચ્ચે વચ્ચે સુધારા પણ દેખાયા કરતા હતા. તેમની માંદગી દરમ્યાન મારા શિષ્ય તથા મારા માતુશ્રી સાધ્વીજી મનેાહશ્રીજી તથા તેમના શિષ્યાએ અને લેલાડા જૈન સ ંઘે તેમની વિવિધ રીતે અપૂર્વ સેવા કરા છે તે માટે સર્વોને અનેક ધન્યવાદ ઘટે છે,
૧
આત્માનંદ પ્રકાશ

Page #6

બેસતા વર્ષે (કાર્તિક સુદિ એકમે) પ્રભાતમાં શ્રી ગૌતમસ્વામીને રાસ તથા નવસ્મરણ વગેરે માંગલિક ઐતે પાટ ઉપર મારી સાથે બેસીને તેમણે સાંભળ્યા હતા. કાર્તિક સુદિ બીજે પણ પ્રભાતમાં દેરાસરમાં ભક્તામર સ્તોત્રશ્રવણુ તથા ચૈત્યવંદન આદિ પણે કલાક સુધી શાંતચિતે મારા સાથે બેસીને કર્યા હતા. બપોરના સાડાચાર વાગ્યા પછી તેમની તબિયત બગડવાની એકદમ શરૂઆત થઈ અને છ વાગે તે શ્રી પંચપરમેષ્ઠિ નમસ્કાર મહામંત્રનું શ્રવણ કરતાં કરતાં મારા ખોળામાં માથું મૂકીને તેમણે દેહ પણ મુખદ્વારા ત્યજી દીધો.
સ્વર્ગવાસના સમાચાર સાંભળતાં જ કાર્તિક સુદિ ત્રીજે લેલાડાથી દૂરના તથા આજુબાજુના ગામોના સંઘે ચારે બાજુથી આવી પહોંચ્યા. ખેડા જીલ્લામાં રહેતા સ્વર્ગસ્થના ત્રણ પુત્રે તથા પુત્રી પણ આવી પહોંચ્યા. ગામમાં જેની વસ્તી તે ૭૦ માણસોની જ છે. છતાં ગામની સમગ્ર જૈનેતર જનતાએ હડતાલ રાખીને તેમજ વાસક્ષેપ આદિ દ્રવ્ય દ્વારા ગુરૂપૂજા કરીને તેમના મૃત્યુને મહોત્સવ રૂપ બનાવ્યું છે અને અપાર, ગુરૂભક્તિ પ્રદર્શિત કરી છે તેમની અગ્નિ સંસ્કાર યાત્રામાં ત્રણેક હજારની સંખ્યામાં સ્ત્રી-પુરૂષેની માનવમેદની ધર્મ–જાતિ-કમને ભેદભાવ રાખ્યા વિના ઉમટી હતી. તેમના પાર્થિવ દેહને અત્યંત ભવ્ય સુશોભિત પાલખીમાં પધરાવવામાં આવ્યું હતું અને જય જય નંદા-જય જય ભદ્દાના ગગનભેદી નાદ વચ્ચે બપોરે ચારવાગે તેમના સુપુત્રના હસ્તે અગ્નિદાહ દેવામાં આવ્યો ત્યાં સુધી તેમના મુખ ઉપર અપૂર્વ શાંતિ અને પ્રસન્નતાનું તેજ ઝળહળતું હતું. આ વખતે સ્વર્ગસ્થની સ્મૃતિ નિમિત્તે વિવિધ પ્રકારની રૂા. પ૩૦૦૦ની ટીપ તથા બોલી થઈ હતી. તથા ચાલીસ કીલે ચંદનથી અગ્નિસંસ્કાર કરવામાં આવ્યું હતું.
મારા સુખ-દુઃખના સદાના સાથીદાર, અનેક સંકટ તથા મુશ્કેલીઓમાં બધી રીતે સાથે રહીને તથા સહાય કરીને મને પાર ઉતારનાર આવા મહાત્માન ચાલ્યા જવાથી મને અત્યંત અસહ્ય આઘાત લાગ્યો છે. ક્ષણે ક્ષણે તેના વિવિધ ગુણોનું મને સ્મરણ થયા કરે છે. મારા હદયના તાર સમાન, પરમવિનયી, પરમગુરૂભક્ત મુનિરાજ શ્રી દેવભદ્રવિજયજી જ્યાં હોય ત્યાં પરમાત્મા તેઓને સિદ્ધપદ પ્રાપક પરમશાંતિ આપે અને અમારો ધર્મ સનેહને સંબંધ સદૈવ સ્થિર રહે એવી પ્રભુના ચરણોમાં પડીને નિરંતર પ્રાર્થના કરું છું.
ધન્ય હે, ધન્ય હો, ધન્ય છે આવા પરમભક્ત તથા મારા જીવનના ખરેખરા સાથીદાર ગુણોના ભંડાર મહર્ષિ મુનિ મહાત્માને.
દ, પૂજ્યપાદ ગુરૂદેવ મુનિરાજશ્રી ભુવનવિજ્યાનેવાસી
મુનિ જંબૂવિજય.
-
-
-
-
-
'
'
'
'
ડીસેમ્બર '૮૩].
[૧

Page #7

DESH
તંત્રી : શ્રી પિપટલાલ રવજીભાઈ લેત વિ. સં. ૨૦૪૦ માગશર : ડીસેમ્બર-૧૯૮૩
વર્ષ : ૮૧]
[ અંક : ૨
sawi j u re videos See do #
de -
વહ અંતદીપ જલાઓ
લે. શ્રી સોભાગ્ય મુનિ “કુમુદ” વહ અન્તી , જલાઓ છે
ને દુઃખિયે કી આહમેં ઉલાસ નયા લાગે છે પતઝર જૈસે જીવનમેં મધુમાસ નયા લાદે છે ખુટ ચુકા જે પ્યાર ઉસી મેં શ્વાસ નયા લાગે છે આંસૂ ટપકતી આંખે મેં જે હાસ નયા લાગે છે મેં એસા દીપ જલાના ચાહું, તુમ ભી હાથ બટાઓ છે
વહ અન્નદી પ જલા. તમને બંગલે કા, મહેલ કા દેખા હૈ ઉજિયાલા ! અશ્રુબિંદુ કે નહીં દેખી હૈ, દૈખી હૈ મણિમાલા છે તુ મને દેખે રૂમ ગુમ ઝમ ઝુમ, સુરા સુંદરી પ્યાલા ! ઝપડિયાં મેં સે અધૂરા નહીં દેખા કાલા છે મેં ઉસ અધેરે સે વ્યાકુલ આઓ ઉસે હટાઓ છે
વહ અન્તદીપ જલાએ. ઈધર ઉજાલે કી જગમગ મેં તુમક રહી હૈ પાયેલા ઉધાર પાસ મેં દેખ રહા હું તડપ રહા ઘાયેલ છે ઐસી મૂડી જગમગ કા મેં કભી ન હૂંગા કાયલ | બુ હદય કે દીપ, તેલ કે દીપ જલાતા પાગલ છે યુગ યુગ કા અધેરા હરલે, વહુ દીપક ચમકાઓ છે
વહ અખ્તદીપ જલા એ. જૈન જગતના સૌજન્યથી

