________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
પ્રતીમાજીનું આલ બન–સામે રહેલ પ્રતિમાંમાં ઉપયાગ તે ઉપમેગ કાયાને કાબુમાં રાખે છે. પૂજા ચૈત્યવંદન કરનારે તે વખતે વીતરાગની અવસ્થાત્રિકપિ'ડસ્થ અવસ્થા, પદસ્થ અવસ્થાને રૂપાતીતી અવસ્થા ભાવવી.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તે રીતે ચૈત્યવ ંદન કરતાં ભગવાન જે દિશામાં હેય તે દિશા સિવાયની બાકીની ત્રણૢ દિશા તરફ જોવાના ત્યાગ કરવા. અર્થાત આડુ' અવળું ન જોવુ'. માનસીક શુભ ધ્યાન ધ્યાવવું. ભાવાલ્લાસ વધારવે.
ચૈત્યવંદન શરુ કરતાં પૂર્વે જયણા માટે ભૂમી ત્રણ વાર ખેસના છેડાથી પ્રમાવી જોઇએ અને ઇરિયાવહિયા કહી એક લેગસ્સના કાઉસ્સગ કરી પછી પ્રગટ લેગસ કડ્ડી ચૈત્યવંદન શરૂ કરવું. અથવા ઇરિયાવહિયા આદિ કર્યાં સિવાય પણ ચૈત્યવંદન કરે છે.
ચૈત્યવંદન શરૂ કરતાં આપણાં નેત્રા પ્રભુજીની વીરાગતા નીતરતી અને સમતા કરુણા રસ ઝતી પ્રતિમા પર સ્થિર કરી દેવાં.
શ્લેાકા-સૂત્ર ખેલતી વખતે સ્પષ્ટ, શુદ્ધ, ઉચ્ચાર, સ્વર તથા વ્યંજના, આદિ ભેટ સમજાય તે રીતે સપદાએને ખ્યાલ આવે તેમ અને યેાગ્ય ધ્વની પૂર્ણાંક એલવાં. સૂત્ર ખેલતી વખતે તેના અર્થના ખ્યાલ કરવા.
ત્રણ મુદ્રાઓ :-- ચૈત્યવંદનાદિ વખતે શરીરના હાથ, પગ, વગેરે અવયવાને અમુક ચે.ક્કસ આંકારમાં-સ્થિતિમાં રાખવાં તે મુદ્રાના ત્રણ પ્રકારો છે. A ચેયુદ્રા B મુક્તા શક્તિ મુદ્રા C જિન મુદ્રા
યોગ મુદ્રા : -બે હાથની આંગળીએના ટેરવા પરસ્પર એક ખીજાના આંતરામાં ભરાવી કમ ળના ડાડાના આકારે એ હાથ રાખી, હાથની કોણી પેટ પર રાખી હથેલી હજ પહેાળી રાખી હાથ જોડવા તે ચેગ મુદ્રા યાગ એટલે એ હાથના સચેગ આ મુદ્રા વિઘ્નને દૂર કરે છે.
નમ્રુત્યુણ, આદી પાંચ દડક સૂત્ર, આ યેગ મુદ્રામાં રહી ખેલવા જોઇએ.
મુક્તાશક્તિ મુદ્રા શુ મુક્તા એટલે મેતી અને શ્રુતિ એટલે છીપ. મેતીની છીપના આકાર વી મુદ્રા
જિન મુદ્રા :— શ્રી તીર્થંકર પરમાત્મા મુદ્રાથી કાઉસ્સગ્ગમાં રહે છે ઉભા રહે છે તે જિન મુદ્રા એમાં બે પગના અ’ગુઠા વચ્ચે ૪ આગળનું આંતરૂં રહે અને પાછળના બે એડી વચ્ચે ૪ આંગળથી કાંઇક આછું. અંતર રહે જિન મુદ્રામાં કાઉસ્સગ્ગ કરવાના અને ઉભા રહી સૂત્ર ખેલતાં બન્ને પગની મુદ્રા આ રીતે રાખવી.
આમાં હાથ જોડાય, હથેલી પેાલી રહે. ટેરવા સામ સામા આવે અને કપાળ આગળ ઉંચા રહે ‘‘જાવતિ ચેઇઆઇ” જાવત કે વસાહૂ અને ‘ જયવીયરાય’” સૂત્ર આ મુદ્રામાં રહી ખેલવાં.
دی
સામાન્ય આજકાલ કકોત્રીએ માં આમંત્રણ પત્રિકાઓમાં-કેલેન્ડર વિ.માં ભગવાનના નામ-ફેટા વિ. છપાય છે તે ચેગ્ય નથી . આશાતના થાય છે.
આ લખાણમાં જિન જ્ઞાની વિરૂદ્ધ કાંઇ પણ લખાયુ હોય તે તે માર્ટે મિચ્છામિ દુક્કડમ્
પડવું
For Private And Personal Use Only
આત્માનદ પ્રકાશ
