________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
છે? તેમને માનપૂર્વક તેલ લાવ.”
દકે અમૃત રસથી બનાવ્યા છે કે કઈ દેવની અગ્નિશર્માએ ઉપસ્થિત થઈ આશીર્વચન કહ્યા. સહાયથી બનાવ્યા?” તેથી રાજાએ આરામ મદકને ઘડે તેમની સમક્ષ મૂકી, ઉચિત આસને શેભાને કહ્યું, “હે સુવદનિ! કદી ન જોયેલ એવા બેઠે. રાજવીએ પ્રથમ કુશળ સમાચાર પૂછ્યા. આ મોદક તારી બહેનને આપ. પછી કહ્યું, “હે શ્રીજઆપ આ ઘડામાં શું મેદકના સ્વાદથી સહ ખુશ થઈ, અને સારી લાવ્યા છે ?”
એવી પ્રશ સા કરી. બ્રાહ્મણે કહ્યું, “આરામ શોભાની માતાએ વિદાય વખતે વિપ્રે રાજાને વિજ્ઞપ્તિ કરી. તેને માટે ઉત્તમ પ્રકારના મેદક મે કલ્યા છે. “હે દેવ ! મારી પુત્રીને છેડા દિવસ મારે ઘેર નૃપતિ ખુશ થયા અને તે ઘડે આરામ શબાના મોકલે. તેને માતાના દર્શનને લાભ મળશે ?” મહેલમાં મોકલી આપે. વિપ્રને વસ્ત્રાભૂષણ રાજાએ હસીને કહ્યું, “હે ભદ્ર! આપ સરળ આદિથી સત્કાર કર્યો. હર્ષિત હદયવાળો રાજા સ્વભાવી લાગે છે. રાજપત્ની સૂર્યના કિરણને રાણીના મહેલમાં આવ્યો. રાણીએ આપેલ આસન પણ પામી શકતી નથી. તે પછી મેકલવાની પર સ્થાન લીધું, તરત જ રાણીએ ઉત્સુકતા પૂર્વક વાત જ શી ? કહ્યું, “હે સ્વામિન્ ! ઈચ્છા થાય છે કે ઘડો બને ઘેર આવી તમામ હકીકત પિતાની - ઉઘાડું આપ અનુમતિ આપશે ને?” રાજાએ પત્નીને કહી. તે સાંભળી દુષ્ટ અધ્યવસાયવાળી તે કહ્યું, “હે માનિન ! સ્વેચ્છા પૂર્વક તેને ઉઘાડ” વિચારવા લાગી “ ધિક્કાર હો મારી બુદ્ધિને !
રાણીએ આજ્ઞાને અમલ કર્યો કે તરત જ થોડા વિષથી કામ નહિ સરે તેમ ખબર હોત તો મગધની છળ છૂટી. સમગ્ર આવાસ સુગંધમય પણ કાંઈ વાંધો નહિ, હવે ઉગ્ર વિર્ષને ઉપયોગ બની ગયા. રાજા વિચારમાં પડે, “શું આ કરીશ”
( ક્રમશઃ) (અનુસંધાન પાના ૨૧૩ નું ચાલુ) બની શકે.
સંસ્કૃતિ અને અધ્યાત્મ સંરક્ષમાં જોડીને, માનવ (૧૪) કામ વૃત્તિ - આ વૃત્તિને હલકટ મૂલ્યાના મહાનિધિને સુરક્ષિત કરી શકાય છે. કક્ષા કે તુચ્છ કક્ષામાંથી વિહાટ તરફ વાળી શકાય (૧૨) દૈન્ય વૃત્તિ - આ વૃત્તિને આપણે પ્રભુભક્તિ અને પ્રભુ પ્યારમાં એ રીતે જી શકાય છે
અહંભાવના વિસર્જનમાં અથવા નમ્રતાનો ગુણ જે રીતે મીરાએ ગિરધરના પ્યારમાં પોતાની જિ.
વિકસાવવામાં અથવા ક્ષણભંગુર ભોવિક પદાર્થ જાતને ગરકાવ બનાવી અથવા સૂફી સન્ત પરમા
મને સહારે દેનાર નથી તેવા મંતવ્યમાં જેડી માને પિતાની સજની માની તેમાં પ્યાર ભરી
શકીએ. દે છે. તે રીતે પણ થઈ શકે છે. આ રીતે ભગ વાનમાં અનન્ય શ્રદ્ધા-ભક્તિ કરી શકાય. બચ્ચા
આ રીતે નવા દૃષ્ટિકોણ દ્વારા સમગ્ર વૃત્તિઓ એના શિક્ષણ અને નિર્માણમાં આ રીતે મોડ નું માર્ગોત્તરીકરણ થઈ શકે છે તે જીવનને સર્વથા આપી શકાય.
ને વળાંક આપી શકે છે તથા સુખ, સમૃદ્ધિ (૧૫) સન્તતિ સંરક્ષણ નિ:- આ અને ઉન્નતિના શિખર પર ચઢાવી શકે છે. વૃત્તિને કઈ દિવ્ય સંરક્ષણમાં જોડી શકાય છે. ( જૈન જગતના સૌજન્યથી ) હિન્દી પરથી
પી. આર. સેલત ૨૧૬]
[ આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