Page #8

8 આરામ શોભા 8
વ્યાખ્યાનકાર પ. પૂ. આચાર્યશ્રી વિજયયપ્રભસૂરિજી મ. સા.
(ગતાંકથી ચાલુ)
રહેવાસી છું. મારા પિતાનું નામ નંદીસેન મારું આ ભરતક્ષેત્રને વિષે ઈન્દ્રપુરીને શરમાવે તેવી નામ નંદન છે ને મારી માતાનું નામ મા છે. ચંપાનગરી નામે નગરી હતી. તે નગરીમાં કુબેર હું ગરીબ થઈ જવાથી પૈસા પેદા કરવા ઉદેશમાં જે સંપત્તિવાળો કુલધર નામે વણિક વસતે ગયા હતા પણ ગરાબાઈ મારી પાછળ હતી. હતું. તેને શીલ તાવપત ને ઉત્તમ ગુણેથી કારણ કે “નાણા વગરને નાથીઓ, નાણે નાથાકુળને આનંદ આપનારી કુલનંદા નામની સ્ત્રી લાલ” જગતમાં લક્ષ્મીને માન છે. લક્ષ્મી હોય હતી. તેને અનુક્રમે સૌંદર્યની પ્રતિમા જેવી સાત તે સહુ બોલાવે છે. બેસેલાનું ભાગ્ય બેસે છે. ને પુત્રીઓ હતી. તેઓના નામ (૧) કમલશ્રી (૨) ઉભેલાઓનું ભાગ્ય ઉભું રહે છે. સુતેલાનું ભાગ્ય કમલવતી (૩) કમલા (૪) લક્ષ્મી (૫) સરસ્વતી સ્વ છે. તેમ ચાલનારનું ભાગ્ય સાથે જ ચાલે (૬) જયમતી (૭) પ્રિયકારિણી આ પ્રમાણે હતી છે તેમ મારું કામ જે પૂર્ણ કરેલું હતું તે પણ તે કન્યાઓ ધાયા સુખને અનુભવ કરતી હતી. સાથે જ આવ્યું, તેથી હું ધન પ્રાપ્ત ન કરી કારણ કે તે સાતે પુત્રીઓને સારા શેઠીયાઓ જોડે શક્ય ને અહંકાર ને લીધે મારા દેશમાં પણ ન પરદાવી હતી. શેઠને ઘરે આઠમી પુત્રી થઇ ત્યારે ગયે. આ દેશના શ્રેષ્ટિ કે જેમનું નામ વસંતદેવ તેને જન્માવસરે તેના માતા પિતાને ઘણું દુઃખ છે તેઓ ઉડદેશમાં વસે છે તેમણે શ્રીદત્ત નામના થયું તેથી તેનું નામ પણ પાડ્યું નહીં. અનુક્રમે શેઠ ઉપર કાગળ લખી મને અહીં એમની સેવા તે બાળા ઉંમર લાયક થઈ પણ શેઠે તેના લગ્ન કરી આજીવિકા ચલાવવા માટે મોકલ્યો છે. તેથી ન કર્યા. સર્વ નાતભાઈઓએ ભેગા થઈ શેઠને હું આ દેશમાં જ બીજાની સેવા કરી ગુજરાન કહ્યું હે શેઠ? તમારી પુત્રી હવે યુવાવસ્થાને ચલાવીશ. માટે હે ભાગ્યશાળી, તે શ્રીદત્ત શેઠનું પામી છે માટે તમારે તેને જલદી પરણાવવી ઘર કયાં છે ? તે કૃપા કરી કહો કે જેથી હું તેમને જોઈએ. મૂર્ખ પણને મુકી દઈને વિચારો કે નહિ કાગળ આપું. નંદનના આવા વચને સાંભળી પરણાવેલી કન્યા શું કુળને કલંકિત નથી કરતી? કુલધર શેઠ વિચાર કરવા લાગ્યું કે આ વણિક સ્વજનેનાં આવા વચને સાંભળી પુત્રીને પરણાવ- પુત્ર મારી પુત્રીને યોગ્ય છે. કારણ કે આ વણિક વાને કુલધર શેઠે વિચાર કર્યો. ને ચિતરવા લાગે ધનરહિત ને પરદેશી છે. વળી અભિમાની પણ કે પુત્રી જેવોજ કઈ વણીક પુત્ર મળી જાય તે છે જે આની સાથે પુત્રીને પરણાવી હોય તે તે તેને આ આઠમી પુત્રી પરવા દઉં. એક દિવસ પછી પણ આવી શકશે નહિ. આમ વિચારી કુલધર શેઠ પોતાની પેઢીએ બેઠા હતા. તેવામાં વણિક પુત્રને કહ્યું કે હે ન દન તારા પિતા મારા ઓચિંતે એક મલિન વસ્ત્ર ને મેલા શરીરવાળો મિત્ર છે, માટે તું શ્રીદત્ત શેઠને કાગળ આપી કોઈ પરદેશી વણિક પુત્ર તેની દુકાને આવ્યા તુરતજ મારે ઘરે પાછો આવજે. વણિક પુત્રે કબુલ શ્રેષ્ટિએ પૂછયું, તું કોણ છે? ક્યાંથી આવે છે? કર્યું, પછી કુલધર શેઠે શ્રદત્ત શેઠનું ધર બતાતું કયાંને રહેવાસી છે? અને શા માટે અહીં વવા તેની સાથે એક માણસને મોકલ્યા વણીક પુત્ર આવ્યું છે? તે બે હું કેશલપુર નગરને નંદન શ્રીદત્ત શેઠને કાગળ આપી પાછો કુલધર
ડિસેમ્બર '૮૩).
(૨૧

Page #9

શેઠને ઘરે આવ્યો. એટલે શેઠે તેને સ્નાન કરાવી હતે. તે પિતાની દુકાને બેઠો હતા. તેવામાં તે સારા કપડાં પહેરાવ્યાં. પછી ભેજન કરાવીને કહ્યું સ્ત્રી ત્યાં આગળ તે ઉત્તમ શ્રેષ્ઠિને પગમાં પડીને કે હે નંદન તું મારી પુત્રી સાથે લગ્ન કરે જેથી કહેવા લાગી કે “ હે તાત! દીન દુઃખીઓનાં કરીને તારા પિતાની તેમજ મારી નેહગાંઠ શરણ તમે છે. શેઠે કહ્યું, હે બાળા તું કોણ છે ? મજબૂત સાંકળ જેવી બંધાય. ન દને કહ્યું મારે તે બોલી હે શેઠ, ચંપાપુરીમાં વસતા કુળધરની આજે કઈ પણ રીતે ઉડદેશ જવાનું છે તે પછી હું પુત્રી છું. મારા પતિની સાથે હું ઉડદેશમાં પરણું શી રીતે ? શેઠે કહ્યું તું શા માટે ચિંતા જતી હતી, પરંતુ કમંગે માર્ગમાં પતિથી કરે છે? મારી પુત્રીને સાથે લઈ જા આજીવિકા વિખુટી પડી ગઈ છું. તેથી હું આપના શરણે પુરતું દ્રવ્ય હું તને મોકલી આપીશ નદિને તે આવી છુ, તેની વિનયયુક્ત વાણી સાંભળી રંજન વાત મંજુર કરી એટલે કુલધર છે. તે પોતાની થયેલ શેઠ બોલ્યા, હે પુત્રા ! તું મારા ઘરે સુખેથી પુત્રીને તેની સાથે પરણાવી
રહે પછી તે કન્યા શેઠના ઘરનું બધું કામકાજ પિતાના શ્વસુરની અનુમતિ મેળવી તેણે પત્ની કરતી અને સુખેથી રહેતી મણિભદ્ર શેઠે પોતાના સાથે ઉદેશ જવા પ્રયાણ શરૂ કર્યું. રસ્તામાં માણસને ન દનની તપાસમાં મોકલ્યા, પણ કે ચાલતાં ચાલતાં તે ઉજજયિની નગરીમાં આવી ઠેકાણેથી સમાચાર મળ્યા નહીં. ફરી તે શેઠે પહોંચે. અને રાતવાસો એક દેવમંદિરમાં રહ્યો પોતાના એક માણસને કુલધર શેઠ પાસે મોકલ્યા રાત્રે સૂતાં સૂતાં તે વિચાર કરે છે કે સસરાએ તેણે આવી કુલધર શેઠને કહ્યું હું શ્રેષ્ટિવર્ષ ! હ બાંધી આપેલ ભાતું મારી સ્ત્રીના ધીરે ધીરે માણિભદ્ર શેઠને માણસ છું એમણે પૂછાવેલ છે ચાલવાથી ખૂટી ગયું હશે, માટે મારે હવે શું કે આપને કેટલી પુત્રી છે એમાંથી કેટલી કુમારિકા કરવું ? વળી પાછી મારે ભિક્ષા માગવી પડશે છે અને કેટલી સૌભાગ્યવંતી છે તે કહો. કુલધર તેથી આ સ્ત્રીને અહીં સૂતી મૂકીને જ મારે પ્રવાસ શેઠે કહ્યું કે મારે આઠ પુત્રીઓ છે. તેમાંથી સાત શરૂ કર્યું. આમ વિચારી વણિકપુત્ર નંદન સ્ત્રીને પુત્રીઓને આ ચંપાપુરીમાં પરણાવલ છે. અને સૂતીજ મુકી રવાના થયે. પ્રભાત તે સ્ત્રી જાગી સૌથી નાની પુત્રીને એક વણિક પુત્ર સાથે પરણાવી આમ તેમ જુએ છે પણ પતિને પત્તો ન મળે છે તે દંપતી દેશે ગયા છે. આ બીના જાણી વાથી વિલાપ કરવા લાગે છે અને મનમાં હાય? તેને પોતાના શેઠ પાસે આવી સર્વ હકીકત કહી હાય ? મારો પતિ આવી છે. તે મને તરછોડી દો તેથી માણિભદ્ર શેહને ખાતરી થઈ કે આ કુલધર દઈને જતા રહ્યા છે. હવે મારે શું કરવું ? પિતાને વણિકની કન્યા છે, આથી તે શેઠ તેને પુત્રીની ઘેર પણ મારે સન્માન નથી પતિ વગર હું શું જેમ પાળવા લાગ્યો. કરે ? ક્યાં જાઉં ? હવે મારે શરણ તેનું ? આ તે કન્યાએ ઉત્તમ પ્રકારના ગુણ-ચાતુર્વ—વિનય પ્રમાણે વિવિધ વિષયના વિલાપ કરતી ધીરજને -વિવેકથી આખા કુટુંબની કૃપા સ પાદન કરી ધારણ કરતી શિયળનું રક્ષણ કરવા માટે વિશાળ હતી તેથી તેના દિવસે સુખેથી પસાર થવા લાગ્યા. ઉજજયિની નગરીમાં આવી અને ભટકવા લાગી. ઉજયિની નગરીમાં માણિભદ્ર શેઠે તેણને પણ તેની ખબર અંતર કોઈ એ પૂછી નહીં. ધ્વજા પતાકાઓથી શણગારીને એક મોટું જિના
લય બ ધાવ્યું હતું. ત્યાં કુલધર પુત્રી દરરોજ તિણ દેસડે ન જઈએ, જિહાં આપણે ન કેઈ ત્રણે પ્રકારની પૂજા કરતા અને સાધ્વીઓના સમશેરી શેરી હીડતાં, બાત ન પૂછે કે ” ગમથી જીવા નવતવા જાણી તે સુલસા સદશ્ય
તે નગરમાં માણિભદ્ર નામે એક શેઠ વસતે ઉત્તમ શ્રાવિકા થઈ.
૨૨)
[આત્માનંદ પ્રકાશ

Page #10

શેઠ તેને જે જે દ્રવ્ય આપતાં તે બધું ભેગું કર. પછી શ્રાવક-શ્રાવિકાઓને નિમંત્રણ કરી કરીને દહેરાસરને લગતી વસ્તુઓ તે બનાવતી હતી. ધામધૂમથી વણિક પિતાના ઘરે તેડી લા લેકે - જ્યારે તેની પાસે વધારે દ્રવ્ય એકઠું થયું. પરસ્પર કહેવા લાગ્યાં અહ! શિયળના મહિમા ત્યારે તેણે ત્રણ સુવર્ણમય છત્ર કરી પ્રભુના અનેક અપૂર્વ છે કે જેથી સૂકાઈ ગયેલું વન ફરી સર્જન ઉપર ધારણ કર્યા વિવિધ પ્રકારના તપ અને ભાવથી થયું. આ કન્યા અતિ પ્રશંસાવાળી છે. તે પવિત્ર ચતુર્વિધ સંઘનું વાત્સલય પણ કર્યું. ઉજમણા પુણ્ય અને ઉત્તમ લક્ષણવાળી છે. વળી એન વિગેરે પણ કયાં'.
જીવતર સફળ છે. આ પ્રકારના જીને દેવો પણ
નમસ્કાર કરે છે. ધન્ય છે ! માણિભદ્ર શેઠને ! એક દિવશે શેઠને ચિંતાતુર જઈ તે બોલી.
જેમના ઘરમાં ચિંતામણી રત્ન જેવી આ વણિક હે તાત! આપને આજે શી ચિંતા છે? શેઠે કહ્યું
પુત્રી વસે છે. આ પ્રમાણે જયઘોષણા કરતે સંઘ હે પુત્રી અહીંના રાજાએ મને જે જિનપૂજા માટે
તે શ્રેષ્ટિવર્ષના ઘરે આવ્યા તે શ્રાવિકાએ ઘેર જઈ ફળફવથી ભરપુર વૃક્ષ વાળું એક ઉદ્યાન આપ્યું હતું મનિમહારાજાને પડિકાવ્યાં અને ચતુર્વિધ સંઘને હ તેના ફળફલેથી રેજ જિનેશ્વર દેવની પૂજા ભેજન કરાવી વિધિપૂર્વક પારણું કર્યું જૈનધર્મને કરતે હતે. પરંતુ એકાએક આજે એ ઉદ્યાન મહેમા અહીં વિસ્તાર પામ્યા. “જૈન” જયતિ સૂકાઇ ગયું છે. સર્વ ઉપાય યુક્તિ અજમાવી શ જોઈ પણ તે નવપલ્લવિત થતું નથી તેથી મને રાજાને ખરે ભય લાગે છે તે મને શું કરશે? એક દિવસ તે કુલધર પુત્રી પાછલી રાતે ..કાંઈ સમજાતું નથી. આ સાંભળી કન્યા બોલી જાગીને વિચાર કરવા લાગી. આ જગતમાં તેઓ હે તાત ! તમે ચિંતા કરશો નહીં હુ પ્રતિજ્ઞા જ ધન્ય છે કે જે વિષય સુખને ત્ય, અવ્યા. કરું છું કે મારા શિયળના પ્રભાવે જ્યાં સુધી બાધ સુખને આપનાર ચારિત્રને અપનાવે છે. ઉદ્યાન સાચા સ્વરૂપને ધારણ ન કરે ત્યાં સુધી કામભાગમાં આસક્ત એવી હું જ અધન્યને પાત્ર મારે ચારે આહારનો ત્યાગ છે. શેઠે કહ્યું હું છું. હું કામ જોગ તે ન પાની. પણ દુઃખના પુત્રી આવી ઉગ્ર પ્રતિજ્ઞા ન કરાય તે બેલી દરિયામાં ડુબકીઓ ખૂબ ખાધી. એટલે પુણ્યનો હે તાત? મેં જે પ્રતિજ્ઞા લીધી છે તેમાં કરી પ્રબળ ઉદસ કે હું જૈનધર્મને પામી છું હું ફેરફાર થઈ શકે એમ નથી, આમ કહી જિનમ દિરે ચારિત્ર વાળવાને અસમર્થ છું તેથી ગૃહસ્થપણામાં ગઈ ને અરિહંતને નમસ્કાર કરી એકાગ્ર ચિત્તે હુ ઉગ્ર તપ કરુ જેથી શરીર સાર શોષાય. કાઉસગ્નમાં રહી, આમ તેણે ત્રણ દિવસ પૂર્ણ એમ ચિતવી કુલધર પુત્રી છડું-અડ્રેમ-પક્ષ કર્યા ત્રીજી રાત્રીએ શાસનદેવી પ્રગટ થઈ કહેવા મહા માસમણ વિગેરે ઉગ્ર તપ આદર્યા જ્યારે લાગી હે વત્સ મિયાદાદે વ્યંતરદેવ આ વારિક ને નું શરીર બહજ ક્ષીણ થયું. ત્યારે તેણે અનશન વિનાશ કર્યો હતો, અત્યારે તે દેવ તારા તપ- લીધું અને શુભ ધ્યાનથી મૃત્યુ પામી. પહેલા શિયળના પ્રભાવથી અદશ્ય થયેલ છે તેની ઉદ્યાન સીંધમ દેવલોકમાં દેવતા થઈ. ત્યા આયુષ્ય પુર પહેલાની જેમ પ્રભાતે નવપલ્લવિત થશે એમ કહી ફરી વિદ્યુ—ભ નામની વિપ્રપુત્રી થઈ અને માણિ તે અદશ્ય થઈ ગઈ. સવારે માણિભદ્ર શેઠ ફળ ભદ્ર શેડ મૃત્યુ પામી ઉત્તમ દેવપણે અમ્રુત ફૂલાદિથી નવપલાવત વાટકા જેઈ અહા ! હરખન દ લાકમાં ઉત્પન્ન થયા ત્યાથી આવી મનુષ્ય થયા ધારણ કરતે મદિરે આ ચે અને કહેવા હતા , ત્યા ધર્મની આરાધના કરા નાગનારે દેવ થયા. હે બેટી' તારા શિવળ પ્રભાવથી જે મારા અવધિજ્ઞાનથી પૂર્વવના સ બંધ જાણી તારા ઉપર મરથ પરિપૂર્ણ થયાં માટે તું સુખથી પારણું તે વાત્સલ રાખ છે હું ભવ્યા! તે પહેલા કુલધર ડિસેમ્બર ૮૩]
[૨૩

Page #11

શેઠના ઘરમાં અજ્ઞાનતાને લીધે જે પાપ કર્યું રાજા મુનીશ્વર પાસે જાય છે અને કહે છે હે હતું તે કાર્ય વિપાકથી દાખી અને માણિભદ્ર મુનીન્દ્ર જ્યાં સુધી હું મહેલમાં જઈ આરામશેઠના ઘરમાં રહીને જૈન ધર્મની પ્રભાવના કર શોભાના પુત્ર મલયસુંદરને સિંહાસનારૂઢ કરીને વાથી તે મન-વચન-કાયાની શુદ્ધિથી જૈન ધર્મનું પાછો આવું ત્યાં સુધી આપ કૃપા કરી સ્થિરતા આરાધન કર્યું તેથી તું અત્યારે અનુપમ સુખ ધાર, પછી ગુરુજીને પ્રણામ કરીને રાણી સાથે ભગવે છે. તે પવે ભવમાં જિનેશ્વરની પ્રજાના ઘરે આવ્ય, યુવરાજને રાજ્યાદિ ઉદ્યાનને નવપલ્લવિત કર્યું હતું. તેથી જ આ અઠ્ઠાઈ મહોત્સવ કર્યો અને દીન-અનાથને ઘણું નંદનવન સમ દેવનિર્મિત ઉદ્યાન તારી સાથે રહે દાન દીધું. સાતે ક્ષેત્રમાં દ્રવ્ય વાપરી ઉત્સવ પૂર્વક છે. પ્રભુના મસ્તકે તે છત્રધારણ કર્યા તેથી તું પાછો ફર્યો, અને પત્ની સાથે દીક્ષા અંગિકાર કરી ઉદ્યાનની છાયામાં નિવાસ કરે છે. વળી જિનપૂજાના જિતશત્રુ રાજર્ષિ ઉગ્ર વિહારે પૃથ્વી પાવન કરવા પ્રભાવથી તું નિરોગી રહે છે. પ્રભુની ભક્તિ કર લાગ્યા. અનુક્રમે સલાડમના રહસ્યને જાણનાર વાથી દેવ સમાન સામ્રાજ્ય ભગવે છે, તે ભક્તિ જિતશત્રુ લાજર્ષિને આચાર્ય પદને યેગ્ય જાણું વડે જ હે આરામશોભા કેમે કરીને તું શીવ સુખ તેમના ગુરૂ મહારાજે પિતાના પદે સ્થાપન કર્યા સાધીશ,
અને આરામશોભાને પણ પ્રવર્તિની પદ આપ્યું. જ્ઞાનીના વચન સાંભળી તે રાણી ક્ષણવારમાં મૂછ અનુક્રમે જિતશત્રુસૂરિ કહેવાયા અને અનેક ભવ્ય પામી ધરતી પર ઢળી પડી, શીતળ જળ ચંદનાદિ અને પ્રતિબધી આરામશોભા સાથે અનશન વડે ચેતના પામી ને બોલી હે મુનિશ્વર! આપના લઈ કાળ કરી દેવક ગયા, ત્યાંથી મનુષ્ય સુખ મુખેથી મારે પૂર્વભવ સાંભળી મને જાતિસ્મરણ પામી અનુક્રમે મુક્તિ સુખ પ્રાપ્ત કરશે. થાન થયું છે તેથી મેં જાણ્યું કે આપે કહ્યું કે આ કથા વાંચીને ભવ્ય જીવેએ શીલવ્રતનું સર્વ બબર છે. હું સંસારથી ખેદને પામી છું,
પાલન મક્કમ પણે કરવું જોઈએ કે જેથી કરીને મુનીશ્વર! જે આપ રાજા પાસેથી રજા અપાવે
આલેક ને પરકમાં સુખ-સંપત્તિ દ્ધિ-વૃદ્ધિને તે હુ આપ પાસે પ્રવજ્યા ગ્રહણ કરું. રાણીના
પામનાર થાય છે. તદ્ઉપરાંત અવ્યાબાધ મિક્ષ વચન સાંભળી રાજા બે, હે ભદ્રે? આ પ્રમાણે
સુખને પામે છે. સંસારની અસારતા જાણ્યા પછી કે ડાહ્યો પુરૂષ ઘરમાં બેસી રહે? માટે હું પણ દીક્ષા લઈશ પછી ઇતિ આરામશોભા કથા સમાપ્ત છે
શ્રી હેમરાજા રુતમ્ પ્રાપ્ત કરવાનામ્ (કay Suns:) શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાનું પ્રકાશન-૯૪મું રત્ન છે. સાચા અર્થમાં તે રત્ન જ છે કેમકે તેના વિવિધ કારણે પ્રાકૃત ભાષાના અભ્યાસીને પુનિત ભાષાથી પ્રકાશિત કરે છે. પ્રાચીન પાકૃત ભાષાના
વ્યાકરણમાં આ પુસ્તકનું અદ્વિતીય સ્થાન છે. અર્વાચીન વિદ્વાનોએ આ પુસ્તકને બીરુદાવ્યું છે. અભ્યાસને સંપૂર્ણ જ્ઞાન મળે અને તુલનાત્મક અભ્યાસ થાય તે માટે આ પુસ્તકમાં નવ Appendices આવેલ છે જર્મન જેવા દેશમાં તેમજ મહાન વિદ્યાપીઠોની માંગ સારી છે. તેજ તેનું મૂલ્ય કન છે. Price Rs. 25-00
Dolar 5-00
Pound 2-10.
પ્રાપ્તિસ્થાન શ્રી જેન આત્માનંદસભા, ખારગેટ, ભાવનગર

Page #12

દુ:ખનું મૂળ આસક્ત!
તા
n
નો
જ
–પંન્યાસપ્રવરશ્રી ભદ્રગુપ્તવિજયજી ગણીવર કાશ્મીરને રાજા લલિતાદિત્ય પિતાની વિશાળ જોઈએ તે માંગીલે અને મને આ બંને મણી સેના સાથે પંજાબ તરફ આગળ વધી રહ્યો હતે. આપી દે..” રસ્તામાં સાગર જેવી ઉછળતી સિધુ નદી આવી. “મહારાજા, હું જે માંગીશ...તે આપ મને સિન્થને જલપ્રવાહ ભારે વેગમાં હતું. રાજા આપી શકશે?” “ચેકસ...જે તું મને મણી લલિતાદિત્ય ચિંતામાં ડૂબી ગયા.“આ દરિયા આપવા રાજી હોય તે હું મારું સમગ્ર ધન તને પાર કેમ કરીને થશે ?'
આપી દેવા તૈયાર છું..!” રાજાની સાથે એને મહામંત્રી ચિંકુણ પણ ના મહારાજ, મારે આપના ધન વૈભવ નથી હતું. રાજાની ચિંતા જાણી ચિકણે રાજાને જોઈતા કે મહેલ-મહેલાતે ને જમીન-જાગીર આશ્વાસન આપતા કહ્યું કે “મહારાજા, તમે પણ નથી જોઈતી. આપને જોઈએ છે તે આ ચિંતા ના કરશો...સિંધુ ઓળગીને આપણે બંને મણી અ પ ખૂશીથી રાખી , અને જે પંજાબમાં પ્રવેશ કરી શકીશુ....આપની ધર્મ- આપ મને આપી શકે તે મગધ સમ્રાટે આપને પ્રસારની ભાવના સફળ બનશે જ.'
જે બુદ્ધની સુંદર મૂર્તિ ભેટરૂપે આપી છે, તે આપ પણ થશે કેમ કરીને? સિ ધુતે ઉછળતા મને આપવા કૃપા કરો.” દરિયા જેવી છે....?”
રાજા પળવાર તે ચિ કુણની સામે તાકી રહ્યો. આપ નિશ્ચિત રહોસેવક આપની સેવામાં બુદ્ધની એક મૂર્તિના બદલામાં આવા ચમત્કારી હાજર છે !'
મણ આપી દેનાર આ મંત્રી તેને એલિયે રાજા લલિતાદિત્ય સેના સાથે સિંધુના તટ પર પહોંચ્યા. મંત્રી ચિકણે પોતાના ખીસ્સામાંથી રાજાએ ચિંકુણને ભગવાન બુદ્ધની નાજુકએક તેજસ્વી મણી બહાર કાઢ અને સિંધુના નયનરમ્ય મૂર્તિ આપી દીધી ચિકણ તે મૂર્તિ જલપ્રવાહમાં નાખ્યો.....નાંખતાની સાથે જ જાણે મેળવીને ભાવવિભોર બની ઉઠશે. વિરક્ત અને ચમત્કાર સર્જાયે હોય એમ પાણીને પ્રવાહ બે બુદ્ધમાં અનુરક્ત બનેલ ચિંકુણ મૂર્તિને હૈયા ભાગમાં વહેંચાઈ ગયે! વચ્ચેવચ, સામે કિનારે સરસી રાખીને પોતાને વતન જવા ચાલી નીકળે. જવા માટેનો રસ્તો બની ગયા ! રાજા સનાની વાર્તા તે અહીં પૂરી થઈ જાય છે. પણ આ સાથે સામા કિનારે પહોંચી ગયે. મહામત્રાએ
વાર્તાના પૂર્ણવિરામે મારી વિચારયાત્રાને આરંભી બીજે મણી એ પ્રવાહમાં નાંખ્યા અને જલપ્રવાહ દીધી...મનના માંડવે વિચારની વેલ પાંગરતી જ પૂર્વવત્ બની ગયો. મંત્રીએ બને મણી કાઢીને
રહી..! હું પળભર તે વિચારી જ રહ્યો. “આ પાતાની પાસે સુરક્ષિત રાખી લીધા.
શું ચિકુણે કેવી સહજતા અને સરળતાથી રાજા તે આશ્ચર્યથી મુગ્ધ બની ગયે. એણે જલકાંત અને ચંદ્રકાત જેવા બે-કમતી ને પ્રેમભર્યા શબ્દોમાં ચિંકુણ પાસે યાચના કરીઃ ચમત્કારી મણે રાજાને આપી દીધા. અન લીધું
મારા ખજાનામાંથી તને જે સારામાં સારી વસ્તુ શું ? તે ભગવાન બુદ્ધની એક માત્ર મૂર્તિ ! શું ડિસેમ્બર ”૮૩]
લાગ્યું !
[૨૫

Page #13

વિચાયુ હશે એ પ્રજ્ઞાવંત મહામંત્રીએ પોતાના મનમાં ?
‘આ ચંદ્રકાંત કે જલકાંત મણી તે એક નદી અથવા સાગર ઉતરવામાં સહાયક બની શકે છે, જ્યારે ભગવાન બુદ્ધની પ્રતિમા તે। ભવસાગરથી પાર ઉતરવામાં ઉપકારક બનશે ! મારે તે
ભવસાગરને તરવા છે ને ? નિર્વાણમાં સમાવું અનુભૂતિ કરી શકે છે!
છે ને ? ’
છાનુ -
ચેાસ આવું જ કંઇક વિચાયુ હશે એ મહામ`ત્રીએ ? શું એના હૃદય-પર્વતમાં છુપું વૈરાગ્યનુ` ઝરણુ' વહી જ રહ્યું હશે? મંત્રીના જવાખદારી ભર્યાં અને જોખમી પદ પર રહેવા છતા શું એનું હૈયુ. આવુ. વિરક્ત હાઈ શકે ખરૂ ?
મહા
હાસ્તા ! દુનિયામાં એવી કઈ ચીજ છે કે જેનેા ત્યાગ વૈરાગી આત્મા ન કરી સકે? વિશ્વના સામ્રાજ્યને પણ ઘડીના છઠ્ઠાભાગમાં સલામભરીને ખંખેરી નાંખે છે. વિરાગની મસ્તીમાં ડૂબેલું આત્મા ! રૂપરૂપના સરાવર જેવી ખૂબસૂરત અપ્સરાઓને છેડતા પણ વૈરાગી ઝિઝક ન ભવે! પેાતાના તદુરસ્ત અને સ્વસ્થ શરીરને ત્યજી શકે છે!
બહારથી મનુષ્ય રાજા હાય....મ`ત્રી હાય.... શ્રેષ્ઠિ હાય....કે ષજદૂર હાય....ભીતરથી એ વિરક્ત હાય શકે છે ! વિરાણી મનુષ્ય સુખ-દુઃખમાં સમવૃત્તિ જાળવી શકે છે! સ'તુલિત રહી શકે છે.
વૈરાગ્ય અને સમતા વચ્ચે ઘનિષ્ટ સ'ધ છે. વિરાગી આત્મા જ સદા શાંતિ અને પ્રસન્તાની
વિરાગી આત્મા અપાતા નથી. એ નિબંધન હાય છે! એને કેઈ આંતર કે બાહ્ય....ભીતરી કે માહરી બધના જ`જીરા જકડી શક્તી નથી, દ્રવ્ય ક્ષેત્ર-કાળ અને ભાવના મષનાથી અનાસક્તવિરક્ત આત્મા મુક્ત હાય છે!
વિરાગી જ સાચા શ્રદ્ધાવાન અને છે, સાધુતા ધારી શકે છે. સન્યસ્ત બની શકે છે...જો વિરક્ત નથી એ સાધુ કેમ હાય શકે ? જે અનાસક્ત નથી એ સન્યસ્ત કેમ બની શકે? જે વિરાગી નથી....એ કેમ જગાવી શકે શ્રદ્ધાની સિતારી પર સમર્પણના સૂર ?
જે વ્યક્તિમાં રાગનું ઝેર ભરેલુ છે.....આસ અનુભક્તિનુ વિષ નીતરે છે. એ ત્યાગી કેમ ઢાઈ શકે ? માત્ર કપડાં બદલી લેવાથી સાધુ–સન્યાસી નથી થવાતું ને ? કાળજુ' બદલવુ' પડે છે ! ઉપાધ્યાય શ્રી ધુ છેઃ યોવિજયજીએ અમથુ થડે જ त्यागात् ककमात्रस्य भुजगेो नहि निर्विषः ' કાંચળી ઉતારી નાંખવા માત્રથી સર્પ નિવિષ નથી બનતા.
ઝરણુ
અંતરાત્માના ધરાતલ પર વૈરાગ્યનુ હમેશા હરપળ વહેતુ રહેવું જરૂરી છે. ચેગ માગમાં પ્રવેશ મેળવવા માટે વિરક્ત-અનાસક્ત આત્માજ યાગ્યતાની પરીક્ષામાં સફળ થઈ શકે ! રાગ્ય પણ સહજ-સ્વાભાવિક હાવા જોઇએ. વિક્ત હૃદય ઉદાર હોય છે. વિશાલ દ્વાય છે.
*"/
હૈયું હરદમ અનાસક્તિના ઊડા નીરમાં ડૂબ્યુ રહે, આજ તે બધી સાધનાને સાર છે! આસ અને કરૂણાથી છલકતુ હાય છે! વિરક્ત અંતઃ-ક્તિ તમામ દુઃખોની જડ છે. અપેક્ષા તમામ કરણમાં જ સમ્યજ્ઞાનના રત્ન દીવડા ઝગમગી રહે છે.
દુઃખનું મૂળ છે !
"
| સ્નેહુદીપ દ્વારા અનુતિ
ક્ષમા યાચના
આ માસિક અંકમાં કોઇ અશુદ્ધિ રહી ગઈ હોય અથવા કોઇ ક્ષતિ, મુદ્રણ દોષ હોય તો તે માટે મનસા, વચસા, મિચ્છામિ દુક્કડમ્ .
૨૬]
આત્માનંદ પ્રકાશ

Page #14

‘પાપ તારું પરકાશ ભાઈ!'
-પંન્યાસપ્રવરશ્રી ભદ્રગુપ્તવિજયજી ગણિવર
- અહીં તમારા પાપને સાચા હૈયે ખુલા કરી પાપનું પ્રતિકમણ કરવું....પાપને એકકાર દો..સાફ મનથી પાપનું બયાન કરી દે અને કરે પરમાત્માની પાસે, ગુરૂજનેની પાસે પાપના ભારથી મુક્ત બને, હળવા બને. પાપોનું પાપોની ક્ષમા યાચવી આ બધી વાતે બધા જ કરેલું પ્રાયશ્ચિત્ત માનવીને શુદ્ધ-બુદ્ધ અને પ્રબુદ્ધ ધમે એક યા બીજા રૂપે દર્શાવે છે. કેટલાક બનાવી દે છે.
શ્રદ્ધાળુજને એવી ક્રિયા કરે છે પણ ખરા...પણ કચ્છની કામણગારી ધરતી પર આજે પણ બસ
૫ખબર નહીએ કે સાચ્ચે જ પાપનું આલેએવું એક પાવન તીર્થ ઊભું છે “ અંજાર? એ ચન કરે છે....કે પછી માત્ર ગતાનુગતિક કે દેખોકચ્છના જુના ને જીવતા નગરોમાનું એક ઐતિહા- દેમી ક્રિયા કરવાના સંતોષથી ધરાઈ જાય છે? સિક નગર છે. અંજારના બાહરી ઇલાકામાં “જેસલ એક દિવસ મારી સ્મૃતિના પડદા પર જીવંત તેરલની સમાધી” આજે પણ મોજૂદ છે. જેસલ છે હજ પણ! એક ભાઈ પ્રતિક્રમણ દરમ્યાન ડાકૂ હિતેહત્યારે અને લૂટારે હતે...જેસલની “વંદિતસૂત્ર” પાપના પ્રત્યસેચન માટેનું એક નાવ જયારે ભર દરિયે ઝોલા ખાતી હતી...એ સૂત્ર બોલી રહ્યા હતા...અને એમની આંખો વખતે હમણું નાવ ડૂબી કે હમણા ડૂબી થતું આંસુઓથી છલછલ બની રહી હતી...વાસ્તવમાં હતું. ત્યારે તેરલે જેસલની પાસે એના પાપનું એઓ પશ્ચાત્તાપ કરી રહ્યા હતા....એમના આવા બયાન અંતરતમથી કરાવરાવ્યું હતું.તેરલની ગદુ સ્વરે બોલાતા વંદિતૃસૂત્રે એ દિવસે ઘણું પ્રેરણુ જેસલના માંહ્યલાને જગાડી ગઈ અને બધા પ્રતિકમણ કરનારાઓની આ બેને આંસૂથી જેસલે પોતાના તમામ બૂરા કામને ત્યાં મન છલકાવી દીધી હતી. પાપોનું સાચું પ્રાયશ્ચિત્ત મૂકીને એકરાર કર્યો..અને કથા કહે છે કે એની થઈ રહ્યું હતું ! નાવ સહીસલામત પાર ઉતરી ગઈ.
પણ માણસ પાપોને છાવરવામાં હોંશિયાર - આજે બી કેટલાય સ્ત્રી-પુરૂષે જેસલતોરલની છે ! જાનવર અલબત્ત પાપ કરે છે પણ છૂપાવતા આ સમાધિના દર્શન કરવા દૂર દૂરથી આવે છે. નથી કે છાવરતા નથી ! માણસ પાપ તા કરે છે દર્શન કરીને એમની આખો છલકાઈ ઉઠે છે... જ, પાછે એને છુપાવે છે... સંતાડે છે...!! કારણ તેઓ રડી પડે છે....આંસૂડાં પાડતા પિતાના કે પાપથી આ ગભરાતા નથી...એ ડરે છે આવપિપાનું એકરારનામું : દમાં ઉતારે છે.. નારા દુઃખેથી ! હૈયાને બોજ હળવો થાય છે.... આંખોમાં હું પાપ કરીશ તે અશુભ કર્મો બંધાશે.. ચમક ઉભરાય છે અને પ્રસન્નતાથી મનને જેના પરિણામે મને ભવિષ્યમાં ઘોર કષ્ટો વેઠવાં ભર્યું ભર્યું બનાવીને એઓ પાછા વળે છે... પડશે' આ વિચાર એને નથી આવતે....એના અહીંથી ગયા પછી તેઓ પાછા એવા પાપ કરતા મનમાં ફફડાટ વજુદો જ હોય છે. “લે કે જે મારા થઈ જાય છે કે નહીં..એ ખબર નથી ! પણ પાપને જાણી જશે તે મારી આબરૂને આંચકા જેસલે ફરી પાછા એવા કાળા પાપ નહોતા કર્યા, લાગશે. લેકે મારે તિરસ્કાર કરશે....હું કોઈને એમ આ વર્તા જરૂર કહે છે!
મેટું બતાવવા લાયક નહી રહું !”
ડિસેમ્બર '૮૩)

Page #15

દુઃખાના ભયથી પાપનું પ્રાયશ્ચિત્ત તે લોકો હજી કરી લે છે પણ જે પાપની પાછળ કોઈ ભયની ભૂતાવળ નથી.... પાપાચરણ કેઇ જોતું નથી. છતાંયે પાપાનું પ્રાયશ્ચિત્ત જે કરવામાં આવે તે જ એ સાચું પ્રાયશ્ચિત્ત છે!
,
આજીમાજીના બધા લેકે જે પાપ આચરતા હોય છે અને તા ‘ પાપ ' તરીકે માનવું જરી અઘરૂ થઇ પડે છે! જેને પાપ જ ન માનીએ એનું વળી પ્રાયશ્ચિત્ત શાનું?
ભલે, માણસ પાપને પાપ ના માને....ભલેને એ પાપાને પશ્ચાતાપ ના કરે ....પણ એટલા માત્રથી એ કાંઈ પાપમુક્ત ન બની શકે પાપાના ભાર તેા એના નાજુક હૈયા પર વધતા જ રહે છે ધીરે ધીરે એની બેચેની માઝા મૂકે છે....એને સમજાતું નથી કે · કેમ મારૂં હૈયું ભારે ભારે રહે છે?’- જો એને પાપાના પશ્ચાત્તાપના રાહુ નથી મળતા તે એનું હૃદય ઠીંગરાઈ જાય...
!
૨૮]
હૃદય બંધ પડી જાય....અને આત્મા પાપાનુ પેટલ' ઉપાડીને પરલેાકના યાત્રી બની જાય !
RABB+B
હે પ્રભુ!! મરતા પહેલાં, સહજભાવે હુ' મારા પાપોના પશ્ચાત્તાપ કરી લઉં....એટલી મારા પર કૃપા કરજો! પાપાના એકરાર કરવામાં રૂકાવટ કરનારા તત્ત્વાના નાશ કરે છે પ્રભુ...! પાપાનું એવું પ્રત્યાલાચન કરી લઉં... કે ફરી પછી કયારેય પાપા પ્રત્યેનું કોઈ આકષ ણ જાગેજ નહી ! પાપાની
ઇચ્છા
આગળી જાય !
તરાગ ! તારા આચિન્ત્ય અનુગ્રહથી મારે પાપાની ઈચ્છાએથી મુક્તિ મેળવવી છે! જો એ માટેના ઉપાય પ્રાયશ્ચિત્ત હાય તો એ પ્રાયશ્ચિત એવુ' પ્રાયશ્ચિત્ત કરવા હું તૈયાર છું! તમારા જ પાવન ચરણેામાં મને મારૂં' પાપ-પ્રકાશન/પ્રત્યાલેાચન કરવા દે। વિભુ !
[ સ્નેહુદીપ દ્વારા અનૂદિત ]
પ્રગટ થઈ ચૂકેલ છે
સુમતિનાથ ચિત્ર ભાગ-૧ લેા તથા શ્રી સુમતિનાથ ચરિત્ર ભાગ-ર જો જેની મર્યાદિત નકલેા હોવાથી તાત્કાલિક મંગાવી લેવા વિનતી છે. અને તે બન્ને ભાગા મૂળ કીંમતે આપવાના છે
શ્રી સુમતિનાથ ચરિત્ર ભાગ-૧ (પૃષ્ઠ સખ્યા-૨૨૪) કીંમત રૂપિયા ૫દર. શ્રી સુમતિનાથ ચરિત્ર ભાગ-૨ જે (પૃષ્ઠ સખ્યા-૪૪૦) કીંમત રૂપીઆ પાંત્રીશ. તે બન્ને ભાગા એકી સાથે મગાવી લેવા વિનતી છે.
ઃ- સ્થળ -:
શ્રી જૈન આત્માનં સભા
ઠે. ખારગેટ : ભાવનગર : ( સૈારાષ્ટ્ર )
તા. ક. : બહાર ગામના ગ્રાહકોને પાસ્ટેજ ખચ અલગ આપવાના રહેશે.
આત્માનંદ પ્રકાશ

Page #16

9
=
આ સભામાં અત્યાર સુધીમાં થયેલાં
માનવંતા પેટ્રન સાહેબોની નામાવલી ૧ શ્રી બાબુસાહેબરાય સીતાબચંદજી બહાદુર ૩૪ શ્રી ચંદ્રકાન્ત ઉજમશી ૨ ,, હઠીસંગ ઝવેરચંદ
કપ, પુંજાભાઈ દીપચંદ ૩, રાયબહાદુરસાહેબ વિજયસિંહજી ૨૬ , લક્ષ્મીચંદ દુલભદાસ , સૌભાગ્યચંદ નગીનદાસ ઝવેરચંદ
૩૭ , કેશવલાલ લલુભાઈ , બાલચંદ છાજેડ
૩૮ , ઓધવજી ધનજીભાઈ સોલીસીટર , જીવણલાલ ધરમચંદ
૩૯ , મણીલાલ વનમાળીદાસ , બાબુસાહેબ બહાદુરસિંહજી સીંધી ૪૦ ૪ સારાભાઈ હઠીસંગ ૮, ચંદુલાલ સારાભાઈ
૪૧ ,, રમણલાલ દલસુખભાઈ ૯ , રાયબહાદુર કાંતિલાલ ઈશ્વરલાલ ૪૨ , કેશવલાલ વજેચંદ ૧૦ , માણેકચ દ જેચંદભાઈ
૪૩ , જમનાદાસ મનજી ૧૧ ,, નાગરદાસ પુરૂષોત્તમ
, વીરચંદ પાનાચંદ ૧૨ , રતીલાલ વાડીલાલ
૪૫ , હીરાલાલ અમૃતલાલ ૧૩, માણેકલાલ ચુનીલાલ
૪૬ , ગીરધરલાલ દીપચંદ ૧૪, નાનાલાલ હરચંદ
૪૭ , પરમાણંદ નરશીદાસ ૧૫ , કાંતીલાલ બકેરદાસ
૪૮ , લવજીભાઈ રાયચંદ , રાયબહાદુર નાનજીભાઈ લધાભાઈ ૪૯ , પાનાચંદ લલ્લુભાઈ ભેગીલાલ મગનલાલ
૫૦ , કસ્તુરભાઈ લાલભાઈ રતીલાલ વર્ધમાન
૫૧ , પરશોતમદાસ મનસુખલાલ પદમશી પ્રેમજીભાઈ
પર ,, મનસુખલાલ દીપચંદ , રમણીકલાલ ભોગીલાલ
૫૩ ,, છોટાલાલ મગનલાલ , મેહનલાલ તારાચંદ
૫૪ ,, માણેકચંદ પોપટલાલ , જાદવજી નરશીદાસ
૫૫ ,, નગીનદાસ કરમચંદ ૨૩ ,, ત્રિભુવનદાસ દુર્લભદાસ
પ૬, ડો. વલભદાસ નેણસીભાઈ ૨૪, ચંદુલાલ ટી. શાહ
, સકરચંદ મોતીલાલ ૨૫ , રમણીકલાલ નાનચંદ
, પ્રાગજીભાઈ ઝવેરચંદ ૨૬ ,, દુર્લભદાસ ઝવેરચ દ
, ખીમચંદ લલ્લુભાઈ ૨૭ , દલીચંદ પરશોત્તમદાસ
૬૦ , પરશોતમદાસ સુરચંદ ૨૮ ,, ખાંતીલાલ અમરચંદ
૬૧ ,, કેશવજીભાઈ નેમચંદ ૨૯ , રાયબહાદુર જવતલાલ પ્રતાપશી ૬૨ , હાથીભાઈ ગુલાબચંદ ૩૦ , અમૃતલાલ કાળીદાસ
૬૩ ,, અમૃતલાલ ફુલચંદ ૩૧ ,, ખુશાલદાસ ખેંગારભાઈ
૬૪ ,, પોપટલાલ કેવળદાસ ૩ર , કાંતિલાલ જેસંગભાઈ
૬૫ , શ્રી ભગુભાઈ ચુનીલાલ ૩૩ ,, બબલચંદ કેશવલાલ
૬૬ , વનમાળીદાસ ઝવેરચંદ ડીસેમ્બર’ ૮૩]
૨૯

Page #17

૬૭ શ્રી બકુભાઈ મણીલાલ ૬૮ ,, ખીમચ દ મોતીચંદ ૬૯ , ચીમનલાલ ડાયાલાલ ૭૦ ,, ૨મણલાલ જેશીંગભાઈ ૭૧ , મગનલાલ મૂળચંદ ૭૨ , નરેતમદાસ શામજીભાઈ ૭૩ , કેશવલાલ બુલાખીદાસ ૭૪ ,, મોહનલાલ મગનલાલ ૭૫ , ચીમનલાલ મગનલાલ ૭૬ ,, રતિલાલ ચત્રભુજ ૭૭ , પોપટલાલ ગીરધરલાલ ૭૮ - કાંતિલાલ હીરાલાલ કુસુમગર
,, લાલભાઈ ભોગીલાલ
, સાકરલાલ ગાંડાલાલ ૮૧ , હરખચંદ વીરચંદ ૮૨ , ચંદુલાલ વર્ધમાન ૮૩ ,, છોટાલાલ ભાઈચંદ ૮૪ , શ્રીમતી પ્રભાવતીબેન હરખચંદ ૮૫ શ્રી મનમેહનદાસ ગુલાબચંદ ૮૬ , કાંતિલાલ રતિલાલ ૮૭ ,, નૌતમલાલ અમૃતલાલ ૮૮ , જયંતિલાલ રતનચંદ ૮૯ ,, ભાણજીભાઈ ધરમશી ૯૦ , પાનાચંદ ડુંગરશી ૯૧ , નાનકચંદ શીખવી દ ૯૨ , શ્રીમતી કમળાબેન કાંતિલાલ ૯૩ શ્રી રમણલાલ નગીનદાસ ૯૪, કપુરચંદ નેમચંદ ૯૫ ,, મંગળદાસ ગોપાળદાસ ૯૬ , રાયચંદ લલ્લુભાઈ ૯૭ ,, છોટુભાઈ રતનચંદ ૯૮ , હરગોવનદાસ રામજીભાઈ ૯૯ , નવીનચંદ્ર છગનલાલ ૧૦ , નવીનચંદ્ર જયંતિલાલ ૧૦૧ શ્રી શરદભાઈ જય તિલાલ ૧૦૨ , તુલસીદાન જગજીવનદાસ
૧૦૩ શ્રી નાનચંદ જુઠાભાઈ ૧૦૪ , ચંદુલાલ પુનમચંદ ૧૦૫ ,, સૌભાગ્યચંદ નવલચંદ ૧૦૬ ચંપકલાલ કરશનદાસ ૧૦૭ - અમૃતલાલ ડાહ્યાભાઈ ૧૦૮ - મહીપતરાય વૃજલાલ ૧૦૯ , પિપટલાલ નરોત્તમદાસ ૧૧૦ ,, ગુલાબચંદ લાલચંદ ૧૧૧ ,, મનુભાઈ વીરજીભાઈ ૧૧૨ ,, ચંદુલાલ નગીનદાસ ૧૧૩ ,, મુળજીભાઈ જગજીવનદાસ ૧૧૪ ,, ચુનીલાલ ઝવેરચંદ ૧૧૫ ,, શ્રીમતી લાછબાઈ મેઘજીભાઈ ૧૧૬ ,, શ્રી સુખલાલ રાજપાળ ૧૧૭ , સુંદરલાલ મુળચંદ ૧૧૮ ,, પ્રાણજીવન રામચંદ ૧૧૯ , શાંતિલાલ સુંદરજી ૧૨૦ ,, પ્રાણલાલ કે. દેશી ૧૨૧ , ખાંતીલાલ લાલચંદ ૧૨૨ , ચીમનલાલ ખીમચંદ જે ૧૨૩ ,, ભેગીલાલભાઈ જેઠાલાલ ૧૨૪ શ્રીમતિ કંચનબેન ભોગીભાઈ ૧૨૫ શ્રી જયંતભાઈ માવજીભાઈ ૧૨૬ , ખુમચંદભાઈ રતનચંદ ૧૨૭ , સવાઈલાલ કેશવલાલ ૧૨૮ , નંદલાલ રૂપચંદ ૧૨૯, જાદવજીભાઈ લખમશી ૧૩૦ , બાવચંદભાઈ મંગળજી ૧૩૧ , પોપટલાલ નરશીદાસ ૧૩૨ ,, ફુલચંદભાઈ લીલાધર ૧૩૩ , જીવરાજભાઈ નરભેરામ ૧૩૪ , માણેકલાલ ઝવેરચંદ ૧૩૫ , પ્રાણલાલભાઈ મેહનલાલ ૧૩૬ , હરસુખલાલ ભાઈચંદ ૧૩૭ , ચ દદુલાલભાઈ વનેચંદ - ૩૮ ,. મનસુખલાલ હેમચંદ
૩
.
: અમાનંદ પ્રકાશ

Page #18

VVV
૧૩૯ શ્રી પોપટલાલ મગનલાલ ૧૪• , કાંતિલાલ હરગોવન ૧૪૧ , અમૃતલાલ કાળીદાસ ૧૪૨ , કાંતિલાલ ભગવાનદાસ ૧૪૩ ,, નગીનદાસ અમૃતલાલ ૧૪૪, પોપટલાલ નગીનદાસ ૧૪૫ , ચીમનલાલ નગીનદાસ ૧૪૬ ,, દીપરાંદભાઈ એસ. ગાડી ૧૪૭ , વાડીલ ભાઈ ચત્રભુજ ૧૪૮, પન્નાલાલભાઈ લલ્લુભાઈ ૧૪૯ , તલકચંદભાઈ દામોદરદાસ ૧૫૦ શ્રીમતિ ભાનુમતીબેન વાડીલાલ ૧૫૧ શ્રી નાનચંદભાઈ તારાચંદ ૧૫ર , હીરાલાલ જુઠાભાઈ ૧૫૩ , નારણજી શામજીભાઈ ૧૫૪ ,, વીરચંદ મીઠાભાઈ ૧૫૫ શ્રીમતી અંજવાળીબેન બેચરદાસ ૧૫૬ શ્રી પ્રભુદાસ રામજીભાઈ ૧૫૭ ,, જયંતીલાલ એચ. ૧૫૮ , વૃજલાલ રતિલાલ ૧૫૯ , ચીમનલાલ હરીલાલ ૧૬૦ - વિજેન્દ્રભાઈ હીંમતલાલ ૧૬૧ , શાંતિલાલ બેચરદાસ ૧૬૨ , શામલજી ફુલચંદ ૧૬૩ " વૃજલાલ રતિલાલ ૧૬૪ ,, પ્રભુદાસ મોહનલાલ ૧૬૫ , નાનચંદ મુળચ દ ૧૬૬ ,, પ્રવિણચંદ્ર કુલચ ૬ ૧૬૭ , ગીરધરલાલ જીવણભાઈ ૧૬૮ , મનસુખલાલ ચીમનલાલ ૧૬૯ , સુંદરલાલ ઉત્તમચંદ ૧૭૦ , દલીચંદ પુનમચંદ ૧૭૧ , કાંતિલાલ જીવરાજ ૧૭૨ , છે ટાલાલ જમનાદાસ ૧૭૩ , પ્રતાપરાય બેચરદાસ
૧૭૪ શ્રી જસુભાઈ ચીમનલાલ ૧૭૫ , મનમેહનદાસ કુલચંદ તંબળી ૧૭૬ , મગનલાલ જેઠાભાઈ શાહ ૧૭૭ , રમણલાલ મંગળદાસ શાહ ૧૭૮ ,, શત્રુંજય મહાતીર્થ પદયાત્રા
સંઘ સમિતિ ૧૭૮ , પ્રતાપરાય અનેપચંદ મહેતા
, લહેરચંદ છોટાલાલ ૧૮૧ , સુધાકર શીવજીભાઈ ૧૮૨ , ગુલાબચંદ લલ્લુભાઈ ૧૮૩ ,, દિનેશભાઈ વિરચંદભાઈ ૧૮૪ ,, અનેપચંદ માનચંદ શેઠ ૧૮૫ , શશીકાન્ત રતીલાલ શાહ ૧૮૬ , ચીનુભાઈ હરીભાઈ શાહ ૧૮૭ , ભદ્રેશકુમાર વસંતલાલ મહેતા ૧૮૮ , વિરેન્દ્રભાઈ પ્રભુદાસ શાહ ૧૮૯ ,, વિનયચ દ ખીમચંદ શાહ ૧૯૦ , કાન્તીલાલ નારણદાસ શાહ ૧૯૧ , રમણીકલાલ દલસુખભાઈ શેઠ ૧૯૨ ,, મણીલાલ વાડીલાલ શાહ ૧૯૩ , રમણભાઈ દલસુખભાઈ શેઠ ૧૯૪ , ધરણીધર ખીમચંદ શાહ ૧૯૫ , ઈન્દ્રવદન રતિલાલ શાહ ' ' ૧૯૬ , મહાસુખભાઈ લક્ષ્મીચંદ શેઠ ૧૯૭ ,, કાન્તીલાલ લક્ષ્મીચંદ શેઠ ૧૯૮ , કાન્તીલાલ ચુનીલાલ ચોકસી ૧૯, રતનચંદ ઓઘડભાઈ મહેતા ૨૦૦ , મુળચંદ દીપચંદ શાહ
૦૧ ,, અનંતરાય ગીરધરલાલ શાહ ૨૦૨ , મહીપતરાય જાદવજી શાહ ૨૦૩ ,, રાજેન્દ્રકુમાર મગનલાલ મહેતા ૨૦૪ ,, હિંમતલાલ ચાંપશીભાઈ શાહ ૨૦૫ “ બટુલાલ ત્રીભુવનદાસ શાહ ૨૦૬ , સેવંતીલાલ કાનતીલાલ ઝવેરી ૨૦૭ , પ્રાણલાલ ટી. દલાલ
૦
૦
૦
૦
૦
ડીસેમ્બર '૮૩).
[૩૧

Page #19

-
-
- નિ
ધાર્મિક શિક્ષણની સંયુક્ત વાર્ષિક જ ધામેં પરિક્ષાઓ જ પરીક્ષા સમય : સં. ૨૦૪૦ પિષ વદ ૫ રવિવાર
૨૨મી જાન્યુઆરી ૧૯૮૪ શ્રી જૈન શ્વેતામ્બર એજ્યુકેશન બોર્ડ શ્રી જેને ધાર્મિક શિક્ષણ સંઘ અને
શ્રી જૈન ધાર્મિક શિક્ષણ સંસાયટી મુંબઈ દ્વારા વાર્ષિક ધાર્મિક પરીક્ષા ધોરણ ૧ થી ૬ ની સંયુક્ત અભ્યાસક્રમ મુજબ અને તેથી ઉપરના ધેરણની તે તે સંસ્થાઓના અભ્યાસક્રમ મુજબ ભારતભરના શહેરેની પાઠશાળા અને શિક્ષણ સંસ્થાઓની રવિવાર તા. ૨૨-૧-૮૪ (પોષ વદ ૫) બપોરે ૧ થી ૪ ના સમયે લેવાશે. શ્રાદ્ધ પ્રતિકમણ સૂત્રઃ પ્રબંધ ટીકાની વિશિષ્ટ પરીક્ષાઓ પણ આ તારીખે જ લેવામાં આવશે. પરીક્ષા ફી નથી જે અભ્યાસક્રમમાં ફેરફાર નથી
પ્રવેશ ફોર્મ તુરત મંગાવો ગામે ગામના ધાર્મિક શિક્ષક-શિક્ષિકાઓ તેમજ સંસ્થાઓના વ્યવસ્થાપકોને વિનતિ કે તેઓ પોતાની પાઠશાળા અને બોર્ડિગના વિદ્યાર્થી ભાઈ-બહેનોને પરીક્ષામાં અવશ્ય બેસાડે.
પરીક્ષા ફોર્મ સ્વીકારવાની છેલ્લી તા. ૩૧-૧૨-૮૩ છે. પ્રબોધટીકા ભાગ ૧-૨-૩ કિંમત રૂ. ૨૦/- એક બુકના ધાર્મિક પ્રશ્નોત્તરી ગુજરાતી આવૃત્તિ મળશે. કિંમત બે રૂપીયા
લિ. મંત્રીએ, શ્રી જૈન શ્વેતામ્બર એજ્યુકેશન બોર્ડ શ્રી જેન ધાર્મિક શિક્ષણ સંઘ શ્રી જૈન ધાર્મિક શિક્ષણ સોસાયટી
કેમ તથા પત્રવ્યવહાર માટે શ્રી જૈન વેતામ્બર એજ્યુકેશન બોર્ડ ગેડી બિલ્ડીંગ, ૨૧૯ બીજે માળે, અ. કિકા સ્ટ્રીટ,
મુંબઈ-૪૦૦૦૦૨ ફેન : ૩૩ ૩૨ ૭૩.

Page #20

સ્વર્ગવાસ નેધ શ્રી જૈન આત્માનદ સભાના પેટ્રન સાહેબ હિંમતલાલ ચાંપસીભાઈ શાહ, વલ્લભવિદ્યાનગર મુકામે તા. ૧૬-૧૦-૮૩ના રોજ સ્વર્ગવાસ પામ્યા છે. તેઓશ્રી આ સંસ્થા પ્રત્યે ખુબ લાગણી ધરાવતા હતા. સંસ્થાને ઉપયોગી થવાની તેમની તીવ્ર અભિલાષા અનુમેહનીય છે. તેમના આત્માને પરમ શાંતિ મળે તેવી હાર્દિકે પ્રાર્થના કરીએ છીએ.
તેઓશ્રી ખીમચંદભાઈ ચાંપશીભાઈના નાનાભાઈ હતા. તેમની અહી સુપરકાટ નામે લેખડની ફેકટરી છે. વિ. સં. ૨૦૩૯ના જેઠ સુદી ૪ ના રોજ સરદારનગર દેરાસરની વર્ષગાંઠ નિમિત્ત જૈન સેસાયટીના સભ્યનું સંઘ પૂજન તથા સ્વામિવાત્સલ્ય તેમના તરફથી હતું. વળી આસે શુદી ૧ થી ત્રીજ-ત્રણ દિવસ આણંદમાં ઓચ્છવ હતા. તેમની ફાળામાં મોટી રકમ હતી. તે રીતનું સ્વામિવાત્સલ્ય હતું. ઉપર્યુકત રીતે તેઓશ્રી ખૂબ ધાર્મિક હતા.
શ્રી હિંમતલાલ દીપચંદ શાહ (ઉમરાળાવાળા) તા. ૧૭-૧૦-૮૩ના રોજ સોમવારે સ્વર્ગ = વાસ પામ્યા છે. તેઓશ્રીની ઉંમર ૬૦ વર્ષની હતી. આ સંસ્થાના તેઓ શ્રી આ જીવન સભ્ય હતા. તેઓશ્રીનું છપુ' દાન. ગુરુભક્તિ અને ધર્મભાવના અનેરા હતાં. સહુ તેમના કાર્યોની અનુ મેદના કરે છે. તેઓશ્રીના આત્માને પરમ શાંતિ મળે તેવી પ્રાર્થના
અ, સૌ. લીલાવંતી મણિલાલ ફુલચંદ શાહ (ઉંમર વર્ષ ૬૮) તા. ૨૫-૧૦-૮૩ના રોજ સ્વર્ગવાસ થયા છે. આ સભાના તેઓશ્રી આ જીવન સભ્ય હતા. તેઓની ધાર્મિક ભાવના માટે અંજલી આપીએ છીએ
આ આત્માને પરમ શાંતિ મળે તેવી પ્રાર્થના કરીએ છીએ,
શ્રી હીરાલાલ ફૂલચંદ શાહ ભાવનગરવાળા (ઉ'મર વર્ષ ૮૩) તારીખ ૨૦-૧૧-૧૯૮૩ના રાજ ગદગ સીટી મુકામે સ્વર્ગવાસી થયા છે. તેઓશ્રી ધાર્મિક વૃતિવાળા અને સરળસ્વભાવી હતા.
| આસભાના આજીવન સભ્ય હતા. તેઓશ્રીના આત્માને પરમ શાક્તિ મળે તેવી પ્રાર્થના
મુંબઇની સંયુક્ત વાર્ષિક જૈન ધાર્મિક પરીક્ષાઓ છે કે ભારતના શહેરો અને ગામમાં પ્રતિવર્ષ મુજબ જૈન ધાર્મિક શિક્ષણની ૭૮મી પરીક્ષાઓ રવિવાર, તા. ૨૨-૧-૧૯૮૪ના સંવત ૨૦૪૦ના પોષ વદ ૫ બપોરના ૧ થી ૪ ના સમય લેવામાં આવનાર છે,
ધાર્મિક શિક્ષણને પ્રોત્સાહિત કરવા શ્રી જૈન વેતામ્બર એજયુકેશન બોર્ડ, શ્રી જૈન ધાર્મિક શિક્ષણસંઘ અને શ્રી જૈન ધાર્મિક શિક્ષણ સંસાયટી દ્વારા સંયુકત રીતે વાર્ષિક પરીક્ષાઓ લેવામાં આવે છે. ઉચ ઈનામોનું આયોજન પણ કરેલ છે. આ અંગેના નિયત ફોર્મ મંગાવી તા. ૩૧-૧૨-૮૩ સુધીમાં નીચેના સ્થળે પહોંચાડવા.
શ્રી જૈન વેતાંબર એજ્યુકેશન બોર્ડ ગાડિજી બિડી'ગ, બીજે માળે, ૨૧૯, એ, કિકાસ્ટ્રીટ, મુંબઈ-૪૦૦૦૦૨

Page #21
Atmanand Prakash Regd. G. BV. 31 2 0 20 ઇ \ \ દરેક લાઈબ્રેરી તથા થરમાં વસાવવા જેવા અલભ્ય ગ્રંથો | દી'મત | ગુજરાતી ગ્રથા શ્રીમત ત્રીશહિ શલાકા પુરૂષ ચરિતમ્ મહાકાવ્યમ્ ૨-પૂર્વ 3-4 શ્રી જ્ઞાનપ્રદીપ ભાગ 1-2-3 સાથે પુસ્તકાકારે (મૂળ સંસ્કૃત) લે.સ્વ. પૂ. આ. શ્રી વિ. ફસ્તુરસૂરીશ્વરજી 20-00 ત્રીશષ્ટિ શલાકા પુરુષચરિતમ્ ધમ કૌશલ્ય 3-00 નમસ્કાર મહામંત્ર 3-0 0 મહાકાવ્યમ્ પવ' 2-3-4 ચાર સાધન પ્રતાકારે (મૂળ સંસ્કૃત ) -0 0 &ાdશાય નયચઠ્ઠમ્ ભાગ ૧લી પૂ. આગમ પ્રભાકર પુણ્યવિજ્યજી 40-0 દ્વાલારિ’ નયચક્રમ્ ભાગ 2 શ્રદ્ધાંજલિ વિશેષાંક : પાકું ખાઇન્ડીંગ 40-0 7 બી નિવણુ કેવલી ભક્તિ પ્રકરણુ-મૂળ ધુમ બિન્દુ ગ્રંથ 10-0 0 મીનમરણાદિ સ્તોત્ર સાહઃ સૂક્ત રત્નાવલી 0-50 શ્રી સાધુ-સાવી ચાગ્ય આવશ્ય સૂક્ત મુક્તાવલી - @ @ | દિયારા પ્રતાકારે જૈન દર્શન મીમાંસા પ્રાકૃત વ્યાકરણામ શ્રી શત્રુંજય ગિરિરાજ દાન 6-00 શ્રી વીતરાગ મહાદેવ સ્તોત્રમ્ શ્રી શત્રુંજય તીર્થના પંદરમે ઉદ્ધાર ખાધોપાધ્યાય આહ ત ધમ પ્રકાશ આત્માનt ાવીશી પ્રાકૃત વ્યાકરણુમ 25-0 0 બ્રહાથય ચારિત્ર પૂજાદિયી સંગ્રહ 3-00 ગુજરાતી ગ્રથા આત્મવલ્લભ પૂજા 10-0 0 શ્રી સુમતિનાથ ચરિત્ર ભાગ-૧ 15-00 ચૌદ રાજલોક પૂજા 1-00 શ્રી સુમતિનાથ ચરિત્ર ભાગ-૨ ઉપ-૦૦ આત્મવિશુદ્ધિ શ્રી શ્રીપાળશાળાના શક્ય 20-77 નવપદજીની પૂજા 3-07 નું લક્ષણ' શાને કરમુ, 3-07 આચારપદેશ 3-00 શ્રી પાનાથ મંપિત્ર લાગુ 2 જે ગુરુભક્તિ ગહેલી સંગ્રહ 2-00 શ્રી કાવ્યાસુધાકર a 8-00 ભક્તિ ભાવના 1-00 શ્રી કંથારિત્ન કોષ ભાગ 1 14-09- હ' ને મારી મા 5-0 0 શ્રી આત્મકાનિત પ્રકાશ 3-0 0 | જૈન શારદા પૂજનવિધિ સંખે :- શ્રી જૈન સમાનદ સભા ખાર ગેઈટ, ભાવનગર (સ’ રાષ્ટ્ર) પાર્ટજ અલગ તંત્રી : શ્રી પોપટભાઈ રવજીભાઈ સલાત શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ તત્રી મંડળ વતી પ્રકાશક : શ્રી જૈન આત્માન 4 સભા ભાવનગર, શુક્રય થોઠ હેમેન્દ્ર હશિક્ષા આનંદ પ્રી. પ્રેસ, સુતારવાડ, ભાવનગ૨. 8- @ @ 0-50 For Private And Personal Use Only